۸۷٬۸۸۶
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'گرایشها' به 'گرایشها'
جز (جایگزینی متن - 'میداد' به 'میداد') |
جز (جایگزینی متن - 'گرایشها' به 'گرایشها') |
||
| خط ۳۱۹: | خط ۳۱۹: | ||
'''مذهب شیعه''' | '''مذهب شیعه''' | ||
بسیاری از [[شیعیان]] در اندلس می‌زیستند. برخی از دانشمندان اندلس [[شیعه]] اند که در بحث‌های آینده به معرفی آنان خواهیم پرداخت. با وجود | بسیاری از [[شیعیان]] در اندلس می‌زیستند. برخی از دانشمندان اندلس [[شیعه]] اند که در بحث‌های آینده به معرفی آنان خواهیم پرداخت. با وجود گرایشهای اموی در اندلس، دو مرکز برای تشیع وجود داشت: | ||
1. اعراب | 1. اعراب | ||
| خط ۳۲۵: | خط ۳۲۵: | ||
2. بربرها | 2. بربرها | ||
نخستین قیام عربی که با علویان ارتباط داشت، قیام عبدالله بن سعید بن عمار بن یاسر بود. | نخستین قیام عربی که با علویان ارتباط داشت، قیام عبدالله بن سعید بن عمار بن یاسر بود. گرایشهای حزبی و قبیله‌ایبه صورت موروثی در بین عربها وجود داشت. از این رو، عبدالله بن سعید از دشمنان حزب اموی اندلس به شمار می‌آمد و نتیجه قیام وی، شکست بود. | ||
«یاد از علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام در این دوره در اندلس، منحصر به ورود برخی از تابعینی است که از شاگردان و یاران علی علیه‌السلام بوده‌اند. یکی از آنها حنش صنعانی است که بنای جامع «سرقسطه» و «البیره» منسوب به وی می‌باشد. او در کنار علی علیه‌السلام و ابن زبیر بود. با این حال، به عنوان شخصی با گرایشات علوی در اندلس شناخته شده نیست.» | «یاد از علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام در این دوره در اندلس، منحصر به ورود برخی از تابعینی است که از شاگردان و یاران علی علیه‌السلام بوده‌اند. یکی از آنها حنش صنعانی است که بنای جامع «سرقسطه» و «البیره» منسوب به وی می‌باشد. او در کنار علی علیه‌السلام و ابن زبیر بود. با این حال، به عنوان شخصی با گرایشات علوی در اندلس شناخته شده نیست.» | ||