۸۵٬۹۶۳
ویرایش
نقش عقل در استنباط احکام الهی از دیدگاه اخباریین و اصولیین (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۶
، ۱۲ دسامبر ۲۰۲۲جایگزینی متن - ' کرده اند ' به ' کرده‌اند '
جز (جایگزینی متن - ' نمی باشد' به ' نمی‌باشد') |
جز (جایگزینی متن - ' کرده اند ' به ' کرده‌اند ') |
||
| خط ۱۳۳: | خط ۱۳۳: | ||
== بیان شهید صدر در رابطه با دلیل اول اخباریین: == | == بیان شهید صدر در رابطه با دلیل اول اخباریین: == | ||
ایشان از دلیل اخباریین چنین برداشت | ایشان از دلیل اخباریین چنین برداشت کرده‌اند که آنان مدعی اند: حصول قطع و یقین از طریق مقدمات عقلیه ممکن نیست – نه اینکه قطع حاصل شده از آن مقدمات حجت نیست- و علت آن نیز کثرت خطا و اشتباه دراین معلومات است و در همین راستا به تحلیل و نقد آن پرداخته اند. | ||
ایشان در آغاز می‌فرماید: | ایشان در آغاز می‌فرماید: | ||
| خط ۲۹۵: | خط ۲۹۵: | ||
3-کسی که در دین خدا به کتاب و سنت رجوع کرد هیچگاه گمراه نمی‌شود درغیر اینصورت ذل و ضل | 3-کسی که در دین خدا به کتاب و سنت رجوع کرد هیچگاه گمراه نمی‌شود درغیر اینصورت ذل و ضل | ||
5-ائمه اصول مطابق با عقل صحیح را برای پیروانشان بیان | 5-ائمه اصول مطابق با عقل صحیح را برای پیروانشان بیان کرده‌اند و بما اجازه داده‌اند که فروعات را از آنها استنباط کنیم و لذا ابواب علم را برای ما توسعه دادند و طریقه علم به احکام را برای ما سهل کردند: انما نلقی علیکم الاصول و علیکم ان تفرعوا | ||
پس تنها راه برای درک احکام رجوع به کتاب و سنت است و چون علم به اینها فقط در اختیار ائمه است پس باید از اوصول و کلیاتی که آنها فرمودند در احکام مورد استفاده قرار گیرد | پس تنها راه برای درک احکام رجوع به کتاب و سنت است و چون علم به اینها فقط در اختیار ائمه است پس باید از اوصول و کلیاتی که آنها فرمودند در احکام مورد استفاده قرار گیرد | ||