۸۷٬۹۳۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'نموده اند' به 'نموده‌اند'
جز (جایگزینی متن - 'داشته اند' به 'داشته‌اند') |
جز (جایگزینی متن - 'نموده اند' به 'نموده‌اند') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
جامعه آرژانتین متشکل از جمعیت مهاجر گسترده‌ای است که بصورت مداوم با کشورهای مادر در تعامل و تبادل می‌باشند. علاوه بر آن روند ورود مهاجرین جدید به کشور همچنان بصورت وسیع ادامه دارد، در سال‌های اخیر مهاجرین قانونی و غیرقانونی جدیدی از کشورهای همسایه <ref>از جمله بولیوی، اکوادور و پرو</ref> و کشورهای دیگر بویژه [[چین]] و [[کره جنوبی]] به این کشور وارد شده‌اند. | جامعه آرژانتین متشکل از جمعیت مهاجر گسترده‌ای است که بصورت مداوم با کشورهای مادر در تعامل و تبادل می‌باشند. علاوه بر آن روند ورود مهاجرین جدید به کشور همچنان بصورت وسیع ادامه دارد، در سال‌های اخیر مهاجرین قانونی و غیرقانونی جدیدی از کشورهای همسایه <ref>از جمله بولیوی، اکوادور و پرو</ref> و کشورهای دیگر بویژه [[چین]] و [[کره جنوبی]] به این کشور وارد شده‌اند. | ||
بنابراین نظام اجتماعی در نتیجه این تبادلات بصورت دائمی در حال تکامل و پویائی می‌باشد. در یخش‌های پیشین گفته شد که اکثریتن قاطع جمعیت آرژانتین را مهاجرینی تشکیل می‌دهند که بخش اعظم آنها در طول یکصد سال گذشته به این کشور مهاجرت نموده و بخش قابل توجهی از آنها در نتیجه اجبار‌ترک وطن | بنابراین نظام اجتماعی در نتیجه این تبادلات بصورت دائمی در حال تکامل و پویائی می‌باشد. در یخش‌های پیشین گفته شد که اکثریتن قاطع جمعیت آرژانتین را مهاجرینی تشکیل می‌دهند که بخش اعظم آنها در طول یکصد سال گذشته به این کشور مهاجرت نموده و بخش قابل توجهی از آنها در نتیجه اجبار‌ترک وطن نموده‌اند. بنابراین بعد از طی دوره اضطرار مجددا رابطه خود را با موطن اصلی برقرار کرده‌اند. از آن جمله می‌توان به پایان دوره امپراطوری عثمانی، جنگ‌های اول و دوم جهانی و... اشاره نمود. نتیجه این موضوع برای کشور آرژانتین؛ وجود جمعیت و اتباعی است که وابستگی روحی عاطفی کمتری با این سرزمین برقرار کرده و«ملت» به معنای واقعی و عملی محسوب نشود. | ||
این وضعیت در بررسی هنجارها و ارزش‌های اجتماعی و یا قواعد و مقررات عرفی جامعه و حتی نهاد خانواده به خوبی مشاهده می‌شود. با عنایت به اینکه نوع روابط مهاجرین و هنجارها و ارزش‌های اجتماعی آنها در بخش‌های دیگر به تفصیل اشاره شده است، در این فصل سعی شده است متناسب با وضعیت این کشور، نظام اجتماعی و هنجارهای این جامعه مورد بررسی قرار گیرد. | این وضعیت در بررسی هنجارها و ارزش‌های اجتماعی و یا قواعد و مقررات عرفی جامعه و حتی نهاد خانواده به خوبی مشاهده می‌شود. با عنایت به اینکه نوع روابط مهاجرین و هنجارها و ارزش‌های اجتماعی آنها در بخش‌های دیگر به تفصیل اشاره شده است، در این فصل سعی شده است متناسب با وضعیت این کشور، نظام اجتماعی و هنجارهای این جامعه مورد بررسی قرار گیرد. | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
=اقلیتهای قومی= | =اقلیتهای قومی= | ||
اعراب و یهودیان بزرگ‌ترین اقلیت ساکن در آرژانتین می‌باشند. شاید تفاوت بین این دو گروه در آن است که یهودیان عمدتاً خود را آرژانتینی می‌دانند و بیشتر اکنون بعنوان یک اقلیت مذهبی داخلی مطرح می‌باشند اما اعراب همچنان بر کشور مبدأ خود باقی مانده و بسیاری از آنها تابعیت خود را حفظ | اعراب و یهودیان بزرگ‌ترین اقلیت ساکن در آرژانتین می‌باشند. شاید تفاوت بین این دو گروه در آن است که یهودیان عمدتاً خود را آرژانتینی می‌دانند و بیشتر اکنون بعنوان یک اقلیت مذهبی داخلی مطرح می‌باشند اما اعراب همچنان بر کشور مبدأ خود باقی مانده و بسیاری از آنها تابعیت خود را حفظ نموده‌اند. به همین دلیل گفته می‌شود که سوری‌ها و لبنانی‌ها بیشتر اقلیت اعراب ساکن آرژانتین را تشکیل می‌دهند. با عنایت به تقسیم‌بندی فوق، وضعیت یهودیان در بخش اقلیتهای مذهبی مورد بررسی قرار می‌گیرد و اعراب بعنوان یک اقلیت قومی در این قسمت مطرح می‌شوند. | ||
| خط ۴۱۴: | خط ۴۱۴: | ||
=اسلام در آرژانتین= | =اسلام در آرژانتین= | ||
عدم اقرار به دین و مذهب و بعبارت دیگر تقیه نیز در بین مسلمانان آرژانتینی وجود دارد. جامعه مسلمانان آرژانتین بدلیل آزار و اذیت‌هایی که در طول دو دهه گذشته به آنها شده است و از بیم از دست دادن کار و شغل خود و یا حمله یهودیان افراطی و... و یا بدلیل اسلام هراسی به راه افتاده در کل جهان، از اعلان دین رسمی خود اجتناب کرده و در واقع تقیّه می‌کنند حتی بسیاری از آنها از ارتباط با انجمن‌ها و جمعیت‌های اسلامی بدلیل اینکه معتقدند این مراکز تحت نظر می‌باشند، خودداری | عدم اقرار به دین و مذهب و بعبارت دیگر تقیه نیز در بین مسلمانان آرژانتینی وجود دارد. جامعه مسلمانان آرژانتین بدلیل آزار و اذیت‌هایی که در طول دو دهه گذشته به آنها شده است و از بیم از دست دادن کار و شغل خود و یا حمله یهودیان افراطی و... و یا بدلیل اسلام هراسی به راه افتاده در کل جهان، از اعلان دین رسمی خود اجتناب کرده و در واقع تقیّه می‌کنند حتی بسیاری از آنها از ارتباط با انجمن‌ها و جمعیت‌های اسلامی بدلیل اینکه معتقدند این مراکز تحت نظر می‌باشند، خودداری نموده‌اند اما واقعیت این است که جامعه عرب ساکن آرژانتین، جمعیتی چند میلیونی است که می‌توان تخمین زد، نیمی از آنها از نسل‌های بعدی مسلمانان اولیه مهاجر بوده و یا از مسلمانانی هستند که در چند دهه اخیر به این کشور وارد شده‌اند.<br> | ||
=موقعیت اسلام و مسلمانان= | =موقعیت اسلام و مسلمانان= | ||
| خط ۴۲۳: | خط ۴۲۳: | ||
در دهه دوم قرن بیستم، امین ارسلان کنسول عثمانی در آرژانتین، در گزارشی اعلام کرده بود که 15 درصد مهاجرین ترک ساکن آرژانتین مسلمان هستند. البته رئیس اقلیت مارونی‌ها <ref>الخاندرو شمعون</ref> در همین دوره، تعداد مسلمانان ساکن آرژانتین را 30 درصد مهاجرین عرب اعلام کرده است. این در حالی است که کشیش اعظم ارتدوکس کلیسای انطاکیه در بوئنوس آیرس تعداد مهاجرین عرب را بیش از یک میلیون و دویست هزار نفر اعلام کرده است.<ref>از این تعداد 40 درصد مسلمان هستند و آخرین آمار اعلام شده در خصوص مسلمانان آرژانتین در دهه 1970 مربوط به روزنامه الوطن لبنان است که تعداد اعراب ساکن آرژانتین را 6/3 میلیون نفر ذکر کرده است.</ref> | در دهه دوم قرن بیستم، امین ارسلان کنسول عثمانی در آرژانتین، در گزارشی اعلام کرده بود که 15 درصد مهاجرین ترک ساکن آرژانتین مسلمان هستند. البته رئیس اقلیت مارونی‌ها <ref>الخاندرو شمعون</ref> در همین دوره، تعداد مسلمانان ساکن آرژانتین را 30 درصد مهاجرین عرب اعلام کرده است. این در حالی است که کشیش اعظم ارتدوکس کلیسای انطاکیه در بوئنوس آیرس تعداد مهاجرین عرب را بیش از یک میلیون و دویست هزار نفر اعلام کرده است.<ref>از این تعداد 40 درصد مسلمان هستند و آخرین آمار اعلام شده در خصوص مسلمانان آرژانتین در دهه 1970 مربوط به روزنامه الوطن لبنان است که تعداد اعراب ساکن آرژانتین را 6/3 میلیون نفر ذکر کرده است.</ref> | ||
نکته مهمی که در مورد مهاجرین عرب در آرژانتین صدق می‌کند و همه منابع و آمارها به آنها اذعان داشته و بر آن تأکید | نکته مهمی که در مورد مهاجرین عرب در آرژانتین صدق می‌کند و همه منابع و آمارها به آنها اذعان داشته و بر آن تأکید نموده‌اند، جذب شدن سریع اعراب مهاجر به جامعه آرژانتینی است.<ref>بین سال‌های 1930-1918 تعداد ازدواج های اعراب با غیر عربهای ساکن آرژانتین 23 درصد ذکر شده است. نکته دیگر این است که 62 درصد نسل دوم عربهای مهاجر به زبان عربی تسلط نداشته و تنها 13 درصد به طور صحیح زبان عربی صحبت می‌کرده‌اند. در نسل سوم عربهای مهاجر این رقم به کمتر از 4 درصد رسیده است و 87 درصد اصلا به زبان عربی آشنا نبوده‌اند. | ||
</ref> | </ref> | ||
از دهه 1960 اظهار به مذهب در فرم‌ها و اسناد دولتی لغو شد و در سرشماری‌ها نیز مورد نظر نبود. بنابراین درحال حاضرآمار رسمی دقیقی در مورد تعداد مسلمانان در آرژانتین وجود ندارد. برخی از رهبران انجمن‌های اسلامی تعداد مسلمانان فعلی ساکن آرژانتین را 900 هزار نفر دانسته‌اند. در حالی که برخی دیگر تعداد کل مسلمانان را 450 هزار نفر ذکر کرده‌اند.<ref>رئیس مرکز اسلامی آرژانتین، تعداد مسلمانان را به شکل زیر عنوان کرده است. 800 خانواده سنی، 400 خانواده علوی، 300 خانواده شیعی، 50 خانواده دروزی. | از دهه 1960 اظهار به مذهب در فرم‌ها و اسناد دولتی لغو شد و در سرشماری‌ها نیز مورد نظر نبود. بنابراین درحال حاضرآمار رسمی دقیقی در مورد تعداد مسلمانان در آرژانتین وجود ندارد. برخی از رهبران انجمن‌های اسلامی تعداد مسلمانان فعلی ساکن آرژانتین را 900 هزار نفر دانسته‌اند. در حالی که برخی دیگر تعداد کل مسلمانان را 450 هزار نفر ذکر کرده‌اند.<ref>رئیس مرکز اسلامی آرژانتین، تعداد مسلمانان را به شکل زیر عنوان کرده است. 800 خانواده سنی، 400 خانواده علوی، 300 خانواده شیعی، 50 خانواده دروزی. | ||
| خط ۴۴۸: | خط ۴۴۸: | ||
این مسجد همچنین قریب دو دهه است از یک رادیو موج اف ام برای پخش برنامه‌های مذهبی و اسلامی بهره می‌برد. در چند سال اخیر با استفاده از قانون جدید کانالهای تلویزیونی دیجیتالی در کشور، این مرکز نیز اقدام به تأسیس یک کانال تلویزیونی با برد محدود نموده است. | این مسجد همچنین قریب دو دهه است از یک رادیو موج اف ام برای پخش برنامه‌های مذهبی و اسلامی بهره می‌برد. در چند سال اخیر با استفاده از قانون جدید کانالهای تلویزیونی دیجیتالی در کشور، این مرکز نیز اقدام به تأسیس یک کانال تلویزیونی با برد محدود نموده است. | ||
کتابخانه ای نیز در مرکز التوحید دائر شده است که متون زیادی به زبان‌های عربی، اسلامی و فارسی را در اختیار دارد. این مرکز اسلامی، مدرسه ای نیز برای فرزندان شیعیان ساکن تأسیس نموده است. شیعیان مذکور همگی از خانواده‌های شیعیان جنوب لبنان هستند که از زمان جنگ‌های داخلی آن کشور به آرژانتین مهاجرت | کتابخانه ای نیز در مرکز التوحید دائر شده است که متون زیادی به زبان‌های عربی، اسلامی و فارسی را در اختیار دارد. این مرکز اسلامی، مدرسه ای نیز برای فرزندان شیعیان ساکن تأسیس نموده است. شیعیان مذکور همگی از خانواده‌های شیعیان جنوب لبنان هستند که از زمان جنگ‌های داخلی آن کشور به آرژانتین مهاجرت نموده‌اند. | ||
اگرچه در حال حاضر بیش از 70 درصد جمعیت دانش‌آموزان مدرسه وابسته به شیعیان را غیرمسلمانان تشکیل می‌دهند اما حضور آنها در یک مدرسه اسلامی می‌تواند زمینه‌های آشنائی بیشتر آنها با اسلام را فراهم نماید. در همین بخش مناسب خواهدبود که مراکز اسلامی شیعه سایر شهرهای آرژانتین نیز معرفی گردد. | اگرچه در حال حاضر بیش از 70 درصد جمعیت دانش‌آموزان مدرسه وابسته به شیعیان را غیرمسلمانان تشکیل می‌دهند اما حضور آنها در یک مدرسه اسلامی می‌تواند زمینه‌های آشنائی بیشتر آنها با اسلام را فراهم نماید. در همین بخش مناسب خواهدبود که مراکز اسلامی شیعه سایر شهرهای آرژانتین نیز معرفی گردد. | ||