محمد نووی الجاوی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
</div> | </div> | ||
{{جعبه اطلاعات اشخاص | |||
'''محمد نووی الجاوی''' (۱۲۳۰-۱۳۱۶ ه .ق) از [[فقها]]، [[مفسر]]ان، [[صوفی]] و از علمای معروف جاوه و [[حجاز]] و از علمای برجسته در [[مذهب]] [[شافعی]] در قرن ۱۴ه. ق است که در زمان خود به «عالم حجاز» ملقب شد. | | عنوان = محمد نووی الجاوی | ||
| تصویر = | |||
| نام = محمد نووی الجاوی | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| سال تولد = ۱۲۳۰ ق | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = جاوه، اندونزی | |||
| سال درگذشت = ۱۳۱۶ ق | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = مکه | |||
| استادان = | |||
| شاگردان = | |||
| دین = اسلام | |||
| مذهب = اهل سنت، شافعی | |||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | بهجة المسائل بشرح المسائل | نصائح العباد | مراح لبید لکشف معنى القرآن المجید}} | |||
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | عالم دین | تبلیغ دین | تالیف}} | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
'''محمد نووی الجاوی''' (۱۲۳۰-۱۳۱۶ ه.ق) از [[فقها]]، [[مفسر]]ان، [[صوفی]] و از علمای معروف جاوه و [[حجاز]] و از علمای برجسته در [[مذهب]] [[شافعی]] در قرن ۱۴ه. ق است که در زمان خود به «عالم حجاز» ملقب شد. | |||
==نسب== | ==نسب== | ||
| خط ۴۲: | خط ۲۷: | ||
==تولد و تربیت== | ==تولد و تربیت== | ||
در روستای تنارا، استان بنتین، در جزیره جاوه [[اندونزی]] در سال (۱۲۳۰ه. ق/۱۸۱۵میلادی) به دنیا آمد، او در یک خانواده اسلامی بزرگ شد، پدرش عمر الحاج | در روستای تنارا، استان بنتین، در جزیره جاوه [[اندونزی]] در سال (۱۲۳۰ه. ق/۱۸۱۵میلادی) به دنیا آمد، او در یک خانواده اسلامی بزرگ شد، پدرش عمر الحاج مسئول یک مؤسسه اسلامی بود و مادرش زبیده زن صالحه‌ای بود. او از نسل سلطان حسن الدین سلطان بنتین است. | ||
در جوانی در مؤسسه‌ای | ==تحصیلات== | ||
آموزش علوم دینی او از پنج سالگی توسط پدرش عمر الحاج آغاز شد و از او قرآن، احادیث نبوی، اخلاق، نحو، صرف و غیره را یاد گرفت. | |||
در جوانی در مؤسسه‌ای تحصیل کرد که بعدها ریاست آن را بر عهده گرفت و پس از یادگیری حدود شش سال در آن مؤسسه، او و برادرش به روستای خود بازگشتند و در مؤسسه پدرش کیاهی عمر الحاج که دو سال به طول انجامید، درس خواند و سپس در [[مکه]] به تحصیل ادامه داد تا اینکه در آنجا درگذشت. او نزد بزرگان ادامه تحصیل داد تا اینکه در علوم اسلامی برتری یافت و آنها را عمیق‌تر کرد و به یکی از علمای بزرگ تبدیل شد و تولیدات بزرگی تولید کرد، همان طور که با توصیفات متنوع زیادی که از نزدیک به ۱۰۰ کتاب ایمان، تفسیر، فقه، دستور زبان، فصاحت وصوف داشت، به دست آورد. | |||
==تالیفات== | ==تالیفات== | ||
از اثرات آن می توان به موارد زیر اشاره کرد: | از اثرات آن می توان به موارد زیر اشاره کرد: | ||
* «بهجة المسائل بشرح المسائل» کتاب جامعی در اصول الدین و فقه و تصوف نوشته سید احمد بن زین الحبشی. | |||
«بهجة المسائل بشرح المسائل» کتاب جامعی در اصول الدین و فقه و تصوف نوشته سید احمد بن زین الحبشی. | * «نصائح العباد» شرحی بر «المنبهات على الإستعداد لیوم المعاد» نوشته بن حجر العسقلانی. | ||
* «مراح لبید لکشف معنى القرآن المجید» یا «التفسیر المنیر لمعالم التنزیل» این تفسیر اوست. | |||
«نصائح العباد» شرحی بر «المنبهات على الإستعداد لیوم المعاد» نوشته بن حجر العسقلانی. | * «مراقی العبودیة» شرح «بدایة الهدایة» نوشته غزالی، که در سال 1289ه. ق از نوشتن آن فارغ شد. | ||
* «نور الظلام» شرح قصیده «عقیدة العوام» نوشته احمد المرزوقی. | |||
«مراح لبید لکشف معنى القرآن المجید» یا «التفسیر المنیر لمعالم التنزیل» این تفسیر اوست. | * «قامع الطغیان على منظومة شعب الإیمان». | ||
* «قطر الغیث فی شرح مسائل أبی اللیث». | |||
«مراقی العبودیة» شرح «بدایة الهدایة» نوشته غزالی، که در سال 1289ه. ق از نوشتن آن فارغ شد. | * «عقود اللجین فی بیان حقوق الزوجین». | ||
* «نهایة الزین بشرح قرة العین» در فقه. | |||
«نور الظلام» شرح قصیده «عقیدة العوام» نوشته احمد المرزوقی. | * «شرح فتح الرحمن» فی التجوید. | ||
* «مرقاة صعود التصدیق» در شرح «سلم التوفیق» نوشته ابن طاهر. | |||
«قامع الطغیان على منظومة شعب الإیمان». | * «کاشفة السجا فی شرح سفینة النجا» در اصول الدین و اصول فقه، و آن شرح متن سفینة النجاة نوشته سالم بن سمیر الحضرمی است. | ||
«قطر الغیث فی شرح مسائل أبی اللیث». | |||
«عقود اللجین فی بیان حقوق الزوجین». | |||
«نهایة الزین بشرح قرة العین» در فقه. | |||
«شرح فتح الرحمن» فی التجوید. | |||
«مرقاة صعود التصدیق» در شرح «سلم التوفیق» نوشته ابن طاهر. | |||
«کاشفة السجا فی شرح سفینة النجا» در اصول الدین و اصول فقه، و آن شرح متن سفینة النجاة نوشته سالم بن سمیر الحضرمی است. | |||
==وفات== | ==وفات== | ||
نسخهٔ ۱۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۹
الگو:جعبه اطلاعات اشخاص محمد نووی الجاوی (۱۲۳۰-۱۳۱۶ ه.ق) از فقها، مفسران، صوفی و از علمای معروف جاوه و حجاز و از علمای برجسته در مذهب شافعی در قرن ۱۴ه. ق است که در زمان خود به «عالم حجاز» ملقب شد.
نسب
محمد نووی بن عمر بن عربی بن علی بن جماد بن جنتا بن مسبوقیل بن مسکون بن مسنون بن مسوی بن تاج العرش بن حسن الدین بنتن بن هدایة الله سونن جاتی بن عبدالله بن علی بن جمال الدین الحسین بن أحمد بن عبدالله عظمة خان بن عبدالملک بن علوی عم الفقیه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد‌الباقر بن علی زین‌العابدین بن الحسین بن امام علی بن ابی‌طالب، و امام علی همسر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله است.
او سی و چهارمین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است.
تولد و تربیت
در روستای تنارا، استان بنتین، در جزیره جاوه اندونزی در سال (۱۲۳۰ه. ق/۱۸۱۵میلادی) به دنیا آمد، او در یک خانواده اسلامی بزرگ شد، پدرش عمر الحاج مسئول یک مؤسسه اسلامی بود و مادرش زبیده زن صالحه‌ای بود. او از نسل سلطان حسن الدین سلطان بنتین است.
تحصیلات
آموزش علوم دینی او از پنج سالگی توسط پدرش عمر الحاج آغاز شد و از او قرآن، احادیث نبوی، اخلاق، نحو، صرف و غیره را یاد گرفت.
در جوانی در مؤسسه‌ای تحصیل کرد که بعدها ریاست آن را بر عهده گرفت و پس از یادگیری حدود شش سال در آن مؤسسه، او و برادرش به روستای خود بازگشتند و در مؤسسه پدرش کیاهی عمر الحاج که دو سال به طول انجامید، درس خواند و سپس در مکه به تحصیل ادامه داد تا اینکه در آنجا درگذشت. او نزد بزرگان ادامه تحصیل داد تا اینکه در علوم اسلامی برتری یافت و آنها را عمیق‌تر کرد و به یکی از علمای بزرگ تبدیل شد و تولیدات بزرگی تولید کرد، همان طور که با توصیفات متنوع زیادی که از نزدیک به ۱۰۰ کتاب ایمان، تفسیر، فقه، دستور زبان، فصاحت وصوف داشت، به دست آورد.
تالیفات
از اثرات آن می توان به موارد زیر اشاره کرد:
- «بهجة المسائل بشرح المسائل» کتاب جامعی در اصول الدین و فقه و تصوف نوشته سید احمد بن زین الحبشی.
- «نصائح العباد» شرحی بر «المنبهات على الإستعداد لیوم المعاد» نوشته بن حجر العسقلانی.
- «مراح لبید لکشف معنى القرآن المجید» یا «التفسیر المنیر لمعالم التنزیل» این تفسیر اوست.
- «مراقی العبودیة» شرح «بدایة الهدایة» نوشته غزالی، که در سال 1289ه. ق از نوشتن آن فارغ شد.
- «نور الظلام» شرح قصیده «عقیدة العوام» نوشته احمد المرزوقی.
- «قامع الطغیان على منظومة شعب الإیمان».
- «قطر الغیث فی شرح مسائل أبی اللیث».
- «عقود اللجین فی بیان حقوق الزوجین».
- «نهایة الزین بشرح قرة العین» در فقه.
- «شرح فتح الرحمن» فی التجوید.
- «مرقاة صعود التصدیق» در شرح «سلم التوفیق» نوشته ابن طاهر.
- «کاشفة السجا فی شرح سفینة النجا» در اصول الدین و اصول فقه، و آن شرح متن سفینة النجاة نوشته سالم بن سمیر الحضرمی است.
وفات
او در سال 1316 هـ/ 1898 م در مکه درگذشت و در قبرستان المعلاة به خاک سپرده شد.