جایگاه مُفَسِّر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'انسان ها' به 'انسان‌ها'
جز (جایگزینی متن - ' آمیز ' به '‌آمیز ')
جز (جایگزینی متن - 'انسان ها' به 'انسان‌ها')
خط ۹۳: خط ۹۳:
۱- همانطور که معانی قرآن وحی است، الفاظ و کلمات آن نیز وحی است. برخی ازآیات دلالت صریح دارد بر اینکه همین الفاظ و کلمات عربی، وحی است؛ نظیر: «وکذلک اوحینا الیک قرآنا عربیا؛<ref>شوری/سوره۴۲، آیه۷.    </ref> و این چنین به تو قرآنی عربی وحی کردیم»، و «وهذا لسان عربی مبین؛<ref>نحل/سوره۱۶، آیه۱۰۳.    </ref> این (قرآن) به زبان عربی روشن است».
۱- همانطور که معانی قرآن وحی است، الفاظ و کلمات آن نیز وحی است. برخی ازآیات دلالت صریح دارد بر اینکه همین الفاظ و کلمات عربی، وحی است؛ نظیر: «وکذلک اوحینا الیک قرآنا عربیا؛<ref>شوری/سوره۴۲، آیه۷.    </ref> و این چنین به تو قرآنی عربی وحی کردیم»، و «وهذا لسان عربی مبین؛<ref>نحل/سوره۱۶، آیه۱۰۳.    </ref> این (قرآن) به زبان عربی روشن است».


۲- مخاطب قرآن عقلا و انسان هایند و عقل در فهم متن نقش اساسی دارد و قرآن باهمین انسانها به روش عقلانی سخن گفته است؛ لذا معارف دینی با معارف عقلانی سازگاری دارد.
۲- مخاطب قرآن عقلا و انسان‌هایند و عقل در فهم متن نقش اساسی دارد و قرآن باهمین انسانها به روش عقلانی سخن گفته است؛ لذا معارف دینی با معارف عقلانی سازگاری دارد.


۳- احکام دین ابدی است و به محیط و جغرافیای خاص محدود نیست.
۳- احکام دین ابدی است و به محیط و جغرافیای خاص محدود نیست.
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۵۶۷

ویرایش