فضائیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ']] ↵<references />' به ']]') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''فضائیه''' از فرق کلامی معتقد به [[حدوث عالم]] بودند و می‌گفتند که پدیدآورنده عالم، فضا است. | '''فضائیه''' از فرق کلامی معتقد به [[حدوث عالم]] بودند و می‌گفتند که پدیدآورنده عالم، فضا است. | ||
==تقسیم‌بندی== | == تقسیم‌بندی == | ||
فضائیه به دو فرقه با اعتقاد متفاوت از هم | فضائیه به دو فرقه با اعتقاد متفاوت از هم تقسیم شدند: | ||
1. فرقهای گفتند که جهان پدیده و «محدث» است که به دست کردگار و صانعی قدیم آفریده شده است و آن آفریننده فضا است. فضا جسمی دراز و پهن و جایگاه اشیاء دیگر است. چیزی بزرگ‌تر از فضا وجود ندارد. همه اشیاء نیازمند به آن می‌باشد و هیچ چیزی از آن پنهان نیست. | 1. فرقهای گفتند که جهان پدیده و «محدث» است که به دست کردگار و صانعی قدیم آفریده شده است و آن آفریننده فضا است. فضا جسمی دراز و پهن و جایگاه اشیاء دیگر است. چیزی بزرگ‌تر از فضا وجود ندارد. همه اشیاء نیازمند به آن می‌باشد و هیچ چیزی از آن پنهان نیست. | ||
2. فرقه دیگر معتقدند که | 2. فرقه دیگر معتقدند که فضا کردگار جهان است و جسم نیست، ولی مکانی برای دیگر اجسام است و دلیل بر این که فضا جسم نیست، نیازمندی همه اشیا به مکان است، حال آن که فضا احتیاجی به مکان ندارد و تغییر و تبدیل هم نمی‌پذیرد. | ||
<ref>مشکور محمد جواد، | <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 351 با ویرایش اندک</ref> <ref>نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العین، تحقیق کمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 146- 147.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۴۴
فضائیه از فرق کلامی معتقد به حدوث عالم بودند و می‌گفتند که پدیدآورنده عالم، فضا است.
تقسیم‌بندی
فضائیه به دو فرقه با اعتقاد متفاوت از هم تقسیم شدند:
1. فرقهای گفتند که جهان پدیده و «محدث» است که به دست کردگار و صانعی قدیم آفریده شده است و آن آفریننده فضا است. فضا جسمی دراز و پهن و جایگاه اشیاء دیگر است. چیزی بزرگ‌تر از فضا وجود ندارد. همه اشیاء نیازمند به آن می‌باشد و هیچ چیزی از آن پنهان نیست. 2. فرقه دیگر معتقدند که فضا کردگار جهان است و جسم نیست، ولی مکانی برای دیگر اجسام است و دلیل بر این که فضا جسم نیست، نیازمندی همه اشیا به مکان است، حال آن که فضا احتیاجی به مکان ندارد و تغییر و تبدیل هم نمی‌پذیرد. [۱] [۲]