confirmed، مدیران
۱۹٬۳۰۶
ویرایش
←دیدگاه‌هایی در مورد تاریخ کارائیسم
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
گیوم دی آثار متعددی را در خصوص قرآن، تاریخ قرآن، نسخ قرآنی، گاهشماری قرآن، تاریخ اسلام، مطالعات تطبیقی بین ادیان تالیف کرده است. همنچین وی به جمع آوری مجموعه مقالات همایش‌های متعدد در موضوعات اسلامی و تطبیقی ادیان نیز پرداخته است. برخی از این آثار | گیوم دی آثار متعددی را در خصوص قرآن، تاریخ قرآن، نسخ قرآنی، گاهشماری قرآن، تاریخ اسلام، مطالعات تطبیقی بین ادیان تالیف کرده است. همنچین وی به جمع آوری مجموعه مقالات همایش‌های متعدد در موضوعات اسلامی و تطبیقی ادیان نیز پرداخته است. در ادامه به معرفی برخی از این آثار می‌پردازیم. | ||
===دیدگاه‌هایی در مورد تاریخ کارائیسم === | ===دیدگاه‌هایی در مورد تاریخ کارائیسم === | ||
کارائیسم یک جنبش مذهبی [[آیین یهودیت|یهودی]] | او در این کتاب به کارائیسم یک جنبش [[آیین یهودیت|یهودی]] است؛ می‌پردازد. کارائیسم یک جنبش مذهبی [[آیین یهودیت|یهودی]] که در قرن نهم در [[عراق]] و [[فلسطین]] در مخالفت با یهودیت خاخام و مفهوم [[تورات]] شفاهی ظاهر شد. این جریان مهم یهودیت قرون وسطی که در جهان بیزانس و بعدها در عصر مدرن، در جهان عثمانی، کریمه و اروپای شرقی نیز وجود دارد، نمونۀ قابل توجهی از پیچیدگی و تنوع یهودیت است. | ||
===قرآنِ مورخان=== | ===قرآنِ مورخان=== | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
این کنفرانس به بررسی بدعت به‌عنوان پدیده‌ای تاریخی و بررسی نقش آن در ساخت هویت‌های دینی در توحید [[آیین یهودیت|یهودیت]]، [[مسیحیت]] و اسلام می‌پردازد که ساختار موضوعات آن در چهار محور رویکردهای روش شناختی، گفتمان بدعت‌نگاری، متعارف بودن بدعت و اشکال سیاسی است. | این کنفرانس به بررسی بدعت به‌عنوان پدیده‌ای تاریخی و بررسی نقش آن در ساخت هویت‌های دینی در توحید [[آیین یهودیت|یهودیت]]، [[مسیحیت]] و اسلام می‌پردازد که ساختار موضوعات آن در چهار محور رویکردهای روش شناختی، گفتمان بدعت‌نگاری، متعارف بودن بدعت و اشکال سیاسی است. | ||
===اشتراک در امر مقدس: نقل و انتقالات، عبادات مختلط، | ===اشتراک در امر مقدس: نقل و انتقالات، عبادات مختلط، رقابت‌های بین ادیان=== | ||
این کتاب به بررسی مسأله اشتراک در امر مقدس | این کتاب به بررسی مسأله اشتراک در امر مقدس می‌پردازد. وجود اماکن مذهبی، اگر چه می‌تواند هم موضوع مشترک و موجب اعتراض اعضای مذاهب مختلف باشد، با این حال در مبادلات بین مذهبی تأکید بر سه شیوه است: نخست، فرآیندهای انتقال از دینی به دین دیگر، سپس ترکیب مکان‌های مقدس با هم و گرد‌هم آوردن مؤمنانی از چندین سنت، و در نهایت، توازن قوا و رقابت بین گروه‌های مذهبی در چهارچوب اشتراک مقدسات. | ||
وجود اماکن مذهبی، | |||
===شخصیت‌های کتاب مقدس در اسلام=== | ===شخصیت‌های کتاب مقدس در اسلام=== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۰: | ||
این اثر با مشارکت حدود بیست نفر از بهترین متخصصان جهان، ترکیبی در دسترس و دقیق از مطالعات گذشته و تحقیقات فعلی در مورد [[قرآن]]، کتاب مقدس مسلمانان، ارائه می‌دهد. آنگونه که در توضیحات کتاب آمده و از عنوانش پیداست، قرآن‌پژوهان فرانسه می‌خواهند تولد قرآن را در تقاطع با سایر سنت‌های رایج در آن زمان بررسی کنند. به نظر می‌رسد محتوای کتاب بسط همان فرضیات تاریخی است که در کتاب «[[قرآن مورخان (کتاب)|قرآن مورخان]]» پیرامون قرآن گفته شده است. | این اثر با مشارکت حدود بیست نفر از بهترین متخصصان جهان، ترکیبی در دسترس و دقیق از مطالعات گذشته و تحقیقات فعلی در مورد [[قرآن]]، کتاب مقدس مسلمانان، ارائه می‌دهد. آنگونه که در توضیحات کتاب آمده و از عنوانش پیداست، قرآن‌پژوهان فرانسه می‌خواهند تولد قرآن را در تقاطع با سایر سنت‌های رایج در آن زمان بررسی کنند. به نظر می‌رسد محتوای کتاب بسط همان فرضیات تاریخی است که در کتاب «[[قرآن مورخان (کتاب)|قرآن مورخان]]» پیرامون قرآن گفته شده است. | ||
===اوایل اسلام محیط | ===اوایل اسلام محیط فرقه‌ای اواخر باستان؟=== | ||
در دهه‌های اخیر، پارادایم‌های (الگو واره، سرمشق) جدید درک تاریخی از [[قرآن]] و [[اسلام]] اولیه را به‌طور اساسی تغییر داده‌اند و بحث‌ها و مجادلات زیادی را برانگیخته است. گیوم دی در این کتاب مجموعه مقالات | در دهه‌های اخیر، پارادایم‌های (الگو واره، سرمشق) جدید درک تاریخی از [[قرآن]] و [[اسلام]] اولیه را به‌طور اساسی تغییر داده‌اند و بحث‌ها و مجادلات زیادی را برانگیخته است. گیوم دی در این کتاب مجموعه مقالات برگزیدۀ اولین کنفرانس «سمینار مطالعات اسلامی اولیه» را گردآوری کرده است. | ||
===بررسی ریشه‌های اسلامی، دیدگاه‌ها و زمینه‌های جدید=== | ===بررسی ریشه‌های اسلامی، دیدگاه‌ها و زمینه‌های جدید=== | ||