حسینیه (شیعه): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵ ↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{پانویس رنگی}} | {{پانویس رنگی}} | ||
'''حسینیه''' فرقه‌ای از فرق «[[شیعه]]» هستند که رشته [[امامت]] را از [[علی]] | '''حسینیه''' فرقه‌ای از فرق «[[شیعه]]» هستند که رشته [[امامت]] را از [[علی]] بن أبی‌طالب (ع)به [[زین‌العابدین|علی بن الحسین]] (ع) (زین‌العابدین) کشانیده اند. | ||
</div> | </div> | ||
==اعتقادات== | == اعتقادات == | ||
پیروان این فرقه معتقدند که علی بن الحسین (ع) بر امامت ابوجعفر محمد بن علی تصریح «نص» کرد و ابوجعفر محمد بن علی درباره ابومنصور عجلی وصیت فرمود. سپس دو شاخه از این فرقه به وجود آمدند: | پیروان این فرقه معتقدند که علی بن الحسین (ع) بر امامت ابوجعفر محمد بن علی تصریح «نص» کرد و ابوجعفر محمد بن علی درباره ابومنصور عجلی وصیت فرمود. سپس دو شاخه از این فرقه به وجود آمدند: | ||
1.حسینیه: آنها بر این گمان هستند که ابومنصور پسرش حسین بن ابی‌منصور را جانشین خود ساخته است و وی پس از او امام است. ایشان قائل به خمس مال خویش برای ائمه خود شدند. | 1.حسینیه: آنها بر این گمان هستند که ابومنصور پسرش حسین بن ابی‌منصور را جانشین خود ساخته است و وی پس از او امام است. ایشان قائل به خمس مال خویش برای ائمه خود شدند. | ||
2. محمدیه: آنها به امامت «محمد بن عبدالله بن حسن (ع)» علاقه نشان داده‌اند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 158</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات | 2. محمدیه: آنها به امامت «محمد بن عبدالله بن حسن (ع)» علاقه نشان داده‌اند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 158</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، چاپ مصر، سال 1950 میلادی، ج 1، ص 96.</ref> <ref>حمیری ابو سعید نشوان، الحور العین، تحقیق کمال مصطفی، چاپ مصر، سال 1948 میلادی، ص 169</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۲۲
حسینیه فرقه‌ای از فرق «شیعه» هستند که رشته امامت را از علی بن أبی‌طالب (ع)به علی بن الحسین (ع) (زین‌العابدین) کشانیده اند.
اعتقادات
پیروان این فرقه معتقدند که علی بن الحسین (ع) بر امامت ابوجعفر محمد بن علی تصریح «نص» کرد و ابوجعفر محمد بن علی درباره ابومنصور عجلی وصیت فرمود. سپس دو شاخه از این فرقه به وجود آمدند:
1.حسینیه: آنها بر این گمان هستند که ابومنصور پسرش حسین بن ابی‌منصور را جانشین خود ساخته است و وی پس از او امام است. ایشان قائل به خمس مال خویش برای ائمه خود شدند.
2. محمدیه: آنها به امامت «محمد بن عبدالله بن حسن (ع)» علاقه نشان داده‌اند.[۱] [۲] [۳]