زمینه های فکری مخالفان تقریب با شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

زمینه های فکری مخالفان تقریب با شیعه (نمایش مبدأ)

۲ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۲

جز

جایگزینی متن - ' می داد' به ' می‌داد'

۸۶٬۰۹۳

ویرایش

@@ خط ۴۷: / خط ۴۷: @@
 [[مسلم]] در صحیح خود چند روایت مبنی بر این که نکاح متعه در زمان رسول خدا«صلّی اللّه علیه وآله و سلّم» حلال بوده نقل می‌کند از جمله روایتی را از ابی نضرة آورده است که می‌گوید:
-«من در نزد جابربن عبداللّه بودم که مردی ناشناس وارد شد و گفت: ابن عباس و ابن زبیر بر سر مسأله متعه زنان و متعه حج اختلاف دارند جابر گفت: ما این دو متعه را در زمان رسول خدا«صلّی اللّه علیه وآله و سلّم» انجام می دادیم تا آنکه عمر ما را از آن نهی کرد»<ref>(مسلم نیشابوری، صحیح مسلم، ج4، ص12)</ref>
+«من در نزد جابربن عبداللّه بودم که مردی ناشناس وارد شد و گفت: ابن عباس و ابن زبیر بر سر مسأله متعه زنان و متعه حج اختلاف دارند جابر گفت: ما این دو متعه را در زمان رسول خدا«صلّی اللّه علیه وآله و سلّم» انجام می‌دادیم تا آنکه عمر ما را از آن نهی کرد»<ref>(مسلم نیشابوری، صحیح مسلم، ج4، ص12)</ref>
 ==6. [[تقیّه]] به مثابه شیوه ای منافقانه ==