۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (تمیزکاری) |
جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهجالبلاغه') |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
=انواع بیعت= | =انواع بیعت= | ||
همچنانکه از معنای لغوی بیعت برمیآید، این عمل معمولاً به شکل دست دادن یا دست فشردن با دست راست بوده؛ به گفته برخی اهل لغت، در مورد [[قسَم]] ([[حَلف]]) و تعاقُد نیز همین شیوه متداول بوده و قسم را به همین سبب «یمین» گفتهاند. وجه تسمیه بیعت به «صَفقَه» نیز همین امر بوده است. <ref>مجلسی، بحار، ج۲، ص۲۶۶، ج۲۷، ص۶۸</ref> در سیره پیامبر اکرم نیز بیعتِ مردان همین گونه گزارش شده است. <ref> | همچنانکه از معنای لغوی بیعت برمیآید، این عمل معمولاً به شکل دست دادن یا دست فشردن با دست راست بوده؛ به گفته برخی اهل لغت، در مورد [[قسَم]] ([[حَلف]]) و تعاقُد نیز همین شیوه متداول بوده و قسم را به همین سبب «یمین» گفتهاند. وجه تسمیه بیعت به «صَفقَه» نیز همین امر بوده است. <ref>مجلسی، بحار، ج۲، ص۲۶۶، ج۲۷، ص۶۸</ref> در سیره پیامبر اکرم نیز بیعتِ مردان همین گونه گزارش شده است. <ref> نهجالبلاغه، خطبه ۸، ۱۳۷، ۱۷۰، ۲۲۹</ref> | ||
برخی مفسّران تعبیر <big>یداللّه فوق ایدیهم</big> را در آیه ۱۰ سوره فتح اشاره به تحقّقِ بیعت با دست دادن دانستهاند. <ref> طباطبائی، المیزان، ذیل آیه</ref> با این همه، شکلهای دیگری نیز برای بیعت در احادیث آمده است. <ref>مجلسی، بحار، مجلسی، ج۴۹، ص۱۴۴، ۱۴۶، ج۶۴، ص۱۸۴۱۸۶</ref> همچنینگاه بیعت صرفاً با اعلام رضایت بیعت کننده و بدون دست دادن تحقّق مییافته است. <ref>شهیدی، «بیعت و چگونگی آن در تاریخ اسلام، ص۱۲۷</ref> | برخی مفسّران تعبیر <big>یداللّه فوق ایدیهم</big> را در آیه ۱۰ سوره فتح اشاره به تحقّقِ بیعت با دست دادن دانستهاند. <ref> طباطبائی، المیزان، ذیل آیه</ref> با این همه، شکلهای دیگری نیز برای بیعت در احادیث آمده است. <ref>مجلسی، بحار، مجلسی، ج۴۹، ص۱۴۴، ۱۴۶، ج۶۴، ص۱۸۴۱۸۶</ref> همچنینگاه بیعت صرفاً با اعلام رضایت بیعت کننده و بدون دست دادن تحقّق مییافته است. <ref>شهیدی، «بیعت و چگونگی آن در تاریخ اسلام، ص۱۲۷</ref> |