پژوهشگاه قرآن و حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیت‌الله') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
بزرگترین میراث به یادگار مانده برای بشر، سنت<ref> سنت: قول (گفتار)، فعل(رفتار) و تقریر(تأیید) امام معصوم(علیه‌السلام) را شامل می‌شود. | بزرگترین میراث به یادگار مانده برای بشر، سنت<ref> سنت: قول (گفتار)، فعل(رفتار) و تقریر(تأیید) امام معصوم(علیه‌السلام) را شامل می‌شود. </ref> [[امامان معصوم(علیهم‌السلام)]] است. | ||
[[حدیث]]، در حقیقت چراغ راه انسان‌ها و هدایت کننده اندیشه‌هاست و زندگی بشر را از معنویت و کردار حکیمانه سرشار می‌کند. سنت یا حدیث پس از [[قرآن کریم]]، دومین منبع دینی مسلمانان است که در شناساندن اسلام و شکل‌گیری و بالندگی [[علوم اسلامی]] سهم بزرگی دارد. | [[حدیث]]، در حقیقت چراغ راه انسان‌ها و هدایت کننده اندیشه‌هاست و زندگی بشر را از معنویت و کردار حکیمانه سرشار می‌کند. سنت یا حدیث پس از [[قرآن کریم]]، دومین منبع دینی مسلمانان است که در شناساندن اسلام و شکل‌گیری و بالندگی [[علوم اسلامی]] سهم بزرگی دارد. | ||
تلاش دانشمندان و حافظان حدیث و سنت، در ثبت و ترجمه و شرح احادیث، قابل تحسین است؛ اما از آنجا که در طول سال‌های متمادی، جاعلان، به تحریف احادیث و اضافه کردن روایات ساختگی در میان مجموعه احادیث معصومان(علیهم‌السلام) پرداخته‌اند و در گذشته به علت محدودیت‌های کار جمعی، تلاش هماهنگ و جامعی برای سازماندهی احادیث صورت نگرفته است، نیاز به وجود مرکز مستقلی احساس می‌شد که اقدام سازمان یافته‌ای را در زمینهٔ دسته‌بندی، پالایش، تبیین و ترویج معارف حدیثی و پژوهش در مسائل مربوط به حدیث انجام دهد. | تلاش دانشمندان و حافظان حدیث و سنت، در ثبت و ترجمه و شرح احادیث، قابل تحسین است؛ اما از آنجا که در طول سال‌های متمادی، جاعلان، به تحریف احادیث و اضافه کردن روایات ساختگی در میان مجموعه احادیث معصومان(علیهم‌السلام) پرداخته‌اند و در گذشته به علت محدودیت‌های کار جمعی، تلاش هماهنگ و جامعی برای سازماندهی احادیث صورت نگرفته است، نیاز به وجود مرکز مستقلی احساس می‌شد که اقدام سازمان یافته‌ای را در زمینهٔ دسته‌بندی، پالایش، تبیین و ترویج معارف حدیثی و پژوهش در مسائل مربوط به حدیث انجام دهد. | ||
[[مؤسسهٔ علمی – فرهنگی دارالحدیث]] | [[مؤسسهٔ علمی – فرهنگی دارالحدیث]] در جهت پر کردن این خلاء، به عنوان نخستین مجموعه مستقل حدیث پژوهی در جهان [[تشیع]]، دربارهٔ حدیث و مسائل مربوط به آن فعالیت می‌کند. | ||
==اهداف پژوهشگاه== | == اهداف پژوهشگاه == | ||
#استنباط و تبیین علوم و معارف اسلامی بر پایهٔ قرآن و حدیث؛ | # استنباط و تبیین علوم و معارف اسلامی بر پایهٔ قرآن و حدیث؛ | ||
#ارائهٔ علوم و معارف قرآن و حدیث در قالب‌های نوین و کارآمد؛ | # ارائهٔ علوم و معارف قرآن و حدیث در قالب‌های نوین و کارآمد؛ | ||
#ارائهٔ فرهنگ و سبک زندگی دینی بر پایهٔ آموزه‌های کتاب و سنت؛ | # ارائهٔ فرهنگ و سبک زندگی دینی بر پایهٔ آموزه‌های کتاب و سنت؛ | ||
#گسترش و تعمیق فرهنگ و معارف قرآن و حدیث؛ | # گسترش و تعمیق فرهنگ و معارف قرآن و حدیث؛ | ||
#بازنگری در مبانی و روش‌شناسی علوم‌انسانی و احیا یا ایجاد نقش قرآن و حدیث در ارزش‌‌گذاری و جهت‌دهی به دانش‌های بشری؛ | # بازنگری در مبانی و روش‌شناسی علوم‌انسانی و احیا یا ایجاد نقش قرآن و حدیث در ارزش‌‌گذاری و جهت‌دهی به دانش‌های بشری؛ | ||
#کمک به جاری‌سازی علوم و معارف قرآن و حدیث در مناسبات فرهنگی و اجتماعی؛ | # کمک به جاری‌سازی علوم و معارف قرآن و حدیث در مناسبات فرهنگی و اجتماعی؛ | ||
#پاسخ‌گویی به مسائل بنیادی، نظری و کاربردی حوزه علوم و معارف قرآن و حدیث؛ | # پاسخ‌گویی به مسائل بنیادی، نظری و کاربردی حوزه علوم و معارف قرآن و حدیث؛ | ||
#دفاع روشمند و مؤثر از معارف قرآن و سنت و پاسخ‌گویی به شبهات. | # دفاع روشمند و مؤثر از معارف قرآن و سنت و پاسخ‌گویی به شبهات. | ||
==اقدامات== | == اقدامات == | ||
از مهمترین اقدامات می‌توان به این موارداشاره کرد: نشر آثار متعدد قرآنی و حدیثی و تربیت پژوهشگران و کسب رتبه‌های و نشان‌های علمی کشوری در دههٔ نخست تأسیس این پژوهشکده و همچنین استقبال گرم و رویکرد مثبت جامعهٔ علمی به مؤسسهٔ علمی فرهنگی دارالحدیث سبب شد تا در کنار این پژوهشکده، سه پژوهشکدهٔ دیگر نیز که پیشتر در قالب گروه و واحد در پژوهشکدهٔ علوم و معارف حدیث مشغول به فعالیت بود تأسیس شود. | از مهمترین اقدامات می‌توان به این موارداشاره کرد: نشر آثار متعدد قرآنی و حدیثی و تربیت پژوهشگران و کسب رتبه‌های و نشان‌های علمی کشوری در دههٔ نخست تأسیس این پژوهشکده و همچنین استقبال گرم و رویکرد مثبت جامعهٔ علمی به مؤسسهٔ علمی فرهنگی دارالحدیث سبب شد تا در کنار این پژوهشکده، سه پژوهشکدهٔ دیگر نیز که پیشتر در قالب گروه و واحد در پژوهشکدهٔ علوم و معارف حدیث مشغول به فعالیت بود تأسیس شود. | ||
این سه پژوهشکده عبارتنداز: | این سه پژوهشکده عبارتنداز: | ||
[[پژوهشکدهٔ تفسیر اهل‌بیت علیهم السلام]] ، [[پژوهشکدهٔ کلام اهل‌بیت علیهم السلام]] | [[پژوهشکدهٔ تفسیر اهل‌بیت علیهم السلام]]، [[پژوهشکدهٔ کلام اهل‌بیت علیهم السلام]] و [[پژوهشکدهٔ اخلاق و روان شناسی اسلامی]]. | ||
این پژوهشکده‌ها برآنند تا برپایهٔ دو یادگار ارزشمند پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) یعنی [[قرآن]] و [[عترت]] به تولید دانش در حوزهٔ علوم اسلامی بپردازند.<br> | این پژوهشکده‌ها برآنند تا برپایهٔ دو یادگار ارزشمند پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) یعنی [[قرآن]] و [[عترت]] به تولید دانش در حوزهٔ علوم اسلامی بپردازند.<br> | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:دانشگاه قرآن محور]] | [[رده:دانشگاه قرآن محور]] | ||
[[رده:دانشگاه حدیث محور]] | [[رده:دانشگاه حدیث محور]] | ||
[[رده:نهاد قرآن محور ]] | [[رده:نهاد قرآن محور]] | ||
[[رده:نهادهای قرآنی]] | [[رده:نهادهای قرآنی]] | ||
<references /> | <references /> | ||
نسخهٔ ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۵۴
| نام | پژوهشگاه قرآن و حدیث |
|---|---|
| مؤسس | آیت‌الله محمد محمدی ری شهری |
| نوع فعالیت | آموزشی ـ پژوهشی |
| تاریخ تأسیس | 1374شمسی |
| نشانی | ایران ـ قم بزرگراه امام علی (علیه‌السلام) مؤسسهٔ علمی – فرهنگی دارالحدیث |
| وبسایت | . http://qhu.ac.ir.com |
بزرگترین میراث به یادگار مانده برای بشر، سنت[۱] امامان معصوم(علیهم‌السلام) است. حدیث، در حقیقت چراغ راه انسان‌ها و هدایت کننده اندیشه‌هاست و زندگی بشر را از معنویت و کردار حکیمانه سرشار می‌کند. سنت یا حدیث پس از قرآن کریم، دومین منبع دینی مسلمانان است که در شناساندن اسلام و شکل‌گیری و بالندگی علوم اسلامی سهم بزرگی دارد. تلاش دانشمندان و حافظان حدیث و سنت، در ثبت و ترجمه و شرح احادیث، قابل تحسین است؛ اما از آنجا که در طول سال‌های متمادی، جاعلان، به تحریف احادیث و اضافه کردن روایات ساختگی در میان مجموعه احادیث معصومان(علیهم‌السلام) پرداخته‌اند و در گذشته به علت محدودیت‌های کار جمعی، تلاش هماهنگ و جامعی برای سازماندهی احادیث صورت نگرفته است، نیاز به وجود مرکز مستقلی احساس می‌شد که اقدام سازمان یافته‌ای را در زمینهٔ دسته‌بندی، پالایش، تبیین و ترویج معارف حدیثی و پژوهش در مسائل مربوط به حدیث انجام دهد. مؤسسهٔ علمی – فرهنگی دارالحدیث در جهت پر کردن این خلاء، به عنوان نخستین مجموعه مستقل حدیث پژوهی در جهان تشیع، دربارهٔ حدیث و مسائل مربوط به آن فعالیت می‌کند.
اهداف پژوهشگاه
- استنباط و تبیین علوم و معارف اسلامی بر پایهٔ قرآن و حدیث؛
- ارائهٔ علوم و معارف قرآن و حدیث در قالب‌های نوین و کارآمد؛
- ارائهٔ فرهنگ و سبک زندگی دینی بر پایهٔ آموزه‌های کتاب و سنت؛
- گسترش و تعمیق فرهنگ و معارف قرآن و حدیث؛
- بازنگری در مبانی و روش‌شناسی علوم‌انسانی و احیا یا ایجاد نقش قرآن و حدیث در ارزش‌‌گذاری و جهت‌دهی به دانش‌های بشری؛
- کمک به جاری‌سازی علوم و معارف قرآن و حدیث در مناسبات فرهنگی و اجتماعی؛
- پاسخ‌گویی به مسائل بنیادی، نظری و کاربردی حوزه علوم و معارف قرآن و حدیث؛
- دفاع روشمند و مؤثر از معارف قرآن و سنت و پاسخ‌گویی به شبهات.
اقدامات
از مهمترین اقدامات می‌توان به این موارداشاره کرد: نشر آثار متعدد قرآنی و حدیثی و تربیت پژوهشگران و کسب رتبه‌های و نشان‌های علمی کشوری در دههٔ نخست تأسیس این پژوهشکده و همچنین استقبال گرم و رویکرد مثبت جامعهٔ علمی به مؤسسهٔ علمی فرهنگی دارالحدیث سبب شد تا در کنار این پژوهشکده، سه پژوهشکدهٔ دیگر نیز که پیشتر در قالب گروه و واحد در پژوهشکدهٔ علوم و معارف حدیث مشغول به فعالیت بود تأسیس شود.
این سه پژوهشکده عبارتنداز:
پژوهشکدهٔ تفسیر اهل‌بیت علیهم السلام، پژوهشکدهٔ کلام اهل‌بیت علیهم السلام و پژوهشکدهٔ اخلاق و روان شناسی اسلامی.
این پژوهشکده‌ها برآنند تا برپایهٔ دو یادگار ارزشمند پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) یعنی قرآن و عترت به تولید دانش در حوزهٔ علوم اسلامی بپردازند.
پانویس
- ↑ سنت: قول (گفتار)، فعل(رفتار) و تقریر(تأیید) امام معصوم(علیه‌السلام) را شامل می‌شود.