ابن نجید سلمی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'بزرگ تر' به 'بزرگ‌تر') |
جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵{{پانویس|1}}↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
بنده تا زمانی که اعمالش به ریا و ادعا آلوده باشد در درگاه الهی عبد محسوب نمی‌شود<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A#cite_note-%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A-2 ابن نجید السلمی]</ref>. | بنده تا زمانی که اعمالش به ریا و ادعا آلوده باشد در درگاه الهی عبد محسوب نمی‌شود<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A#cite_note-%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A-2 ابن نجید السلمی]</ref>. | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
[[رده: تصوف]] | [[رده: تصوف]] | ||
نسخهٔ ۱۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۸
| نام | أَبُو عَمْرو إِسْمَاعُِیل بن نجُید بن أَحْمد بن ُیُوسُف بن سَالم بن خَالِد السّلمُِیّ النُیشابورُی |
|---|---|
| نامهای دیگر | ابن نجُید السّلمُِیّ |
| درگذشت | 366ق |
ابن نجید السّلمیّ او أَبُو عَمْرو إِسْمَاعیل بن نجید بن أَحْمد بن یُوسُف بن سَالم بن خَالِد السّلمیّ النیشابوری بود. او یکی از علمای تصوف اهل سنت در قرن چهارم بود. نوه اش ابوعبدالرحمن سلمی در مورد او می گوید: او یکی از بزرگترین مشایخ تصوف در زمان خودش بود و در تنهایی روزگار گذرانده و بر حفاظت از اوقات کوشا بود[۱]. ابوالقاسم قشیری از بزرگی جایگاه او با عبارت «کان کبُیر الشأن» یاد می‌کند و ذهبی او را شیخ امام القدوه، الربانی محدث، شیخ نیشابور، رئیس طریقت و شخص مورد وثوق در خراسان معرفی می‌کند [۲].
او در سال 272 هجری قمری متولد شد و با ابوعثمان الحیری که از بزرگترین اصحاب او بود و آخرین اصحابش بود که که به دیار باقی شتافت و با جنید بغدادی ملاقات کرد. حدیث شنید و نقل کرد و از ثقات بود. وفات او در ربیع الاول سال 366 هجری قمری منطبق با 977 و گفته شده در سال 365 هجری قمری نیز گفته شده است.
اساتید
أبا مسلم الکجی، عبدالله بن أحمد بن حنبل، محمد بن أیوب البجلی، محمد بن إبراهیم البوشنجی، ابراهیم بن أبی‌طالب، علی بن الجنید الرازی، جعفر بن أحمد بن نصر و علمایی از این دست بوده‌اند.
شاگردان
نوه‌اش أبوعبدالرحمن السلمی، أبوعبدالله الحاکم، أبونصر أحمد بن عبدالرحمن الصفار، عبدالرحمن بن حمدان النصروی، عبدالقاهر بن طاهر الأصولی، أبونصر عمر بن قتادة، أبوالعلاء صاعد بن محمد القاضی، أبونصر محمد بن عبدش، أبوحفص عمر بن مسرور و دیگرانی از این دست بوده‌اند.
گفتار
هر کس در یکی از اوقاتی که خداوند بر او واجب کرده است، فریضه ای را ترک کند، لذت آن واجب را از خود منع می‌کند، هرچند برای لحظه ای باشد.
بنده تا زمانی که اعمالش به ریا و ادعا آلوده باشد در درگاه الهی عبد محسوب نمی‌شود[۳].
پانویس
- ↑ طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص339-341، دار الکتب العلمیة، ط2003
- ↑ سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص146-148
- ↑ ابن نجید السلمی