۸۷٬۹۰۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می گوید' به 'میگوید') |
جز (جایگزینی متن - 'می شود' به 'میشود') |
||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
این فرقه در مناطق مختلف مانند ایالت هانسوی چین، ترکیه، آسیای میانه، هند، افغانستان و ایران دارای پیرو می باشد که معمولاً پیروان آن منسوب به اهل سنت هستند و در میان شیعیان پیرون اندک دارد. | این فرقه در مناطق مختلف مانند ایالت هانسوی چین، ترکیه، آسیای میانه، هند، افغانستان و ایران دارای پیرو می باشد که معمولاً پیروان آن منسوب به اهل سنت هستند و در میان شیعیان پیرون اندک دارد. | ||
این فرقه افزون بر عقاید و آراء مشترک با سایر فرقههای صوفیه مثل وحدت وجود، حلول، سیر و سلوک خانقاهی و امثال اینها عقاید اختصاصی دارد. که این فرقه را از فرقههای دیگر متمایز می سازد که به برخی از آنها اشاره | این فرقه افزون بر عقاید و آراء مشترک با سایر فرقههای صوفیه مثل وحدت وجود، حلول، سیر و سلوک خانقاهی و امثال اینها عقاید اختصاصی دارد. که این فرقه را از فرقههای دیگر متمایز می سازد که به برخی از آنها اشاره میشود. | ||
1. طریقت نقشبندیه بر مبنای زندگی دسته جمعی در خانقاه ها گذارده شده و گوشه گیری و زهد را منکر است و ذکر خفی را معمول میدارد. | 1. طریقت نقشبندیه بر مبنای زندگی دسته جمعی در خانقاه ها گذارده شده و گوشه گیری و زهد را منکر است و ذکر خفی را معمول میدارد. | ||
2. خرقه درویشی این فرقه به رنگ زرد و خاکستری می باشد که از امتیاز ظاهری درویشان این سلسله به شمار میآید. | 2. خرقه درویشی این فرقه به رنگ زرد و خاکستری می باشد که از امتیاز ظاهری درویشان این سلسله به شمار میآید. | ||
خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
2ـ نظر بر قدم: | 2ـ نظر بر قدم: | ||
نظر بر قدم آن است که (سالک را در رفتن و آمدن درشهر و صحرا و همه جا نظر او بر پشت پای او باشد تا نظر او پراکنده نشود و به جایی که نمی باید نیفتد). زیرا که مبتدی چون نظرش به نقوش و الوان اطراف خود افتد حالش از خود میگردد و تباه | نظر بر قدم آن است که (سالک را در رفتن و آمدن درشهر و صحرا و همه جا نظر او بر پشت پای او باشد تا نظر او پراکنده نشود و به جایی که نمی باید نیفتد). زیرا که مبتدی چون نظرش به نقوش و الوان اطراف خود افتد حالش از خود میگردد و تباه میشود و از رسیدن به مقصود باز می ماند. چه سالک مبتدی توانایی حفظ قلب را ندارد و چون نظرش بر مبصرات افتد دلش از جمعیت بیرون میشود و خاطرش را پراکندگی می رباید. | ||
و به گفته ی فخرالدین کاشفی: (می شاید که نظر بر قدم اشارت به سرعت سیر سالک بود در قطع مسافات هستی و طی عقبات خود پرستی؛ یعنی نظرش به هر جا که منتهی شود فی الحال قدم بر آن نهد و آن که ابومحمد رویم قدس سره گفته است که: (ادب المسافران لا یجاوز همة قدمه) اشارت به این معنی است). | و به گفته ی فخرالدین کاشفی: (می شاید که نظر بر قدم اشارت به سرعت سیر سالک بود در قطع مسافات هستی و طی عقبات خود پرستی؛ یعنی نظرش به هر جا که منتهی شود فی الحال قدم بر آن نهد و آن که ابومحمد رویم قدس سره گفته است که: (ادب المسافران لا یجاوز همة قدمه) اشارت به این معنی است). | ||
خط ۱۷۰: | خط ۱۷۰: | ||
7- نگاهداشت: | 7- نگاهداشت: | ||
تعاریفی که از در آثار نقشبندیه دیده | تعاریفی که از در آثار نقشبندیه دیده میشود برخی مطلق است و و نگاهداشت را فقط حفظ قلب از دخول خواطر دانستهاند. چنانکه سعدالدین کاشغری گفته است که: سالک «باید که یک ساعت و دو ساعت و زیاده از دو ساعت آن مقدار که میسر شود خاطر خود را نگاه دارد که غیری به خاطر وی نگذرد». | ||
ولی برخی دیگر نگاهداشت را مقید به وقت اشتغال به ذکر دانستهاند و گفتهاند: «نگاهداشت عبارت از مراقبه خواطر است چنانکه در یک دم چند بار کلمه ی طیبه را میگوید که خاطر به غیر او نرود». | ولی برخی دیگر نگاهداشت را مقید به وقت اشتغال به ذکر دانستهاند و گفتهاند: «نگاهداشت عبارت از مراقبه خواطر است چنانکه در یک دم چند بار کلمه ی طیبه را میگوید که خاطر به غیر او نرود». | ||
خط ۲۸۴: | خط ۲۸۴: | ||
اسماعیلآقاییها٬ در بخشهایی از استانبول ٬ نفوذ ویژه دارند اما در استانهای دیگر نیز مریدان و مرتبطین فراوانی دارند. مردان این طریقت٬ ریش و محاسن بلند و جبه را به عنوان ظاهر و پوشش خود برگزیده و زنان و دختران این طریقت نیز٬ حجاب کامل و پوشیه و روبنده دارند. | اسماعیلآقاییها٬ در بخشهایی از استانبول ٬ نفوذ ویژه دارند اما در استانهای دیگر نیز مریدان و مرتبطین فراوانی دارند. مردان این طریقت٬ ریش و محاسن بلند و جبه را به عنوان ظاهر و پوشش خود برگزیده و زنان و دختران این طریقت نیز٬ حجاب کامل و پوشیه و روبنده دارند. | ||
مجلههای فرقان - furkan و مجله BEYAN توسط این طریقت منشر | مجلههای فرقان - furkan و مجله BEYAN توسط این طریقت منشر میشود. | ||
<ref>https://rasanews.ir/fa/news/635129</ref> | <ref>https://rasanews.ir/fa/news/635129</ref> | ||
خط ۳۰۳: | خط ۳۰۳: | ||
این جماعت صاحب اخلاص هلدینگ، روزنامه ترکیه، رادیو و تلویزیون TGRT - همکار voa آمریکا - برهبری انور اورن ENVER OREN می باشد. | این جماعت صاحب اخلاص هلدینگ، روزنامه ترکیه، رادیو و تلویزیون TGRT - همکار voa آمریکا - برهبری انور اورن ENVER OREN می باشد. | ||
موسس این طریقت حسین حلمی اشیک افسر ارتش بود که در گذشت. این گروه اشیک جی لار نیز نامیده | موسس این طریقت حسین حلمی اشیک افسر ارتش بود که در گذشت. این گروه اشیک جی لار نیز نامیده میشود حسین حلمی اشیک مرید سید عبدالکریم آرواسی بود. | ||
== جماعت نقشبندی یحیالی yahyli== | == جماعت نقشبندی یحیالی yahyli== | ||
خط ۳۴۲: | خط ۳۴۲: | ||
== طریقت خلوتی == | == طریقت خلوتی == | ||
رهبرش محمد دوملو DUMLU می باشد. فعالترین طریقت خلوتی ترکیه و مجالس ذکر را بطور منظم برگزار می کند. مریدان این طریقت در استانبول، بورسا، اوشاک، اسکی شهیر ،آنکارا و افیون فعال هستند. مرکز طریقت در کوتاهیا است. مجالس ذکر در کوتاهیا برگزار | رهبرش محمد دوملو DUMLU می باشد. فعالترین طریقت خلوتی ترکیه و مجالس ذکر را بطور منظم برگزار می کند. مریدان این طریقت در استانبول، بورسا، اوشاک، اسکی شهیر ،آنکارا و افیون فعال هستند. مرکز طریقت در کوتاهیا است. مجالس ذکر در کوتاهیا برگزار میشود. در مجالس ذکر آنها زن و مرد بصورت مختلط شرکت میکنند. | ||
== تیلوجولار Tillocular== | == تیلوجولار Tillocular== |