محمد جواد بلاغی: تفاوت میان نسخه‌ها

|}

</div>

'''آیت‌الله محمد جواد بلاغی''' (علامه بلاغی) (متولد ۱۲۴۴ ش، [[نجف]] و متوفای ١٣۱۳ ش، نجف)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[میرزا حسین نوری]]، [[حاج آقا رضا همدانی]]، [[سید محمد حسن هاشم هندی]]، محمد طه نجف، [[محمد تقی شیرازی|محمد‌تقی شیرازی]] و [[محمد کاظم خراسانی]] به اتمام رساند.  

مبارزه با استعمار [[انگلیس]]، ایستادن در برابر تبلیغات [[مسیحیت]] و سرایندگی شعر از جمله فعالیت‌های وی است.  

او علاوه بر تدریس دروس حوزوی، آثار تأثیرگذاری در موضوعات مختلف دینی تألیف کرده است. «آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن»، «الوهابیه»، «الرد علی الوهابیه»، «نصائح الهدی و الدین»، «الرحله المدرسیه»، «موسوعه العلامه الشیخ محمد جواد البلاغی»، «اربع رسائل»، «نسمات الهدی و نفحات المهدی» و «رساله حول التفسیر منسوب الی الإمام العسکری» برخی از این آثار است.

محمدجواد بن حسن بن طالب بلاغی در سال ۱۲۸۲ق در روز چهارشنبه‌ای از [[ماه رجب]]، در یکی از محله‌های [[نجف]] (محلّه براق) در خانه دانشمند عامل و روحانی فاضل، علامه شیخ حسن بلاغی، ستاره ای چشم به جهان گشود که امید آن می‌رفت تا گمشدگان وادی شب گون نادانی را به کرانه‌های صبح امید رساند این نو رسیده را محمدجواد نام نهادند و بدین سان در سال 1282 ق<ref>۱. آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج ۱، ص۳۲۳.</ref>. خداوند نعمتی دیگر به جامعه شیعه عنایت کرد.

[[عبدالله مامقانی]] نویسنده [[کتاب تنقیح المقال]]، از افراد سرشناس این خاندان است<ref> آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج ۱، ص۳۲۳.</ref>.

بلاغی تحصیلاتش را در نجف آغاز کرد و در ۲۴ سالگی، در ۱۳۰۶ق به [[کاظمین]] رفت و پس از ۶ سال به نجف بازگشت. در ۱۳۲۶ق به [[سامرا]] مهاجرت کرد و ده سال نزد [[میرزا محمدتقی شیرازی]] شاگردی کرد. وی سپس به کاظمین رفت و پس از دو سال به نجف بازگشت<ref>آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۳.</ref>. بلاغی با دختر سید موسی کاظمی جزایری ازدواج کرد.<ref>آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۳.</ref>.

محمدجواد بلاغی در نجف، در درس [[فقه]] [[حاج آقا رضا همدانی]]، نویسنده کتاب [[مصباح الفقیه]] و [[سید محمد هندی]] نویسنده کتاب [[شوارع الاسلام فی شرح شرائع الاسلام]] شرکت می‌کرده است. وی همچنین از شاگردان [[آخوند خراسانی]] و همچنین شیخ [[محمد طه نجف]]، مؤلف کتاب [[اتقان المقال فی احوال الرجال]] بوده است<ref>عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۵-۲۶.</ref>. بلاغی پس از مهاجرت به [[سامرا]]، با م[[یرزای شیرازی]] مرتبط بوده و در درس فقه محمدتقی شیرازی و [[سید محمد فشارکی]] شرکت می‌کرده است<ref>عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۶.</ref>.

بلاغی پایه‌گذار [[علم کلام]] نوین در نجف دانسته شده که در برابر فعالیت‌های تبشیری و تبلیغی [[مسیحیت]] و همچنین تبلیغات مخالفان [[دین]] فعالیت می‌کرده است. وی با زبان فارسی، عربی، انگلیسی و عبری آشنایی داشته است<ref> عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۶.</ref>. [[سید محمدهادی میلانی]]، سید [[عبدالحسین طیب]] و برخی دیگر از مراجع نجف و [[قم]]<ref> عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۷.</ref>، از جمله [[سید ابوالقاسم خوئی]]<ref> یادنامه حضرت آیت‌الله العظمی آقای حاج سید ابوالقاسم خویی، ۱۳۷۲ش، ص۵۸ و ۵۹.</ref>، از شاگردان مکتب کلامی او معرفی شده‌اند. بلاغی، در سال‌های اقامت در سامرا، از جمله عالمانی بوده است که در جریان مبارزات استقلال‌طلبانه مردم [[عراق]] در برابر انگلستان فعال بوده است<ref>بلاغی، اسلام آیین برگزیده، ۱۳۶۰ش، ص۱۴.</ref>. این مبارزات با فتوای [[میرزا محمدتقی شیرازی]] پایه‌گذاری شد<ref>همان.</ref>. محمدجواد بلاغی، با لقب مجاهد هم خوانده شده است<ref>همان.</ref>.

#فقیه بزرگوار شیخ محمد طه نجف (متوفی 1323 ق)

#فقیه محقق حاج آقا رضا همدانی (متوفی 1322 ق)

#مرجع مجاهد میرزا محمد تقی شیرازی (متوفی 1338 ق)<ref> الکنى و الالقاب، شیخ عباس قمى، ج2، ص94 اعیان الشیعه، محسن امین عاملى، ج4، ص256.</ref>

#موسوعة العلامة البلاغی: بلاغی کتاب‌های فراوانی در موضوعات مختلف دارد که بخش عمده‌ای از آن در موضوع کلام و در دفاع از [[اسلام]] و [[قرآن]] و در رد باورهای [[یهودیت]]، [[مسیحیت]]، [[بهائیت|بهاییت]] و [[وهابیت]] نگاشته شده است.

#

ای کسی که در سرزمین گرم کربلا گونه‌هایت خاک آلود شد کاش من به جای تو، جایگاه ضربه‌های شمشیر می‌شدم.

#آیت‌الله العظمی آقای [[سید شهاب الدین مرعشی نجفی]] (متوفی 1411 ق)

#آیت‌الله العظمی آقای حاج [[سید ابوالقاسم خویی]] (متوفی 1414 ق)

#علامه میرزا محمد علی ادبی تهرانی

بلاغی در شب دوشنبه، ۲۲ [[شعبان]] ۱۳۵۲ق در نجف درگذشت و در [[حرم امیرالمومنین علیه السلام]] به خاک سپرده شد<ref> آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۴.</ref>.

#[http://sahebkhabar.ir/news/53224940/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%DB%8C-%D9%86%D8%AC%D9%81%DB%8C-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%85-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%86%D9%88%DB%8C%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%AC%D9%81-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D9%87-%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C برگرفته از سایت محمدجواد بلاغی نجفی؛ عالمی که علم کلام نوین را در نجف پایه ...http://sahebkhabar.ir]

#