۸۷٬۹۹۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می شود' به 'میشود') |
جز (جایگزینی متن - '=منبع=' به '== منابع ==') |
||
خط ۱۶۳: | خط ۱۶۳: | ||
* از تنظیم و تبویب دقیق و منطقی برخوردار است؛ از عقل و جهل و سپس علم و آن گاه [[توحید]] شروع می کند؛ در واقع برخی از مباحث معرفت شناسی را در مرحله نخست قرار داده و سپس به مباحث توحید و [[امامت]] می رسد، آنگاه روایات اخلاقی را نقل کرده تا به فروع و احکام می رسد و در پایان جُنگی متنوع از احادیث را جمع نموده است. | * از تنظیم و تبویب دقیق و منطقی برخوردار است؛ از عقل و جهل و سپس علم و آن گاه [[توحید]] شروع می کند؛ در واقع برخی از مباحث معرفت شناسی را در مرحله نخست قرار داده و سپس به مباحث توحید و [[امامت]] می رسد، آنگاه روایات اخلاقی را نقل کرده تا به فروع و احکام می رسد و در پایان جُنگی متنوع از احادیث را جمع نموده است. | ||
* جامعیت کافی نسبت به مباحث عقیدتی، اخلاقی و فقهی از دیگر امتیازهای آن است. | * جامعیت کافی نسبت به مباحث عقیدتی، اخلاقی و فقهی از دیگر امتیازهای آن است. | ||
= | == منابع == | ||
[http://shia-ac.com/index.php/shiite-studies/personalities/197-2018-05-16-13-06-30 برگرفته از سایت بررسی کتاب الکافی و شیخ کلینی - مرکز تخصصی شیعه...] | [http://shia-ac.com/index.php/shiite-studies/personalities/197-2018-05-16-13-06-30 برگرفته از سایت بررسی کتاب الکافی و شیخ کلینی - مرکز تخصصی شیعه...] | ||