نظریه نفی الضرر فی الفقه الاسلامی المقارن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '[[رده: کتاب ها' به '[[رده: کتاب‌ها') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
=ابواب کتاب= | =ابواب کتاب= | ||
این کتاب حاوی دو باب اصلی است که هر باب شامل چند فصل است. | این کتاب حاوی دو باب اصلی است که هر باب شامل چند فصل است. | ||
==باب اول== | == باب اول == | ||
«نفی ضرر؛ ماهیت، ادله و ارکان»، شامل پنج فصل است. | «نفی ضرر؛ ماهیت، ادله و ارکان»، شامل پنج فصل است. | ||
===فصل اول=== | === فصل اول === | ||
ابتدا ضرر را از نظر لغوی و اصطلاحی تعریف، سپس اسناد حدیث لاضرر و لاضرار و حجیت آن را تبیین کرده است. | ابتدا ضرر را از نظر لغوی و اصطلاحی تعریف، سپس اسناد حدیث لاضرر و لاضرار و حجیت آن را تبیین کرده است. | ||
===فصل دوم=== | === فصل دوم === | ||
مفهوم نفی ضرر بیان شده است. | مفهوم نفی ضرر بیان شده است. | ||
===فصل سوم=== | === فصل سوم === | ||
ادله قاعده نفی ضرر بیان شده است. | ادله قاعده نفی ضرر بیان شده است. | ||
===فصل چهارم=== | === فصل چهارم === | ||
بحث «ضرر منفی» و شرایط آن بیان شده است. | بحث «ضرر منفی» و شرایط آن بیان شده است. | ||
=== فصل پنجم === | === فصل پنجم === | ||
به «ضار» و شرایط آن اختصاص دارد. | به «ضار» و شرایط آن اختصاص دارد. | ||
==باب دوم== | == باب دوم == | ||
«تطبیق قاعده نفی ضرر» <br> | «تطبیق قاعده نفی ضرر» <br> | ||
شامل هفت فصل است که در آن درباره مسائل و موضوعاتی چون دفع ضرر در عبادات و معاملات، قواعد فقهی رفع ضرر، رفع لزوم در عقود مختلف، تضمین و تعهد ضرر مادی و معنوی در فقه اسلامی، معیارهای ترجیح هنگام تعارض «ضررین» و گونه‌ها و شرایط تعارض میان «ضررین» بر اساس آیات قرآنی و احادیث بحث شده است. <br>پایان بخش کتاب خاتمه و نتیجه‌گیری و فهرست منابع است. | شامل هفت فصل است که در آن درباره مسائل و موضوعاتی چون دفع ضرر در عبادات و معاملات، قواعد فقهی رفع ضرر، رفع لزوم در عقود مختلف، تضمین و تعهد ضرر مادی و معنوی در فقه اسلامی، معیارهای ترجیح هنگام تعارض «ضررین» و گونه‌ها و شرایط تعارض میان «ضررین» بر اساس آیات قرآنی و احادیث بحث شده است. <br>پایان بخش کتاب خاتمه و نتیجه‌گیری و فهرست منابع است. | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
=مولف= | =مولف= | ||
مولف این اثر ارزشمند [[عبدالجبار حمد شراره]] است. | مولف این اثر ارزشمند [[عبدالجبار حمد شراره]] است. | ||
[[رده: کتاب‌های تقریبی]] | [[رده:کتاب‌های تقریبی]] | ||
[[رده : منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||
نسخهٔ ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۳۰
| نام کتاب | نظریه نفی الضرر فی الفقه الاسلامی المقارن |
|---|---|
| نویسنده | عبدالجبار حمد شراره |
| زبان کتاب | عربی |
| سال نشر | 1418ق ـ 1997 م |
| ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی |
| تیراژ | 3000 نسخه |
| نوبت چاپ | اول |
| قطع | وزیری |
| تعداد صفحات | 416 |
کتاب حاضر که رساله دکتری استاد عبدالجبار حمد شراره است، قاعدة نفی ضرر را بر اساس آیات قرآن کریم، احادیث و دیدگاه علمای شیعه و سنی، تحلیل و بررسی كرده است.
قاعده نفی ضرر
از قواعد و احکامی است که شریعت اسلامی از طریق آیات قرآنی و سنت شریف بدان تصریح داشته و فقیهان نیز گونه‌های مختلف آن را در ابواب مختلف از عبادات و معاملات گرفته تا احکام جنایات و دیات، بر اساس همین آیات و روایات مورد بررسی قرار داده‌اند.
ابواب کتاب
این کتاب حاوی دو باب اصلی است که هر باب شامل چند فصل است.
باب اول
«نفی ضرر؛ ماهیت، ادله و ارکان»، شامل پنج فصل است.
فصل اول
ابتدا ضرر را از نظر لغوی و اصطلاحی تعریف، سپس اسناد حدیث لاضرر و لاضرار و حجیت آن را تبیین کرده است.
فصل دوم
مفهوم نفی ضرر بیان شده است.
فصل سوم
ادله قاعده نفی ضرر بیان شده است.
فصل چهارم
بحث «ضرر منفی» و شرایط آن بیان شده است.
فصل پنجم
به «ضار» و شرایط آن اختصاص دارد.
باب دوم
«تطبیق قاعده نفی ضرر»
شامل هفت فصل است که در آن درباره مسائل و موضوعاتی چون دفع ضرر در عبادات و معاملات، قواعد فقهی رفع ضرر، رفع لزوم در عقود مختلف، تضمین و تعهد ضرر مادی و معنوی در فقه اسلامی، معیارهای ترجیح هنگام تعارض «ضررین» و گونه‌ها و شرایط تعارض میان «ضررین» بر اساس آیات قرآنی و احادیث بحث شده است.
پایان بخش کتاب خاتمه و نتیجه‌گیری و فهرست منابع است.
مولف
مولف این اثر ارزشمند عبدالجبار حمد شراره است.