confirmed، مدیران
۱۹٬۲۷۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
| سال تولد =1974 م | | سال تولد =1974 م | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد = | ||
| محل تولد = فرانسه | | محل تولد = [[فرانسه]] | ||
| سال درگذشت = | | سال درگذشت = | ||
| تاریخ درگذشت = | | تاریخ درگذشت = | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| مذهب = | | مذهب = | ||
| آثار = | | آثار = | ||
| فعالیت‌ها = | | فعالیت‌ها = قرآن‌پژوهی، اسلام‌پژوهی و مطالعات تطبیقی بین ادیان | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
گیوم دی آثار متعددی را در خصوص قرآن، تاریخ قرآن، نسخ قرآنی، گاهشماری قرآن، تاریخ اسلام، مطالعات تطبیقی بین ادیان تالیف کرده است. همنچین وی به جمع آوری مجموعه مقالات همایش‌های متعدد در موضوعات اسلامی و تطبیقی ادیان نیز پرداخته است. برخی از این آثار عبارتند از: | |||
===دیدگاه‌هایی در مورد تاریخ کارائیسم === | ===دیدگاه‌هایی در مورد تاریخ کارائیسم === | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
===قرآنِ مورخان=== | ===قرآنِ مورخان=== | ||
این کتاب با مشارکت سی تن از پژوهشگران تاریخ ادیان به سرپرستی [[محمدعلی امیرمعزی]] و گیوم دی نوشته شده است. و محتوای آن شامل موارد زیر است: | |||
مجلد اول به چگونگی پیدایش قرآن و بررسی محتوای آن اختصاص دارد. در این مجلد همچنین مطالعاتی پیرامون بافت و پیدایش قرآن کریم ارائه شده که مشتمل بر 20 پژوهش تاریخی است. | |||
مجلد دوم و سوم به تفسیر و تحلیل 114 سوره قرآن پرداخته است و به عنوان طولانی‌ترین بخش این مجموعه (تقریباً 2400 صفحه کاغذی) تفسیری پیوسته از سوره‌های قرآن کریم ارائه می‌کند که برخی از آن‌ها بسیار کوتاه و برخی دیگر طولانی‌تر هستند. مجلد چهارم، کتاب‌شناسی مطالعات قرآنی را عرضه می‌کند و بر اساس نظر سرپرستان علمی، این جلد به «تهیۀ فهرستی تا حد امکان جامع» از مطالعات علمی (مقالات، کتاب‌ها و فعالیت‌های جمعی) اختصاص دارد که برگرفته از محتوا و نظرات محققان این حوزه از قرن نوزدهم تا امروز است و به صورت برخط به روزرسانی می‌شود. | |||
===مسیحیت یهودی و خاستگاه اسلام=== | ===مسیحیت یهودی و خاستگاه اسلام=== | ||
این کتاب، مجموعه مقالات کنفرانسی دو روزه در اکتبر 2015 م، را که در واشنگتن دی سی در موضوع مسأله «مسیحیت یهودی و اسلام اولیه» برگزار شده را گردآوری کرده است. مقالات ارائه شده در این کنفرانس طیف وسیعی از موضوعات را در خصوص ایده‌ها، تفاسیر و درک جدیدی از این سؤال، که مسیحیت یهودی نقشی در شکل گیری اسلام داشته؟، را ارائه می‌دهند. | |||
===بدعت ها: ساخت هویت‌های دینی=== | |||
این کتاب، مجموعه مقالات کنفرانسی با موضوع «بدعت ها: ساخت هویت های دینی» بوده که در سال 2011 م، که توسط دانشگاه آزاد بروکسل برگزار شده است. | |||
===بدعت ها: ساخت | این کنفرانس به بررسی بدعت به عنوان پدیده‌ای تاریخی و بررسی نقش آن در ساخت هویت‌های دینی در توحید یهودیت، مسیحیت، اسلام می‌پردازد که ساختار موضوعات آن در چهار محور رویکردهای روش شناختی، گفتمان بدعت نگاری، متعارف بودن بدعت و اشکال سیاسی است. | ||
===اشتراک در امر مقدس: نقل و انتقالات، عبادات مختلط، رقابت های بین ادیان=== | ===اشتراک در امر مقدس: نقل و انتقالات، عبادات مختلط، رقابت های بین ادیان=== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۴: | ||
اعتراض اعضای مذاهب مختلف | اعتراض اعضای مذاهب مختلف | ||
تأکید بر سه شیوه مبادلات بین مذهبی است: اول از همه انتقال، فرآیندهای انتقال از دینی به دین دیگر. سپس، مکان‌های مقدس را با هم ترکیب کردند و مؤمنانی را از چندین سنت مذهبی گرد هم آوردند. در نهایت، توازن قوا و رقابت بین گروه های مذهبی، در چارچوب اشتراک مقدسات. | تأکید بر سه شیوه مبادلات بین مذهبی است: اول از همه انتقال، فرآیندهای انتقال از دینی به دین دیگر. سپس، مکان‌های مقدس را با هم ترکیب کردند و مؤمنانی را از چندین سنت مذهبی گرد هم آوردند. در نهایت، توازن قوا و رقابت بین گروه های مذهبی، در چارچوب اشتراک مقدسات. | ||
با روحیه ای قاطعانه بین رشته ای، کار به عنوان یک سری مطالعات موردی طراحی شده است. هر بار، اینها رویکردهایی هستند که احتمالاً به بحث های جاری در مورد این فضاهای نفوذ متقابل مذهبی دامن می زنند. حرف به مردم شناسان داده شد، اما همچنین به | با روحیه ای قاطعانه بین رشته ای، کار به عنوان یک سری مطالعات موردی طراحی شده است. هر بار، اینها رویکردهایی هستند که احتمالاً به بحث های جاری در مورد این فضاهای نفوذ متقابل مذهبی دامن می زنند. حرف به مردم شناسان داده شد، اما همچنین به باستانشناسان، مورخان، فیلولوژیست‌ها یا مورخان ادبی. | ||
===شخصیت های کتاب مقدس در اسلام=== | ===شخصیت های کتاب مقدس در اسلام=== | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۱: | ||
===اوایل اسلام محیط فرقه ای اواخر باستان؟=== | ===اوایل اسلام محیط فرقه ای اواخر باستان؟=== | ||
در دهه‌های اخیر، پارادایم‌های (الگو واره، سرمشق) جدید درک تاریخی از قرآن و اسلام اولیه را به‌طور اساسی تغییر داده‌اند و بحث‌ها و مجادلات زیادی را برانگیخته است. گیوم دی در این کتاب مجموعه مقالات برگزیده اولین کنفرانس سمینار مطالعات اسلامی اولیه را گردآوری | در دهه‌های اخیر، پارادایم‌های (الگو واره، سرمشق) جدید درک تاریخی از قرآن و اسلام اولیه را به‌طور اساسی تغییر داده‌اند و بحث‌ها و مجادلات زیادی را برانگیخته است. گیوم دی در این کتاب مجموعه مقالات برگزیده اولین کنفرانس سمینار مطالعات اسلامی اولیه را گردآوری کرده است. | ||
===بررسی ریشه های اسلامی، دیدگاه ها و زمینه های جدید=== | ===بررسی ریشه های اسلامی، دیدگاه ها و زمینه های جدید=== | ||
| خط ۷۱: | خط ۶۷: | ||
این کتاب، مطالعات منتخبی را که در ابتدا در سمینار مطالعات اسلامی اولیه به اشتراک گذاشته شده اند، گردآوری می کند. هدف این مطالعات کاوش در سپیده دم و تاریخ اولیه اسلام با ابزارهای نقد کتاب مقدس و نیز رویکردهای مطرح شده در مطالعه یهودیت معبد دوم، مسیحیت و خاستگاه خاخام است و از این طریق به مطالعه جدید و بین رشته ای تکوینی کمک می کند. اسلام به عنوان بخشی از فرآیندهای پیچیده شکل گیری هویت دینی در دوران باستان متاخر. | این کتاب، مطالعات منتخبی را که در ابتدا در سمینار مطالعات اسلامی اولیه به اشتراک گذاشته شده اند، گردآوری می کند. هدف این مطالعات کاوش در سپیده دم و تاریخ اولیه اسلام با ابزارهای نقد کتاب مقدس و نیز رویکردهای مطرح شده در مطالعه یهودیت معبد دوم، مسیحیت و خاستگاه خاخام است و از این طریق به مطالعه جدید و بین رشته ای تکوینی کمک می کند. اسلام به عنوان بخشی از فرآیندهای پیچیده شکل گیری هویت دینی در دوران باستان متاخر. | ||
===مریم قرآنی و | ===مریم قرآنی و گاهشماری قرآن=== | ||
گیوم دی در این اثرش به شخصیت برجسته حضرت مریم و اختصاص یه سوره از قرآن به نام ایشان، سوره مریم: 19، اشاره کرده است. وی با استناد به آیات مختلف این سوره، نشان داده که محتوای آن منعکس کننده تعدادی از سنت های مسیحی باستانی پسین مربوط به جشن نقش مریم در ولادت است. گیوم دی در این پژوهش فرضیه‌های مختلف در مورد گاهشماری قرآن و تنظیم احتمالی ترکیب برخی از اجزای آن را بررسی کرده است. | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
| خط ۸۲: | خط ۷۶: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* [https://cierl.phisoc.ulb.be/fr/membres/corps-academique/professeur%C2%B7e%C2%B7s/guillaume-dye Guillaume Dye]. | |||
[https://cierl.phisoc.ulb.be/fr/membres/corps-academique/professeur%C2%B7e%C2%B7s/guillaume-dye Guillaume Dye] | * [https://ulb.academia.edu/GuillaumeDye Guillaume Dye]. | ||
* [https://www.dinonline.com/18019/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AE%D8%A7%D9%86/ از قرآن مؤمنان تا قرآن مورخان]. | |||
[[رده: شخصیت‌ها]] | [[رده: شخصیت‌ها]] | ||