محمد بن علی السنوسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵{{پانویس|1}}↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:')
جز (تمیزکاری)
خط ۲۰: خط ۲۰:
|الشريف محمد بن ناصر
|الشريف محمد بن ناصر
|-
|-
|دین و مذهب
|دین و مذهب  
|اسلام، تسنن
|اسلام، تسنن
|-
|-
خط ۳۸: خط ۳۸:
=وجه تسمیه=
=وجه تسمیه=


کلمه اسنوس از نام کوه اسنوس گرفته شده است که حدود یک روز با شهر تلمسان (در الجزایر کنونی) فاصله دارد و در دامنه آن قبیله ای بربر به نام کومیه ساکن بودند که به نام این کوه بنی اسنوس نامیده شدند.
کلمه اسنوس از نام کوه اسنوس گرفته شده است که حدود یک روز با شهر تلمسان (در الجزایر کنونی) فاصله دارد و در دامنه آن قبیله ای بربر به نام کومیه ساکن بودند که به نام این کوه بنی اسنوس نامیده شدند.


=تولد و تربیت=
=تولد و تربیت=


او در روز دوشنبه 12 ربیع الاول 1202 هجری قمری / 21 دسامبر 1787 میلادی به دنیا آمد. او در حومه وادی مینا در منداس، واقع در ساحل وادی شلف (در حال حاضر متعلق به شهر مستغانم در الجزایر) به دنیا آمد. پدرش را در دو سالگی از دست داد و مادرش نیز اندکی پس از آن درگذشت و او در خردسالی یتیم شد و عمه اش فاطمه الزهرا بنت السنوسی بن العربی به وصیت مادرش سرپرستی او را بر عهده گرفت.
او در روز دوشنبه 12 ربیع الاول 1202 هجری قمری / 21 دسامبر 1787 میلادی به دنیا آمد. او در حومه وادی مینا در منداس، واقع در ساحل وادی شلف (در حال حاضر متعلق به شهر مستغانم در الجزایر) به دنیا آمد. پدرش را در دو سالگی از دست داد و مادرش نیز اندکی پس از آن درگذشت و او در خردسالی یتیم شد و عمه اش فاطمه الزهرا بنت السنوسی بن العربی به وصیت مادرش سرپرستی او را بر عهده گرفت.


==فرزندان==
== فرزندان ==


محمدالمهدی السنوسی پدر محمد ادریس السنوسی.
محمدالمهدی السنوسی پدر محمد ادریس السنوسی.
خط ۵۸: خط ۵۸:
اصول "طرح اصلاحات" سنوسی
اصول "طرح اصلاحات" سنوسی


-هیچ مرزی جهان اسلام را از هم جدا نمی کند، جنبش اصلاحات باید همه یا اکثر کشورهای اسلامی را شامل گردد.نهضت های اصلاحی باید سیاسی و فکری بوده و اصلاح بدون در نظر گرفتن هر دو بعد یا یکی از آنها به معنای عدم حرکت اصلاحی خواهد بود زیرا اسلام: دین، دولت، عبادت، کار و در یک کلام تمامی شئونات زندگی را در بر می گیرد.
-هیچ مرزی جهان اسلام را از هم جدا نمی کند، جنبش اصلاحات باید همه یا اکثر کشورهای اسلامی را شامل گردد. نهضت های اصلاحی باید سیاسی و فکری بوده و اصلاح بدون در نظر گرفتن هر دو بعد یا یکی از آنها به معنای عدم حرکت اصلاحی خواهد بود زیرا اسلام: دین، دولت، عبادت، کار و در یک کلام تمامی شئونات زندگی را در بر می گیرد.


- جهان اسلام با نهضت مبلغان مسیحی مواجه است و لذا جنبش اصلاحی باید قبل از اینکه [[مسیحیت]] در این زمینه پیشی بگیرد، اهتمام به گسترش اسلام به ویژه در میان غیر مذهبی ها داشته باشد.
- جهان اسلام با نهضت مبلغان مسیحی مواجه است و لذا جنبش اصلاحی باید قبل از اینکه [[مسیحیت]] در این زمینه پیشی بگیرد، اهتمام به گسترش اسلام به ویژه در میان غیر مذهبی ها داشته باشد.
خط ۶۸: خط ۶۸:
=تاسیس زاویه=
=تاسیس زاویه=


زاویه یا گوشه از ابتکارات او بود. زاویه یک مرکز مذهبی، فرهنگی، اجتماعی و نظامی است.زمانی که او یکی از مریدان خود را به منطقه خاصی می فرستاد و یا ساکنان منطقه ای از او می خواستند که یکی از مریدان خود را به همین منظور نزد آنها بفرستد با حضور او در آن منطقه زاویه ای برای انجام امور محوله تاسیس می شد.
زاویه یا گوشه از ابتکارات او بود. زاویه یک مرکز مذهبی، فرهنگی، اجتماعی و نظامی است. زمانی که او یکی از مریدان خود را به منطقه خاصی می فرستاد و یا ساکنان منطقه ای از او می خواستند که یکی از مریدان خود را به همین منظور نزد آنها بفرستد با حضور او در آن منطقه زاویه ای برای انجام امور محوله تاسیس می شد.
این اماکن اصولا در محل مستحکمی بر روی کوه یا مانند آن قرار می گرفت تا در صورت لزوم برای دفاع از آن بیشتر شبیه قلعه باشد و تسلط بر آن به آسانی صورت نپذیرد و محل آن در تقاطع مسیرهایی انتخاب می شد که به زوایای دیگر متصل باشد و به شکل شبکه ای منسجم در می‌آمد.رئیس زاویه زمام امور قبیله یا منطقه را به عهده می گرفت و مأموری جهت رسیدگی به (درآمد و بازده) مشخص و به زراعت زمین ها و همه امور اقتصادی رسیدگی می کرد.
این اماکن اصولا در محل مستحکمی بر روی کوه یا مانند آن قرار می گرفت تا در صورت لزوم برای دفاع از آن بیشتر شبیه قلعه باشد و تسلط بر آن به آسانی صورت نپذیرد و محل آن در تقاطع مسیرهایی انتخاب می شد که به زوایای دیگر متصل باشد و به شکل شبکه ای منسجم در می‌آمد. رئیس زاویه زمام امور قبیله یا منطقه را به عهده می گرفت و مأموری جهت رسیدگی به (درآمد و بازده) مشخص و به زراعت زمین ها و همه امور اقتصادی رسیدگی می کرد.
هر زاویه یک شیخ دارد که وظایفی از قبیل اقامه [[نماز]]، آموزش کودکان، خواندن صیغه عقد [[ازدواج]] و اقامه نماز میت بر عهده او است. سنوسی همگان را به فعالیت اجتماعی مخصوصا کشاورزی و تجارت تشویق می کرد و به تبحر در تیراندازی تاکید داشت. و گروه اندکی به نام (الخواص) که در علم و دانش به درجه رفیعی رسیده بودند به عنوان شورایی بر اداره همه زوایا نظارت داشتند.
هر زاویه یک شیخ دارد که وظایفی از قبیل اقامه [[نماز]]، آموزش کودکان، خواندن صیغه عقد [[ازدواج]] و اقامه نماز میت بر عهده او است. سنوسی همگان را به فعالیت اجتماعی مخصوصا کشاورزی و تجارت تشویق می کرد و به تبحر در تیراندازی تاکید داشت. و گروه اندکی به نام (الخواص) که در علم و دانش به درجه رفیعی رسیده بودند به عنوان شورایی بر اداره همه زوایا نظارت داشتند.
مرکز او در کوه سبز(جبل الاخضر) بود و زاویه ای در شهر البیضاء نیز تاسیس نمود که به نام دانشگاه محمد بن علی السنوسی در البیضاء نامگذاری شد سپس به جغبوب رفت و زوایایی را در مناطق برقه و طرابلس احداث و گسترش داد.
مرکز او در کوه سبز(جبل الاخضر) بود و زاویه ای در شهر البیضاء نیز تاسیس نمود که به نام دانشگاه محمد بن علی السنوسی در البیضاء نامگذاری شد سپس به جغبوب رفت و زوایایی را در مناطق برقه و طرابلس احداث و گسترش داد.


=درگذشت=
=درگذشت=
خط ۸۰: خط ۸۰:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده: تصوف]]
[[رده:تصوف]]
۴٬۹۳۳

ویرایش