۸٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{جعبه اطلاعات اشخاص | |||
| عنوان = محمد صاحب مرباط | |||
| تصویر = | |||
| نام = محمد صاحب مرباط | |||
| نامهای دیگر = | |||
| سال تولد = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = حضرموت، یمن | |||
| سال درگذشت = ۵۵۶ ق | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = مرباط یا ظفار قدیم، یمن | |||
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | سالم بن بصری | سالم بن فضل | علی بن یحیى الخطیب}} | |||
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | [[علی بن احمد بامروان]] | أحمد بن محمد باعیسى | علی بن محمد الخطیب}} | |||
| دین = اسلام | |||
| مذهب = اهل سنت، شافعی | |||
| آثار = برگرداندن عقیده مردم حضرموت و ظفار از مذهب اباضیه به مذهب شافعیه | |||
| فعالیتها = {{فهرست جعبه عمودی | ریشه آل باعلوی | عالم دین | رهبر و مصلح اجتماعی}} | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
'''محمد صاحب مرباط''' (متوفی ۵۵۶ ه)، امام، تاجر و رهبر اجتماعی با اعتبار گستردهای در ظفار و [[حضرموت]] است که خانواده [[آل باعلوی]] از آن منشعب میشوند. او در سرزمین ظفار ساکن شد و در آنجا مشهور شد و درخشید و در آنجا مذهب شافعی از اهل سنت را تبلیغ کرد. او همچنین نقش خود را در تقویت روابط دو دولت منجویه در ظفار و دولت راشدیه در حضرموت ایفا کرد. او به دلیل اینکه در پایان عمر ظفار را اداره می کرد به «صاحب مرباط» ملقب شد؛ زیرا مرباط همان ظفار قدیم است.<ref>الحبشی, عیدروس بن عمر (1430 هـ). عقد الیواقیت الجوهریة. الجزء الثانی. تریم، الیمن: دار العلم والدعوة. صفحة 1105.</ref> | '''محمد صاحب مرباط''' (متوفی ۵۵۶ ه)، امام، تاجر و رهبر اجتماعی با اعتبار گستردهای در ظفار و [[حضرموت]] است که خانواده [[آل باعلوی]] از آن منشعب میشوند. او در سرزمین ظفار ساکن شد و در آنجا مشهور شد و درخشید و در آنجا مذهب شافعی از اهل سنت را تبلیغ کرد. او همچنین نقش خود را در تقویت روابط دو دولت منجویه در ظفار و دولت راشدیه در حضرموت ایفا کرد. او به دلیل اینکه در پایان عمر ظفار را اداره می کرد به «صاحب مرباط» ملقب شد؛ زیرا مرباط همان ظفار قدیم است.<ref>الحبشی, عیدروس بن عمر (1430 هـ). عقد الیواقیت الجوهریة. الجزء الثانی. تریم، الیمن: دار العلم والدعوة. صفحة 1105.</ref> | ||
خط ۴۴: | خط ۶۲: | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
برخی اساتید او عبارتند از:<ref>الحبشی, أحمد بن زین. شرح العینیة. سنغافورة: مطبعة کرجای المحدودة. صفحة 147.</ref> | برخی اساتید او عبارتند از:<ref>الحبشی, أحمد بن زین. شرح العینیة. سنغافورة: مطبعة کرجای المحدودة. صفحة 147.</ref> | ||
* سالم بن بصری | |||
سالم بن بصری | * سالم بن فضل | ||
* علی بن یحیى الخطیب | |||
سالم بن فضل | |||
علی بن یحیى الخطیب | |||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
بسیاری از دانشآموزان علوم در بسیاری از علوم و دانش ها از او بهرهمند شدند، از جمله چهار فرزند او علوی، عبدالله، علی و احمد، و از جمله شاگردان دیگر او عبارتند از:<ref>الشلی, محمد بن أبی بکر (1402 هـ). المشرع الروی فی مناقب السادة الکرام آل أبی علوی (PDF). الجزء الأول (الطبعة الثانیة). صفحة 392. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 30 ینایر 2021.</ref> | بسیاری از دانشآموزان علوم در بسیاری از علوم و دانش ها از او بهرهمند شدند، از جمله چهار فرزند او علوی، عبدالله، علی و احمد، و از جمله شاگردان دیگر او عبارتند از:<ref>الشلی, محمد بن أبی بکر (1402 هـ). المشرع الروی فی مناقب السادة الکرام آل أبی علوی (PDF). الجزء الأول (الطبعة الثانیة). صفحة 392. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 30 ینایر 2021.</ref> | ||
* [[علی بن احمد بامروان]] | |||
[[علی بن احمد بامروان]] | * أحمد بن محمد باعیسى | ||
* علی بن محمد الخطیب | |||
أحمد بن محمد باعیسى | * سعدالدین بن علی الظفاری | ||
* علی بن عبدالله الظفاری | |||
علی بن محمد الخطیب | |||
سعدالدین بن علی الظفاری | |||
علی بن عبدالله الظفاری | |||
==فعالیت ها== | ==فعالیت ها== | ||
خط ۷۴: | خط ۸۴: | ||
==هجرت به ظفار== | ==هجرت به ظفار== | ||
او در پایان عمر به مرباط در ناحیه ظفار رفت و در آنجا اقامت گزید و به خاطر محبوبیت و | او در پایان عمر به مرباط در ناحیه ظفار رفت و در آنجا اقامت گزید و به خاطر محبوبیت و محبتهایش نزد او میآمدند. او در ظفار مجالس علمی و معنوی داشت و مردم آنجا را که عقاید اباضیه داشتند را با مذهب شافعی آشنا کرد و توانست همانگونه که مردم حضرموت را به مذهب شافعیه برگرداند مردم ظفار را به این مذهب برگرداند. | ||
مسجد جامع مرباط را تاسیس کرد و سند آن را در سال 551ه. ق با انگشتر خود مهر کرد.<ref> البارق الشرقی (2019). "المسجد الجامع". تویتر. مؤرشف من الأصل فی 2 ینایر 2021.</ref> او اولین کسی است که مذهب شافعیه را به ظفار وارد کرد و پس از او محمد بن علی القلعی این مذهب را در منطقه ظفار نشر داد. پس از آن علویان به مرباط رفت و آمدشان زیاد شد؛ زیرا مرباط در مسیر سفر ایشان به سمت شرق، هند و هند شرقی بود. آن ها بسیاری از آداب و رسوم تریم در اذکار، مجالس، اوراد، دعاها به مناسبت های مختلف را به مرباط منتقل کردند. | مسجد جامع مرباط را تاسیس کرد و سند آن را در سال 551ه. ق با انگشتر خود مهر کرد.<ref> البارق الشرقی (2019). "المسجد الجامع". تویتر. مؤرشف من الأصل فی 2 ینایر 2021.</ref> او اولین کسی است که مذهب شافعیه را به ظفار وارد کرد و پس از او محمد بن علی القلعی این مذهب را در منطقه ظفار نشر داد. پس از آن علویان به مرباط رفت و آمدشان زیاد شد؛ زیرا مرباط در مسیر سفر ایشان به سمت شرق، هند و هند شرقی بود. آن ها بسیاری از آداب و رسوم تریم در اذکار، مجالس، اوراد، دعاها به مناسبت های مختلف را به مرباط منتقل کردند. | ||
خط ۸۲: | خط ۹۲: | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
او در سال ۵۵۶ ه. ق در شهر مُرباط یا ظفار قدیم درگذشت و گنبدی بر قبر او بنا شد.<ref>خرد, محمد بن علی (2002). غرر البهاء الضوی ودرر الجمال البدیع البهی. القاهرة، مصر: المکتبة الأزهریة للتراث. صفحة 172.</ref> این مقبره توسط هزاران نفر از مناطق و کشورهای مختلف زیارت میشود به شکلی که محل دفن او یکی از جاهای معروف در استان ظفار عمان تبدیل شد. | او در سال ۵۵۶ ه.ق در شهر مُرباط یا ظفار قدیم درگذشت و گنبدی بر قبر او بنا شد.<ref>خرد, محمد بن علی (2002). غرر البهاء الضوی ودرر الجمال البدیع البهی. القاهرة، مصر: المکتبة الأزهریة للتراث. صفحة 172.</ref> این مقبره توسط هزاران نفر از مناطق و کشورهای مختلف زیارت میشود به شکلی که محل دفن او یکی از جاهای معروف در استان ظفار عمان تبدیل شد. | ||