confirmed، مدیران
۳۳٬۱۲۹
ویرایش
←منابع
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←منابع) |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| نام‌های دیگر = | | نام‌های دیگر = | ||
| سال تولد = | | سال تولد = | ||
| تاریخ تولد = اواسط قرن چهارم هجری | | تاریخ تولد = اواسط قرن چهارم [[سال قمری|هجری]] | ||
| محل تولد = | | محل تولد = | ||
| سال درگذشت = 336 ق | | سال درگذشت = 336 ق | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''احمد بن اسماعیل سلیمانی'''، [[محدث]] [[شیعی|شیعه]] در اواسط قرن چهارم [[هجری]]. از اساتید او [[احمد بن علی فائدی قزوینی|ابوعمرو احمد بن علی فائدی قزوینی]] است که وی کتاب المتعه (نوشته حسین بن عبیدالله سعدی) را نزد او فراگرفته است. از شاگردان او «علی بن محمد خزاز قمی» (م401ق) است که در کتاب «کفایه الاثر» احادیثی درباره عدد [[امامان شیعه|امامان دوازدهگانه]] از او نقل کرده است. | '''احمد بن اسماعیل سلیمانی'''، [[محدّث|محدث]] [[شیعی|شیعه]] در اواسط قرن چهارم [[سال قمری|هجری]]. از اساتید او [[احمد بن علی فائدی قزوینی|ابوعمرو احمد بن علی فائدی قزوینی]] است که وی کتاب المتعه (نوشته حسین بن عبیدالله سعدی) را نزد او فراگرفته است. از شاگردان او «علی بن محمد خزاز قمی» (م401ق) است که در کتاب «کفایه الاثر» احادیثی درباره عدد [[امامان شیعه|امامان دوازدهگانه]] از او نقل کرده است. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
احمد بن اسماعیل سلیمانی، محدث شیعی در اواسط قرن چهارم هجری. درباره تاریخ ولادت و محل آن گزارشی در دست نیست، اما این احتمال وجود دارد که وی اصالتاً ایرانی و اهل قزوین بوده باشد زیرا وی در اواخر عمر در قزوین میزیسته و برخی از [[رجال]] شیعی قزوین از او و معاصرش [[علی بن حاتم قزوینی]] نقل [[حدیث]] کردهاند. وفات او بعد از 336هجری اتفاق افتاده است زیرا وی مدتی در [[بغداد]] اقامت داشت و با همبحث خود [[ابوالمفضل شیبانی]] نزد [[محمد بن همام اسكافی|محمد بن همام اسکافی]] به فراگیری [[علوم حدیث]] اشتغال داشته است. شاید بتوان گفت که وی در سفرش به [[بغداد]]، مسیرش به [[قم]] افتاده و مدتی نزد بزرگان و شیوخ این شهر بهرههای علمی برده باشد. وی دارای اثر تألیفی نیست. | احمد بن اسماعیل سلیمانی، محدث شیعی در اواسط قرن چهارم هجری. درباره تاریخ ولادت و محل آن گزارشی در دست نیست، اما این احتمال وجود دارد که وی اصالتاً ایرانی و اهل [[قزوین]] بوده باشد زیرا وی در اواخر عمر در قزوین میزیسته و برخی از [[رجال]] [[مذهب شیعه|شیعی]] قزوین از او و معاصرش [[علی بن حاتم قزوینی]] نقل [[حدیث]] کردهاند. وفات او بعد از 336هجری اتفاق افتاده است زیرا وی مدتی در [[بغداد]] اقامت داشت و با همبحث خود [[ابوالمفضل شیبانی]] نزد [[محمد بن همام اسكافی|محمد بن همام اسکافی]] به فراگیری [[علوم حدیث]] اشتغال داشته است. شاید بتوان گفت که وی در سفرش به [[بغداد]]، مسیرش به [[قم]] افتاده و مدتی نزد بزرگان و شیوخ این شهر بهرههای علمی برده باشد. وی دارای اثر تألیفی نیست. | ||
== استادان == | == استادان == | ||
از اساتید او [[ابوعمرو احمد بن علی فائدی قزوینی]] | از اساتید او [[ابوعمرو احمد بن علی فائدی قزوینی]] است‌که وی کتاب المتعه (نوشته حسین بن عبیدالله سعدی) را نزد او فراگرفته است. | ||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||
از شاگردان او [[علی بن محمد خزاز قمی]] (م401ق) است که در کتاب کفایه الاثر احادیثی درباره عدد [[امامان شیعه|امامان دوازدهگانه]] از او نقل کرده است. | از شاگردان او [[علی بن محمد خزاز قمی]] (م401ق) است که در کتاب کفایه الاثر احادیثی درباره عدد [[امامان شیعه|امامان دوازدهگانه]] از او نقل کرده است. | ||
== جستارهای وابسته == | |||
* [[احمد بن علی فائدی قزوینی|ابوعمرو احمد بن علی فائدی قزوینی]] | |||
* [[بغداد]] | |||
* [[قم]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۳۵: | خط ۴۰: | ||
* الفهرست، طوسی، ص75 شماره 89؛ | * الفهرست، طوسی، ص75 شماره 89؛ | ||
* کفایه الاثر، خزاز قمی، ص31. | * کفایه الاثر، خزاز قمی، ص31. | ||
{{علمای اسلام}} | |||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان شیعه]] | [[رده:عالمان شیعه]] | ||
[[رده:محدثان شیعه]] | [[رده:محدثان شیعه]] | ||