حواریین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''حواریین''' در اصطلاح دینی و علمای [[رجال]] جماعتی از اصحاب خاص [[امام|امامان]] علیهم السلام هستند. در بعضی از آثار دینی با همین عبارت از ایشان مدح شده است. | '''حواریین''' در اصطلاح دینی و علمای [[رجال]] جماعتی از اصحاب خاص [[امام|امامان]] علیهم السلام هستند. در بعضی از آثار دینی با همین عبارت از ایشان مدح شده است. | ||
==وجه تسمیه== | == وجه تسمیه == | ||
تعریف زیر مربوط به یاران خاص [[حضرت عیسی]] علیه‌السلام است و در ادامه چون این اصطلاح شامل یاران خاص امامان نیز شده است استفاده مشترک از آن ایرادی ندارد. «حواریون» جمع «حواری» است و «حواری» به معنی آرد سفید سبوس گرفته است. نانی که چند بار سبوس آردش گرفته شده باشد را حواری گویند و به مناسبت همین معنا یار برگزیده و خالص در محبت خویش را نیز «حواری» گویند. از [[امام رضا علیه‌السلام]] در وجه تسمیه آنها به «حواریون» نقل شده است که آنان با وعظ و ارشاد هم خود و هم مردم را از گناه خالص گردانیده بودند.<ref>http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%D9%86</ref> | تعریف زیر مربوط به یاران خاص [[حضرت عیسی]] علیه‌السلام است و در ادامه چون این اصطلاح شامل یاران خاص امامان نیز شده است استفاده مشترک از آن ایرادی ندارد. «حواریون» جمع «حواری» است و «حواری» به معنی آرد سفید سبوس گرفته است. نانی که چند بار سبوس آردش گرفته شده باشد را حواری گویند و به مناسبت همین معنا یار برگزیده و خالص در محبت خویش را نیز «حواری» گویند. از [[امام رضا علیه‌السلام]] در وجه تسمیه آنها به «حواریون» نقل شده است که آنان با وعظ و ارشاد هم خود و هم مردم را از گناه خالص گردانیده بودند.<ref>http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%D9%86</ref> | ||
==مصادیق== | == مصادیق == | ||
کشی در «رجال» خود با پنج واسطه از [[امام کاظم|حضرت موسی بن جعفر]] (ع) روایت کرده که در روز قیامت منادی ندا میکند که کجایند حواریین [[محمد (ص) خاتم الانبیاء|محمد بن عبدالله (ص)]] که به عهد آن حضرت در‌گذشتند و اصلا نقض پیمان نکردند، پس [[سلمان]] و [[مقداد]] و [[ابوذر]] برمیخیزند بار دوم مانند همان ندا درباره [[حضرت علی (ع)]] میرسد. پس [[محمد بن ابی بکر]] و [[میثم تمار|میثم تمار]] و [[اویس قرنی|اویس قرنی]] و [[عمرو بن حمق خزاعی]] بر می‌خیزند. سپس همان ندا درباره حضرت [[امام حسن|امام حسن مجتبی]] (ع) میرسد پس [[سفیان بن ابی لیلی|سفیان بن ابی لیلی]] و [[حذیفه بن اسید غفاری|حذیفه بن اسید غفاری]] برمیخیزند. دیگر بار همان ندا درباره [[امام حسین|حسین بن علی (ع)]] میرسد در این ندا، حواریین آن حضرت یعنی تمام [[شهدای کربلا]] برمیخیزند. در ندای حواریین، [[امام سجاد|حضرت علی بن حسین (ع)]]، [[جبیر بن مطعم|جبیر بن مطعم]] و [[یحیی بن ام الطویل|یحیی بن ام الطویل]] و [[ابو خالد کابلی]] و [[سعید بن مسیب|سعید بن مسیب]] برمیخیزند. حواریین [[امام محمد باقر|حضرت باقر (ع)]]، [[عبدالله بن شریک عامری|عبدالله بن شریک عامری]] و [[زرارة بن اعین|زرارة بن اعین]] و [[برید بن معاویه|برید بن معاویه]] و [[محمد بن مسلم]] و [[لیث بن بختری|لیث بن بختری]] هستند که با ندای منادی برمیخیزند. در ندای حواریین [[امام جعفر صادق|حضرت امام جعفر صادق]] (ع)، عبدالله بن شریک عامری و عبدالله بن ابی یعفور و عامر بن عبدالله بن خداعه و حجر بن زائده و حمران بن اعین برمیخیزند. سپس حواریین سایر ائمه فرا خوانده می‌شوند. این اشخاص در روز قیامت و صحرای محشر اول سابقین و اول مقربین هستند.<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 171 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> | کشی در «رجال» خود با پنج واسطه از [[امام کاظم|حضرت موسی بن جعفر]] (ع) روایت کرده که در روز قیامت منادی ندا میکند که کجایند حواریین [[محمد (ص) خاتم الانبیاء|محمد بن عبدالله (ص)]] که به عهد آن حضرت در‌گذشتند و اصلا نقض پیمان نکردند، پس [[سلمان]] و [[مقداد]] و [[ابوذر]] برمیخیزند بار دوم مانند همان ندا درباره [[حضرت علی (ع)]] میرسد. پس [[محمد بن ابی بکر]] و [[میثم تمار|میثم تمار]] و [[اویس قرنی|اویس قرنی]] و [[عمرو بن حمق خزاعی]] بر می‌خیزند. سپس همان ندا درباره حضرت [[امام حسن|امام حسن مجتبی]] (ع) میرسد پس [[سفیان بن ابی لیلی|سفیان بن ابی لیلی]] و [[حذیفه بن اسید غفاری|حذیفه بن اسید غفاری]] برمیخیزند. دیگر بار همان ندا درباره [[امام حسین|حسین بن علی (ع)]] میرسد در این ندا، حواریین آن حضرت یعنی تمام [[شهدای کربلا]] برمیخیزند. در ندای حواریین، [[امام سجاد|حضرت علی بن حسین (ع)]]، [[جبیر بن مطعم|جبیر بن مطعم]] و [[یحیی بن ام الطویل|یحیی بن ام الطویل]] و [[ابو خالد کابلی]] و [[سعید بن مسیب|سعید بن مسیب]] برمیخیزند. حواریین [[امام محمد باقر|حضرت باقر (ع)]]، [[عبدالله بن شریک عامری|عبدالله بن شریک عامری]] و [[زرارة بن اعین|زرارة بن اعین]] و [[برید بن معاویه|برید بن معاویه]] و [[محمد بن مسلم]] و [[لیث بن بختری|لیث بن بختری]] هستند که با ندای منادی برمیخیزند. در ندای حواریین [[امام جعفر صادق|حضرت امام جعفر صادق]] (ع)، عبدالله بن شریک عامری و عبدالله بن ابی یعفور و عامر بن عبدالله بن خداعه و حجر بن زائده و حمران بن اعین برمیخیزند. سپس حواریین سایر ائمه فرا خوانده می‌شوند. این اشخاص در روز قیامت و صحرای محشر اول سابقین و اول مقربین هستند.<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 171 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
[[رده:مفاهیم اسلامی]] | [[رده:مفاهیم اسلامی]] | ||
نسخهٔ ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۲۶
حواریین در اصطلاح دینی و علمای رجال جماعتی از اصحاب خاص امامان علیهم السلام هستند. در بعضی از آثار دینی با همین عبارت از ایشان مدح شده است.
وجه تسمیه
تعریف زیر مربوط به یاران خاص حضرت عیسی علیه‌السلام است و در ادامه چون این اصطلاح شامل یاران خاص امامان نیز شده است استفاده مشترک از آن ایرادی ندارد. «حواریون» جمع «حواری» است و «حواری» به معنی آرد سفید سبوس گرفته است. نانی که چند بار سبوس آردش گرفته شده باشد را حواری گویند و به مناسبت همین معنا یار برگزیده و خالص در محبت خویش را نیز «حواری» گویند. از امام رضا علیه‌السلام در وجه تسمیه آنها به «حواریون» نقل شده است که آنان با وعظ و ارشاد هم خود و هم مردم را از گناه خالص گردانیده بودند.[۱]
مصادیق
کشی در «رجال» خود با پنج واسطه از حضرت موسی بن جعفر (ع) روایت کرده که در روز قیامت منادی ندا میکند که کجایند حواریین محمد بن عبدالله (ص) که به عهد آن حضرت در‌گذشتند و اصلا نقض پیمان نکردند، پس سلمان و مقداد و ابوذر برمیخیزند بار دوم مانند همان ندا درباره حضرت علی (ع) میرسد. پس محمد بن ابی بکر و میثم تمار و اویس قرنی و عمرو بن حمق خزاعی بر می‌خیزند. سپس همان ندا درباره حضرت امام حسن مجتبی (ع) میرسد پس سفیان بن ابی لیلی و حذیفه بن اسید غفاری برمیخیزند. دیگر بار همان ندا درباره حسین بن علی (ع) میرسد در این ندا، حواریین آن حضرت یعنی تمام شهدای کربلا برمیخیزند. در ندای حواریین، حضرت علی بن حسین (ع)، جبیر بن مطعم و یحیی بن ام الطویل و ابو خالد کابلی و سعید بن مسیب برمیخیزند. حواریین حضرت باقر (ع)، عبدالله بن شریک عامری و زرارة بن اعین و برید بن معاویه و محمد بن مسلم و لیث بن بختری هستند که با ندای منادی برمیخیزند. در ندای حواریین حضرت امام جعفر صادق (ع)، عبدالله بن شریک عامری و عبدالله بن ابی یعفور و عامر بن عبدالله بن خداعه و حجر بن زائده و حمران بن اعین برمیخیزند. سپس حواریین سایر ائمه فرا خوانده می‌شوند. این اشخاص در روز قیامت و صحرای محشر اول سابقین و اول مقربین هستند.[۲]
پانویس
- ↑ http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%D9%86
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 171 با ویرایش و اصلاح عبارات.