المنخول فی علم الأصول (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - '[[رده: کتاب ها' به '[[رده: کتاب‌ها')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:
</div>
</div>


'''المنخول فی علم الأصول''' اولین کتاب از نوشته‌های [[غزالی]] در علم الاصول است.
'''المنخول فی علم الأصول''' اولین کتاب از نوشته‌های [[ محمد غزالی]] در [[علم اصول]] است.


=معرفی اجمالی=
==معرفی اجمالی==
این کتاب که موضوعش [[علم اصول]] است را غزالی در زمان حیات شیخ خود، امام الحرمین [[جوینی]] آن را نوشته است. غزالی از بسیاری از دیدگاه‌های اصولی که در المنخول در کتاب‌های دیگر خود مانند [[المستصفی من علم الاصول]] اتخاذ کرده بود، عقب‌نشینی کرد و همین امر باعث شد که المنخول کمتر از سایر کتاب‌هایش مورد توجه محققین قرار گیرد و این توضیح می‌دهد که کتاب‌های او. کمترین محبوبیت و نشر را دارند و ناشران کمتر به چاپ و تبلیغ آن علاقه دارند به طوری که امروزه به سختی نسخه‌ای از آن را پیدا می کنید.
غزالی این کتاب را با موضوع [[علم اصول]] در زمان حیات شیخ خود، امام الحرمین [[جوینی]] نوشته است. ایشان در این کتاب از بسیاری از دیدگاه‌های اصولیش که در کتاب‌های دیگر خود مانند [[المستصفی من علم الاصول]] اتخاذ کرده بود، عقب‌نشینی کرد و همین امر باعث شد که '''المنخول''' کمتر از سایر کتاب‌هایش مورد توجه محققین قرار گیرد و این نشان می‌دهد که این کتاب کمترین محبوبیت نشر را دارد و ناشران کمتر به چاپ و تبلیغ آن علاقه دارند به طوری که امروزه به سختی نسخه‌ای از آن را پیدا می‌کنید.


=بخش‌های کتاب=
==بخش‌های کتاب==
در بخش اول ضمن پاسخ به این سؤال که آیا احکام شرعی صفات ذاتی افعال هستند یا نه، به حقایق علوم و مراتب آن اشاره شده است و در بخش دوم به مأخذ و مصادر علوم پرداخته شده است.
در بخش اول ضمن پاسخ به این سؤال که آیا احکام شرعی صفات ذاتی افعال هستند یا نه، به حقایق علوم و مراتب آن اشاره شده است و در بخش دوم به مأخذ و مصادر علوم پرداخته شده است.


=موضوعات کتاب=
==موضوعات کتاب==


موضوعاتی با عناوین: اجتهاد و فتوا، اوامر، نواهی، عموم و خصوص، تأویل، مفهوم، خبر واحد و متواتر، نسخ، اجماع، قیاس و تعادل و تراجیح، در کتاب بیان شده است.
موضوعاتی با عناوین: اجتهاد و فتوا، اوامر، نواهی، عموم و خصوص، تأویل، مفهوم، خبر واحد و متواتر، نسخ، اجماع، قیاس و تعادل و تراجیح، در کتاب بیان شده است.


=منبع=
==منبع==


*مقدمه و فهرست کتاب المنخول فی علم الأصول.
*مقدمه و فهرست کتاب المنخول فی علم الأصول.


[[رده: کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها]]
 
[[رده:کتاب‌های اهل‌سنت]]
[[رده: کتاب‌های اهل سنت]]
[[رده:کتاب اصولی]]
[[رده: کتاب اصولی]]

نسخهٔ ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۶

کتاب المنخول فی علم الاصول
کتاب المنخول فی علم الاصول
نام نویسنده ابوحامد غزالی‌
موضوع اصول
تحقیق دکتر محمد حسن هیتو
زبان کتاب عربی‌
ناشر دار الفکر
سال نشر 1419ق
تعداد جلد تک جلدی
تعداد صفحات 648 صفحه
مکان چاپ بیروت‌

المنخول فی علم الأصول اولین کتاب از نوشته‌های محمد غزالی در علم اصول است.

معرفی اجمالی

غزالی این کتاب را با موضوع علم اصول در زمان حیات شیخ خود، امام الحرمین جوینی نوشته است. ایشان در این کتاب از بسیاری از دیدگاه‌های اصولیش که در کتاب‌های دیگر خود مانند المستصفی من علم الاصول اتخاذ کرده بود، عقب‌نشینی کرد و همین امر باعث شد که المنخول کمتر از سایر کتاب‌هایش مورد توجه محققین قرار گیرد و این نشان می‌دهد که این کتاب کمترین محبوبیت نشر را دارد و ناشران کمتر به چاپ و تبلیغ آن علاقه دارند به طوری که امروزه به سختی نسخه‌ای از آن را پیدا می‌کنید.

بخش‌های کتاب

در بخش اول ضمن پاسخ به این سؤال که آیا احکام شرعی صفات ذاتی افعال هستند یا نه، به حقایق علوم و مراتب آن اشاره شده است و در بخش دوم به مأخذ و مصادر علوم پرداخته شده است.

موضوعات کتاب

موضوعاتی با عناوین: اجتهاد و فتوا، اوامر، نواهی، عموم و خصوص، تأویل، مفهوم، خبر واحد و متواتر، نسخ، اجماع، قیاس و تعادل و تراجیح، در کتاب بیان شده است.

منبع

  • مقدمه و فهرست کتاب المنخول فی علم الأصول.