confirmed
۳۸٬۰۸۰
ویرایش
جز (تمیزکاری) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
|- | |- | ||
|استادان | |استادان | ||
|[[آیتالله بروجردی]] • [[امام خمینی]] • علامه طباطبایى • شیخ مرتضی حائری • ... | |[[آیتالله بروجردی]] • [[امام خمینی]] • [[سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایى]] • [[عبدالکریم حائری یزدی|شیخ مرتضی حائری]] • ... | ||
|- | |- | ||
|شاگردان | |شاگردان | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''آیتالله فاضل لنکرانی''' بعد از درگذشت [[آیتالله گلپایگانی]] و [[آیتالله محمدعلی اراکی]] یکی از هفت مرجعی بود که از سوی [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] معرفی شد. او از مراجع حامی [[جمهوری اسلامی ایران]] بود و مشروعیت آن را ناشی از [[ولایت فقیه]] می دانست. لنکرانی همچنین از [[اندیشه های تقریبی]] حمایت میکرد و شرکت در [[نماز جماعت]] [[اهل سنت]] را جایز می دانست. مدفن او در [[حرم حضرت معصومه(س)]] است. | '''آیتالله فاضل لنکرانی''' بعد از درگذشت [[آیتالله گلپایگانی]] و [[آیتالله محمدعلی اراکی]] یکی از هفت مرجعی بود که از سوی [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] معرفی شد. او از مراجع حامی [[جمهوری اسلامی ایران]] بود و مشروعیت آن را ناشی از [[ولایت فقیه]] می دانست. لنکرانی همچنین از [[اندیشه های تقریبی]] حمایت میکرد و شرکت در [[نماز جماعت]] [[اهل سنت]] را جایز می دانست. مدفن او در [[حرم حضرت معصومه(س)]] است. | ||
=زندگینامه= | == زندگینامه == | ||
آیتالله محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۱۰ش در [[قم]] به دنیا آمد. پدرش فاضل [[قفقازی]] از علمای حوزه و از اعضای شورای استفتاء [[آیتالله بروجردی]] بود. مادرش از فرزندان [[سادات]] معروف مبرقع قم بود. | آیتالله محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۱۰ش در [[قم]] به دنیا آمد. پدرش فاضل [[قفقازی]] از علمای حوزه و از اعضای شورای استفتاء [[آیتالله بروجردی]] بود. مادرش از فرزندان [[سادات]] معروف مبرقع قم بود. | ||
=تحصیلات حوزوی= | == تحصیلات حوزوی == | ||
محمد فاضل در ۱۳ سالگی وارد [[حوزه علمیه]] شد پس از دروس ادبیات و مقدمات، قسمتی از [[کتاب رسائل]] و [[مکاسب]] را نزد پدرش خواند و بخشی را نزد [[محمدباقر سلطانی طباطبایی]] و همچنین [[عبدالجواد جبل عاملی]] و [[شیخ مرتضی حائری یزدی]] آموخت. | محمد فاضل در ۱۳ سالگی وارد [[حوزه علمیه]] شد پس از دروس ادبیات و مقدمات، قسمتی از [[کتاب رسائل]] و [[مکاسب]] را نزد پدرش خواند و بخشی را نزد [[محمدباقر سلطانی طباطبایی]] و همچنین [[عبدالجواد جبل عاملی]] و [[شیخ مرتضی حائری یزدی]] آموخت. | ||
خط ۴۵: | خط ۴۲: | ||
آیتالله محمد فاضل در ۳۰ سالگی به درجه [[اجتهاد]] رسید<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>. وی در سال ۱۳۷۳ پس از درگذشت [[آیتالله محمدعلی اراکی]]، از سوی [[جامعه روحانیت مبارز تهران]]<ref>پایگاه اطلاعرسانی تاریخ ایرانی.</ref> و [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]]<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref> با اکثریت آرا، از [[مراجع تقلید]] شیعه شناخته و معرفی شد<ref> محمد فاضل لنکرانی، پایگاه اطلاعرسانی جامعه مدرسین.</ref>.<ref>زندگینامه آیتالله فاضل لنکرانی پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله فاضل لنکرانی.</ref>. | آیتالله محمد فاضل در ۳۰ سالگی به درجه [[اجتهاد]] رسید<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>. وی در سال ۱۳۷۳ پس از درگذشت [[آیتالله محمدعلی اراکی]]، از سوی [[جامعه روحانیت مبارز تهران]]<ref>پایگاه اطلاعرسانی تاریخ ایرانی.</ref> و [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]]<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref> با اکثریت آرا، از [[مراجع تقلید]] شیعه شناخته و معرفی شد<ref> محمد فاضل لنکرانی، پایگاه اطلاعرسانی جامعه مدرسین.</ref>.<ref>زندگینامه آیتالله فاضل لنکرانی پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله فاضل لنکرانی.</ref>. | ||
=اساتید= | == اساتید == | ||
مهمترین اساتید او عبارتند از<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>: | مهمترین اساتید او عبارتند از<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>: | ||
خط ۵۸: | خط ۵۴: | ||
# علامه طباطبائی | # علامه طباطبائی | ||
=فعالیتهای علمی= | == فعالیتهای علمی == | ||
آیتالله محمد فاضل لنکرانی تألیف کتاب، آثار علمی و نوشتن تقریرات درسهای اساتید خود را از دوران جوانی شروع کرد و تا اواخر عمر به این فعالیت ها ادامه داد. آثار او در موضوعاتی همچون [[تفسیر]]، [[علوم قرآنی]]، [[فقه]]، [[اصول]] و اندیشه سیاسی هستند. محمد فاضل سال های طولانی فقه و اصول تدریس کرد<ref>ضمیمه روزنامه جمهوری اسلامی ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>. | آیتالله محمد فاضل لنکرانی تألیف کتاب، آثار علمی و نوشتن تقریرات درسهای اساتید خود را از دوران جوانی شروع کرد و تا اواخر عمر به این فعالیت ها ادامه داد. آثار او در موضوعاتی همچون [[تفسیر]]، [[علوم قرآنی]]، [[فقه]]، [[اصول]] و اندیشه سیاسی هستند. محمد فاضل سال های طولانی فقه و اصول تدریس کرد<ref>ضمیمه روزنامه جمهوری اسلامی ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>. | ||
=روش اجتهادی= | == روش اجتهادی == | ||
آیتالله محمد فاضل در فقه به تحکیم مبانی آیتالله سید حسین بروجردی و امام خمینی پرداخت. کتاب تفصیل الشریعه فی ذیل تحریر الوسیله، توضیحات و توجیهات فقهی کتاب [[تحریر الوسیله]] امام خمینی است. شیوه او تجمیع و تراکم ظنون بود که به گفته محمدجواد فاضل لنکرانی می تواند فقیه را به اطمینان برساند<ref>همایش بررسی شیوه استنباط و نوآوریهای فقهی آیتالله العظمی فاضل لنکرانی، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله فاضل لنکرانی.</ref>. | آیتالله محمد فاضل در فقه به تحکیم مبانی آیتالله سید حسین بروجردی و امام خمینی پرداخت. کتاب تفصیل الشریعه فی ذیل تحریر الوسیله، توضیحات و توجیهات فقهی کتاب [[تحریر الوسیله]] امام خمینی است. شیوه او تجمیع و تراکم ظنون بود که به گفته محمدجواد فاضل لنکرانی می تواند فقیه را به اطمینان برساند<ref>همایش بررسی شیوه استنباط و نوآوریهای فقهی آیتالله العظمی فاضل لنکرانی، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله فاضل لنکرانی.</ref>. | ||
=مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)= | == مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) == | ||
مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) توسط آیتالله محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۷۶ش در قم تاسیس شد. آموزش فضلا و محققان، تربیت فقیهان و [[مجتهدان]] و زمینهسازی برای پژوهش های فقهی، از اهداف این مرکز اعلام شده است. مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) شعبههایی در [[مشهد]]، [[سوریه]] و [[افغانستان]] دارد. این مرکز را هماکنون محمدجواد فاضل فرزند آیتالله محمد فاضل لنکرانی اداره می کند<ref>معرفی مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهمالسّلام) و اهداف آن، پایگاه اطلاعرسانی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع).</ref>. | مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) توسط آیتالله محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۷۶ش در قم تاسیس شد. آموزش فضلا و محققان، تربیت فقیهان و [[مجتهدان]] و زمینهسازی برای پژوهش های فقهی، از اهداف این مرکز اعلام شده است. مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) شعبههایی در [[مشهد]]، [[سوریه]] و [[افغانستان]] دارد. این مرکز را هماکنون محمدجواد فاضل فرزند آیتالله محمد فاضل لنکرانی اداره می کند<ref>معرفی مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهمالسّلام) و اهداف آن، پایگاه اطلاعرسانی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع).</ref>. | ||
=آثار آیتالله فاضل لنکرانی= | == آثار آیتالله فاضل لنکرانی == | ||
کتاب های آیتالله فاضل لنکرانی افزون بر چهل عنوان در موضوعات و مسائل متعدد علوم اسلامی نگارش یافته است. تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیله مشهورترین اثر فقهی آیتالله فاضل لنکرانی بوده که شرح بر کتاب تحریر الوسیله امام خمینی است<ref> زندگینامه آیتالله فاضل لنکرانی، پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله فاضل لنکرانی.</ref>. مرکز تحقیقات کامپیوتری نور کتابخانه دیجیتالی آثار او را در قالب نرمافزار تولید کرد<ref>کتابخانه دیجیتالی حضرت آیتالله فاضل لنکرانی، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.</ref>. | کتاب های آیتالله فاضل لنکرانی افزون بر چهل عنوان در موضوعات و مسائل متعدد علوم اسلامی نگارش یافته است. تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیله مشهورترین اثر فقهی آیتالله فاضل لنکرانی بوده که شرح بر کتاب تحریر الوسیله امام خمینی است<ref> زندگینامه آیتالله فاضل لنکرانی، پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله فاضل لنکرانی.</ref>. مرکز تحقیقات کامپیوتری نور کتابخانه دیجیتالی آثار او را در قالب نرمافزار تولید کرد<ref>کتابخانه دیجیتالی حضرت آیتالله فاضل لنکرانی، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.</ref>. | ||
=فعالیتهای سیاسی= | == فعالیتهای سیاسی == | ||
آیتالله محمد فاضل از شاگردان امام خمینی بود و یکی از ۱۲ نفری بود که مرجعیت امام خمینی را کتبا به اطلاع دیگران رساندند<ref>ضمیمه روزنامه جمهوری اسلامی گفتگو با محمدجواد فاضل، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>. وی از اولین روزهای فعالیت جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به آن پیوست و در جلسات آن شرکت می کرد و امضای او در زیر بسیاری از اعلامیه ها، از جمله اعلام مرجعیت امام خمینی و نیز خلع ید شاه از قدرت، به چشم می خورد. فعالیت های وی در جامعه مدرسین و دیگر تلاش های سیاسی، باعث شد چند بار بازداشت، شکنجه و تبعید یا زندانی شود. وی حدود ۴ ماه به بندر لنگه و دو سال و نیم به یزد تبعید شد. فعالیتهای سیاسی او پس از انقلاب اسلامی هم ادامه داشت. چند بار در جبهه های جنگ ایران و عراق حضور یافت و رزمندگان را تشویق کرد. پس از انقلاب اسلامی ایران به نمایندگی در دوره اول مجلس خبرگان رهبری از استان مرکزی برگزیده شد. او سال ها دبیر جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بود<ref>گفتگو با آیتالله استادی پیرامون شخصیت حضرت آیتالله فاضل لنکرانی، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله فاضل لنکرانی.</ref>. | آیتالله محمد فاضل از شاگردان امام خمینی بود و یکی از ۱۲ نفری بود که مرجعیت امام خمینی را کتبا به اطلاع دیگران رساندند<ref>ضمیمه روزنامه جمهوری اسلامی گفتگو با محمدجواد فاضل، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>. وی از اولین روزهای فعالیت جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به آن پیوست و در جلسات آن شرکت می کرد و امضای او در زیر بسیاری از اعلامیه ها، از جمله اعلام مرجعیت امام خمینی و نیز خلع ید شاه از قدرت، به چشم می خورد. فعالیت های وی در جامعه مدرسین و دیگر تلاش های سیاسی، باعث شد چند بار بازداشت، شکنجه و تبعید یا زندانی شود. وی حدود ۴ ماه به بندر لنگه و دو سال و نیم به یزد تبعید شد. فعالیتهای سیاسی او پس از انقلاب اسلامی هم ادامه داشت. چند بار در جبهه های جنگ ایران و عراق حضور یافت و رزمندگان را تشویق کرد. پس از انقلاب اسلامی ایران به نمایندگی در دوره اول مجلس خبرگان رهبری از استان مرکزی برگزیده شد. او سال ها دبیر جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بود<ref>گفتگو با آیتالله استادی پیرامون شخصیت حضرت آیتالله فاضل لنکرانی، پایگاه اطلاعرسانی آیتالله فاضل لنکرانی.</ref>. | ||
=برخی از نظریات= | == برخی از نظریات == | ||
محمد فاضل از جمله مراجعی دانسته شده که معتقد به استقلال حوزه ها از دولت بود و تاکید بر آزادگی روحانیت و حوزه های علمیه داشت. وارد شدن حوزه به امور اقتصادی را قبول نداشت و درآمد موقوفات را نیز برای حوزه ها نمی پذیرفت<ref>روزنامه جام جم، درج شده در روزهای چهارشنبه و پنجشنبه ۱۷ و ۱۸ فروردین سال ۱۳۸۴.</ref>. | محمد فاضل از جمله مراجعی دانسته شده که معتقد به استقلال حوزه ها از دولت بود و تاکید بر آزادگی روحانیت و حوزه های علمیه داشت. وارد شدن حوزه به امور اقتصادی را قبول نداشت و درآمد موقوفات را نیز برای حوزه ها نمی پذیرفت<ref>روزنامه جام جم، درج شده در روزهای چهارشنبه و پنجشنبه ۱۷ و ۱۸ فروردین سال ۱۳۸۴.</ref>. | ||
خط ۸۸: | خط ۷۹: | ||
او به شخصیت سید روح الله خمینی علاقه داشت و معتقد بود ابعاد علمی او مورد غفلت واقع شده است. او در کتاب «تفصیل الشریعه فی ذیل تحریر الوسیله» به شرح کتاب تحریر الوسیله سید روح الله خمینی پرداخت<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>. | او به شخصیت سید روح الله خمینی علاقه داشت و معتقد بود ابعاد علمی او مورد غفلت واقع شده است. او در کتاب «تفصیل الشریعه فی ذیل تحریر الوسیله» به شرح کتاب تحریر الوسیله سید روح الله خمینی پرداخت<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>. | ||
=فتوای جنجالی= | == فتوای جنجالی == | ||
آیتالله فاضل لنکرانی در سال ۱۳۸۵ش و در پاسخ به استفتایی، فتوای [[ارتداد]] شخصی را صادر کرد که بعدها گفته شد آن شخص «رافق تقی» نویسنده آذربایجانی بوده است. محتوای اسلامستیزانه و توهینآمیز نسبت به [[پیامبر اسلام(ص)]] در مقالات او مورد واکنش [[مسلمانان]] آذریزبان قرار گرفته بود. [[رافق تقی]] چند سال بعد توسط اشخاص ناشناس به قتل رسید و گفته شد که تحت تاثیر این فتوا به قتل رسیده است<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ۵ آذر ۱۳۹۰، شماره ۹۳۲۵.</ref>. محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۷۷ که برخی از نقض حکم ارتداد [[سلمان رشدی]] سخن می گفتند با صدور اطلاعیه ای در روزنامه جمهوری اسلامی اعلام کرد که حکم ارتداد سلمان رشدی پابرجاست و قابل نقض نیست<ref> روزنامه جمهوری اسلامی ۵/ ۷/ ۱۳۷۷.</ref>. | آیتالله فاضل لنکرانی در سال ۱۳۸۵ش و در پاسخ به استفتایی، فتوای [[ارتداد]] شخصی را صادر کرد که بعدها گفته شد آن شخص «رافق تقی» نویسنده آذربایجانی بوده است. محتوای اسلامستیزانه و توهینآمیز نسبت به [[پیامبر اسلام(ص)]] در مقالات او مورد واکنش [[مسلمانان]] آذریزبان قرار گرفته بود. [[رافق تقی]] چند سال بعد توسط اشخاص ناشناس به قتل رسید و گفته شد که تحت تاثیر این فتوا به قتل رسیده است<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ۵ آذر ۱۳۹۰، شماره ۹۳۲۵.</ref>. محمد فاضل لنکرانی در سال ۱۳۷۷ که برخی از نقض حکم ارتداد [[سلمان رشدی]] سخن می گفتند با صدور اطلاعیه ای در روزنامه جمهوری اسلامی اعلام کرد که حکم ارتداد سلمان رشدی پابرجاست و قابل نقض نیست<ref> روزنامه جمهوری اسلامی ۵/ ۷/ ۱۳۷۷.</ref>. | ||
=مخالفت با طرح ورود زنان به ورزشگاهها= | == مخالفت با طرح ورود زنان به ورزشگاهها == | ||
با طرح مسأله ورود زنان به ورزشگاهها در سال ۱۳۸۵ش از طرف دولت وقت، محمد فاضل لنکرانی گفته بود که از نظر فقهی روشن است که نظر زن به بدن مرد حتی بدون لذت و ریبه جایز نیست و ثانیاً از مسائلی که اسلام بر آن تکیه فراوان دارد، عدم اختلاط زن و مرد است بنابراین شرکت بانوان در مکانهای عمومی ورزشی که همراه با اختلاط است به هیچ وجه جایز نیست<ref>روزنامه شرق ۸۵/۲/۷.</ref>. | با طرح مسأله ورود زنان به ورزشگاهها در سال ۱۳۸۵ش از طرف دولت وقت، محمد فاضل لنکرانی گفته بود که از نظر فقهی روشن است که نظر زن به بدن مرد حتی بدون لذت و ریبه جایز نیست و ثانیاً از مسائلی که اسلام بر آن تکیه فراوان دارد، عدم اختلاط زن و مرد است بنابراین شرکت بانوان در مکانهای عمومی ورزشی که همراه با اختلاط است به هیچ وجه جایز نیست<ref>روزنامه شرق ۸۵/۲/۷.</ref>. | ||
=وفات= | == وفات == | ||
آیتالله فاضل لنکرانی در ۲۶ خرداد ۱۳۸۶ش در قم درگذشت و در حرم حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>. | آیتالله فاضل لنکرانی در ۲۶ خرداد ۱۳۸۶ش در قم درگذشت و در حرم حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد<ref>روزنامه جمهوری اسلامی، ضمیمه، ۱۳۸۶/۲/۱۵.</ref>. | ||
=منبع= | == منبع == | ||
[https://www.jamaran.news/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AC%DB%8C-%D9%BE%D9%84%D8%A7%D8%B3-70/1513390-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%85%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84-%D9%84%D9%86%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%86%D9%87-%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AF برگرفته از سایت از زندگی آیتالله العظمی محمد فاضل لنکرانی چه می دانید؟https://www.jamaran.news] | [https://www.jamaran.news/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AC%DB%8C-%D9%BE%D9%84%D8%A7%D8%B3-70/1513390-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%85%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84-%D9%84%D9%86%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%86%D9%87-%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AF برگرفته از سایت از زندگی آیتالله العظمی محمد فاضل لنکرانی چه می دانید؟https://www.jamaran.news] | ||