confirmed، مدیران
۱۹٬۳۰۶
ویرایش
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
===دیدگاههایی در مورد تاریخ کارائیسم === | ===دیدگاههایی در مورد تاریخ کارائیسم === | ||
کارائیسم یک جنبش مذهبی یهودی است که در قرن نهم در عراق و فلسطین در مخالفت با یهودیت خاخام و مفهوم تورات شفاهی ظاهر شد. این جریان مهم یهودیت قرون وسطی که در جهان بیزانس و بعدها در عصر مدرن، در جهان عثمانی، کریمه و اروپای شرقی نیز وجود دارد، | کارائیسم یک جنبش مذهبی [[آیین یهودیت|یهودی]] است که در قرن نهم در [[عراق]] و [[فلسطین]] در مخالفت با یهودیت خاخام و مفهوم [[تورات]] شفاهی ظاهر شد. این جریان مهم یهودیت قرون وسطی که در جهان بیزانس و بعدها در عصر مدرن، در جهان عثمانی، کریمه و اروپای شرقی نیز وجود دارد، نمونۀ قابل توجهی از پیچیدگی و تنوع یهودیت است. | ||
===قرآنِ مورخان=== | ===قرآنِ مورخان=== | ||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
این کنفرانس به بررسی بدعت بهعنوان پدیدهای تاریخی و بررسی نقش آن در ساخت هویتهای دینی در توحید [[آیین یهودیت|یهودیت]]، [[مسیحیت]] و اسلام میپردازد که ساختار موضوعات آن در چهار محور رویکردهای روش شناختی، گفتمان بدعتنگاری، متعارف بودن بدعت و اشکال سیاسی است. | این کنفرانس به بررسی بدعت بهعنوان پدیدهای تاریخی و بررسی نقش آن در ساخت هویتهای دینی در توحید [[آیین یهودیت|یهودیت]]، [[مسیحیت]] و اسلام میپردازد که ساختار موضوعات آن در چهار محور رویکردهای روش شناختی، گفتمان بدعتنگاری، متعارف بودن بدعت و اشکال سیاسی است. | ||
===اشتراک در امر مقدس: نقل و انتقالات، عبادات مختلط، | ===اشتراک در امر مقدس: نقل و انتقالات، عبادات مختلط، رقابتهای بین ادیان=== | ||
این کتاب به بررسی مسأله اشتراک در امر مقدس | این کتاب به بررسی مسأله اشتراک در امر مقدس میپردازد. وجود اماکن مذهبی، اگر چه میتواند هم موضوع مشترک و موجب اعتراض اعضای مذاهب مختلف باشد، با این حال در مبادلات بین مذهبی تأکید بر سه شیوه است: نخست، فرآیندهای انتقال از دینی به دین دیگر، سپس ترکیب مکانهای مقدس با هم و گردهم آوردن مؤمنانی از چندین سنت، و در نهایت، توازن قوا و رقابت بین گروههای مذهبی در چهارچوب اشتراک مقدسات. | ||
وجود اماکن مذهبی، هم موضوع | |||
اعتراض اعضای مذاهب مختلف | |||
تأکید بر سه شیوه | |||
===شخصیتهای کتاب مقدس در اسلام=== | ===شخصیتهای کتاب مقدس در اسلام=== | ||
این اثر گیوم دی به بررسی شخصیتهای مشترک | این اثر گیوم دی به بررسی شخصیتهای مشترک [[آیین یهودیت|یهود]]، [[مسیحیت]] و [[اسلام]]، مانند: [[حضرت ابراهیم|ابراهیم]]، [[حضرت عیسی|عیسی]]، [[حضرت مریم|مریم]]، مریم مجدلیه، زکریا، یحیی و پطرس (شمعون)، پرداخته است. وی این فرضیه که اسلام بهعنوان دینی است که یهودیت و مسیحیت را خلاصه، تصحیح و تکمیل میکند را، طرح کننده موضوعی با عنوان «الهیات جانشینی» دانسته که فراتر از ویژگی ایدئولوژیک خود، توجه بدعتشناسان و مورخان دین را نیز به خود جلب کرده است. گیوم دی در این پژوهش از منظر تاریخی شیوههای بیان شخصیتهای کتاب مقدس در اسلام را بررسی نموده است. | ||
===مفاهیم و روشها در مطالعه قرآن=== | ===مفاهیم و روشها در مطالعه قرآن=== | ||
خط ۶۵: | خط ۶۱: | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
* [[قرآن]] | * [[قرآن]] | ||
* [[تورات]] | |||
* [[انجیل]] | * [[انجیل]] | ||
* [[مسیحیت]] | * [[مسیحیت]] |