confirmed، مدیران
۳۷٬۴۸۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''الکافی''' یکی از مهم‌ترین کتاب‌های حدیثی و نخستین کتاب از [[کتب اربعه شیعه]] است که توسط [[ابوجعفر محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی]] (م 329 ق) نوشته شده است. [[کلینی]] که از برجسته‌ترین [[محدثان]] [[جهان اسلام]] اعم از [[شیعه]] و [[سنی]] به شمار می‌رود و لقب [[ثقه الاسلام]] گرفته است؛ برای تدوین و تالیف این کتاب ارزشمند و معتبر به شهرها و روستاهای مختلف مناطق جهان اسلام مثل [[خراسان]]، [[ایران]]، [[شام]]، [[عراق]] و [[عربستان]] مسافرت کرده و با دست یابی به کتاب‌های تالیف شده توسط شاگردان [[اهل بیت(علیه السلام)]] ـ که به اصول اربع مایه شهرت داشتند ـ به فراگیری حدیث و معارف | '''الکافی''' یکی از مهم‌ترین کتاب‌های حدیثی و نخستین کتاب از [[کتب اربعه شیعه]] است که توسط [[محمد بن یعقوب کلینی|ابوجعفر محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی]] (م 329 ق) نوشته شده است. [[کلینی]] که از برجسته‌ترین [[محدثان]] [[جهان اسلام]] اعم از [[شیعه]] و [[سنی]] به شمار می‌رود و لقب [[ثقه الاسلام]] گرفته است؛ برای تدوین و تالیف این کتاب ارزشمند و معتبر به شهرها و روستاهای مختلف مناطق جهان اسلام مثل [[خراسان]]، [[ایران]]، [[شام]]، [[عراق]] و [[عربستان]] مسافرت کرده و با دست یابی به کتاب‌های تالیف شده توسط شاگردان [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهل‌بیت(علیه السلام)]] ـ که به اصول اربع مایه شهرت داشتند ـ به فراگیری حدیث و معارف اهل‌بیت(علیه السلام) پرداخت. | ||
این کتاب در واقع نخستین کتابی است که به صورت جامع در همه زمینه‌های اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تفسیرو تاریخ، [[روایات]] معتبر را جمع کرده است. به طوری که تعداد روایات آن برابر و بلکه بیش از همه روایات [[صحاح سته]] است. کلینی کتاب خود را در سه بخش عمده مرتب کرده است: [[اصول دین]]«اصول کافی»، [[فروع دین]]«فروع کافی»، متفرقه که با عنوان «روضه کافی» شناخته شده است. | این کتاب در واقع نخستین کتابی است که به صورت جامع در همه زمینه‌های اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تفسیرو تاریخ، [[روایات]] معتبر را جمع کرده است. به طوری که تعداد روایات آن برابر و بلکه بیش از همه روایات [[صحاح سته]] است. کلینی کتاب خود را در سه بخش عمده مرتب کرده است: [[اصول دین]]«اصول کافی»، [[فروع دین]]«فروع کافی»، متفرقه که با عنوان «روضه کافی» شناخته شده است. | ||
کلینی این کتاب را در پاسخ به درخواست برخی از [[شیعیان]] تدوین کرد که به علت تعدد و اختلاف | کلینی این کتاب را در پاسخ به درخواست برخی از [[شیعیان]] تدوین کرد که به علت تعدد و اختلاف روایتها نمی‌توانستند مسایل و حقایق اسلامی را به طور دقیق و حقیقی تشیخص دهند. بنابر‌این این کتاب را با هدف گردآوری همه فنون دانش‌های دین تالیف کرد تا عمل به دستورات اهل‌بیت(علیه السلام) بر اساس آن برای شیعیان آسان گردد. و به دلیل همین جامعیت، نام آن را کافی نهاد؛ یعنی کفایت کننده از کتب دیگر. | ||
== معرفی کتاب == | == معرفی کتاب == | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
این کتاب در واقع نخستین کتابی است که به صورت جامع در همه زمینه‌های اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تفسیرو تاریخ، روایات معتبر را جمع کرده است. به طوری که تعداد روایات آن برابر و بلکه بیش از همه روایات صحاح سته است. | این کتاب در واقع نخستین کتابی است که به صورت جامع در همه زمینه‌های اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تفسیرو تاریخ، روایات معتبر را جمع کرده است. به طوری که تعداد روایات آن برابر و بلکه بیش از همه روایات صحاح سته است. | ||
کلینی این کتاب را در پاسخ به درخواست برخی از شیعیان تدوین کرد که به علت تعدد و اختلاف | کلینی این کتاب را در پاسخ به درخواست برخی از شیعیان تدوین کرد که به علت تعدد و اختلاف روایتها نمی‌توانستند مسایل و حقایق اسلامی را به طور دقیق و حقیقی تشیخص دهند. بنابر‌این این کتاب را با هدف گردآوری همه فنون دانش‌های دین تالیف کرد تا عمل به دستورات اهل‌بیت(علیه السلام) بر اساس آن برای شیعیان آسان گردد. و به دلیل همین جامعیت، نام آن را کافی نهاد؛ یعنی کفایت کننده از کتب دیگر. | ||
کلینی کتاب خود را در سه بخش عمده مرتب کرده است: اصول دین«اصول کافی»، فروع دین«فروع کافی»، متفرقه که با عنوان «روضه کافی» شناخته شده است. | کلینی کتاب خود را در سه بخش عمده مرتب کرده است: اصول دین«اصول کافی»، فروع دین«فروع کافی»، متفرقه که با عنوان «روضه کافی» شناخته شده است. | ||
کلینی هر مبحث کلی را با نام «کتاب» آورده و در هر یک از این کتاب‌ها چند عنوان مرتبط با موضوع به نام «باب» ذکر کرده است. او در ذیل همه ابواب کافی حدود شانزده هزار حدیث از چهارده معصوم(علیه السلام) ذکر کرده که همه آنها را به طور مسند آورده است. | کلینی هر مبحث کلی را با نام «کتاب» آورده و در هر یک از این کتاب‌ها چند عنوان مرتبط با موضوع به نام «باب» ذکر کرده است. او در ذیل همه ابواب کافی حدود شانزده هزار [[حدیث]] از [[معصومین(ع)|چهارده معصوم(علیه السلام)]] ذکر کرده که همه آنها را به طور مسند آورده است. | ||
== عناوین اصلی اصول کافی= = | == عناوین اصلی اصول کافی= = | ||
کتاب العقل والجهل که تنها یک باب دارد، مشتمل بر 36 روایت است. توصیه‌های [[امام کاظم | کتاب العقل والجهل که تنها یک باب دارد، مشتمل بر 36 روایت است. توصیه‌های [[موسی بن جعفر|امام کاظم(علیه‌السلام)]] به هشام، در این کتاب آمده است. | ||
کتاب فضل العلم دارای ابواب پرشماری است که مباحث برخی از آنها عبارت‌اند از: «وجوب دانش پژوهی»، «آنان که از راه دانش نان می خورند»، «صفت علم»، «فضیلتِ دانش و دانشوران»، «نگارش و فضیلت آن»، «صفت عالم»، «[[تقلید]]»، «حق عالم»، «بدعت و رأی و قیاس» «نهی از سخن بدون دانش»، «وجود همه نیازمندی‌های مردم در [[قرآن]] و [[سنت]]. | کتاب فضل العلم دارای ابواب پرشماری است که مباحث برخی از آنها عبارت‌اند از: «وجوب دانش پژوهی»، «آنان که از راه دانش نان می خورند»، «صفت علم»، «فضیلتِ دانش و دانشوران»، «نگارش و فضیلت آن»، «صفت عالم»، «[[تقلید]]»، «حق عالم»، «بدعت و رأی و قیاس» «نهی از سخن بدون دانش»، «وجود همه نیازمندی‌های مردم در [[قرآن]] و [[سنت]]. | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
# کتاب الجنائز | # کتاب الجنائز | ||
# کتاب الصلاة | # کتاب الصلاة | ||
# کتاب الزکاة و[[الصدقه]] | # کتاب [[زکات|الزکاة]] و[[صدقه|الصدقه]] | ||
# کتاب [[الصیام]] | # کتاب [[روزه|الصیام]] | ||
# کتاب [[الحج]] | # کتاب [[حج|الحج]] | ||
# کتاب [[الجهاد]] | # کتاب [[جهاد|الجهاد]] | ||
# کتاب المعیشة | # کتاب المعیشة | ||
# کتاب النکاح | # کتاب النکاح | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۱۰: | ||
# تأویل و تفسیر برخی آیات [[قرآن مجید]] | # تأویل و تفسیر برخی آیات [[قرآن مجید]] | ||
# توصیه‌ها و اندرزهای [[ائمه اطهار علیهم السلام]] | # توصیه‌ها و اندرزهای [[ائمه اطهار(ع)|ائمه اطهار(علیهم السلام)]] | ||
# رؤیا و انواع آن | # رؤیا و انواع آن | ||
# دردها و درمان‌ها | # دردها و درمان‌ها | ||
| خط ۱۱۷: | خط ۱۱۷: | ||
# فضیلت شیعه و وظایف آن | # فضیلت شیعه و وظایف آن | ||
# برخی مسائل تاریخ صدر اسلام و زمان [[خلافت]] [[امیرمؤمنان]] | # برخی مسائل تاریخ صدر اسلام و زمان [[خلافت]] [[امیرمؤمنان]] | ||
# [[مهدی | # [[مهدی (عج)|مهدی(عجل الله فرجه الشریف)]] و صفات او و نیز اصحاب و ویژگی‌های زمان حضور او | ||
# تاریخ زندگی برخی [[اصحاب]] و اشخاص، نظیر [[ابوذر]]، ثمامة بن أثال، [[زید بن علی]]، [[سلمان]]، [[جعفر بن ابی طالب]]. | # تاریخ زندگی برخی [[اصحاب]] و اشخاص، نظیر [[ابوذر]]، ثمامة بن أثال، [[زید بن علی]]، [[سلمان]]، [[جعفر بن ابی طالب]]. | ||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۴: | ||
# کلام خود کلینی در خطبه کتاب [[طهارت]] است که می‌گوید: این کتاب، برای همه فنون علم دین کافی است. | # کلام خود کلینی در خطبه کتاب [[طهارت]] است که می‌گوید: این کتاب، برای همه فنون علم دین کافی است. | ||
# | # | ||
# نام کتاب برگرفته از کلامی است که به [[امام زمان(عجل الله فرجه الشریف)]] نسبت داده شده که فرمود: این کتاب، برای [[شیعیان]] ما کافی است. این جمله زمانی صادر گشته که کافی بر امام(علیه السلام) عرضه شده و ایشان آن را تحسین کرده است (البته چنین حدیثی وجود ندارد و صرفاً یک ادعا است). | # نام کتاب برگرفته از کلامی است که به [[امام زمان(عج)|امام زمان(عجل الله فرجه الشریف)]] نسبت داده شده که فرمود: این کتاب، برای [[شیعیان]] ما کافی است. این جمله زمانی صادر گشته که کافی بر امام(علیه السلام) عرضه شده و ایشان آن را تحسین کرده است (البته چنین حدیثی وجود ندارد و صرفاً یک ادعا است). | ||
بعضی درباره کافی گفته‌اند که بر امام زمان(عجل الله فرجه الشریف) عرضه شده و آن حضرت فرمود: | بعضی درباره کافی گفته‌اند که بر امام زمان(عجل الله فرجه الشریف) عرضه شده و آن حضرت فرمود: | ||
«الکافی کاف لشیعتنا» یعنی کتاب کافی برای شیعه ما بس است، این مطلب صحت ندارد: | «الکافی کاف لشیعتنا» یعنی کتاب کافی برای شیعه ما بس است، این مطلب صحت ندارد: | ||
[[علامه مجلسی]] می‌گوید: | [[علامه مجلسی]] می‌گوید: | ||
اینکه بعضی از گزاف گویان به طور یقین می‌گویند همه کتاب کافی بر [[امام قائم(عجل الله فرجه الشریف)]] عرضه شده است چون کافی در [[بغداد]] شهر نمایندگان آن حضرت بوده است، بطلان سخن آنان بر هیچ عاقلی پوشیده نیست | اینکه بعضی از گزاف گویان به طور یقین می‌گویند همه کتاب کافی بر [[امام مهدی (عج)|امام قائم(عجل الله فرجه الشریف)]] عرضه شده است چون کافی در [[بغداد]] شهر نمایندگان آن حضرت بوده است، بطلان سخن آنان بر هیچ عاقلی پوشیده نیست | ||
[[میرزا حسین نوری]] آورده است: | [[میرزا حسین نوری]] آورده است: | ||
| خط ۱۴۵: | خط ۱۴۵: | ||
==ویژگی‌های کتاب کافی == | ==ویژگی‌های کتاب کافی == | ||
* نویسنده این کتاب، دوران [[نواب اربعه]] و بخشی از زمان [[امام حسن عسکری | * نویسنده این کتاب، دوران [[نواب اربعه]] و بخشی از زمان [[امام حسن عسکری|امام حسن عسکری(علیه‌السلام)]] را درک کرده است. | ||
* نویسنده این کتاب، به جهت نزدیکی زمانی با نویسندگان اصول، توانسته روایاتی را با واسطه‌های کمتر نقل کند؛ از همین رو بخشی از روایات کافی با سه واسطه نقل شده است. | * نویسنده این کتاب، به جهت نزدیکی زمانی با نویسندگان اصول، توانسته روایاتی را با واسطه‌های کمتر نقل کند؛ از همین رو بخشی از روایات کافی با سه واسطه نقل شده است. | ||
* دارای عناوینی کوتاه و گویا است که محتوای روایات باب را نشان می‌دهد. | * دارای عناوینی کوتاه و گویا است که محتوای روایات باب را نشان می‌دهد. | ||