اصلاح مفهوم وحدت اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '= منبع =' به '== منابع ==') |
جز (جایگزینی متن - 'تعیین کننده' به 'تعیین‌کننده') |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
وحدت‌های کاذب و دروغین انواع مختلفی دارد از جمله؛ [[وحدت اسلامی|وحدت]] بر اساس منافع سیاسی، [[وحدت اسلامی|وحدت]] بر اساس نژادهای ملی، [[وحدت اسلامی|وحدت]] بر اساس تعصب قبیله‌ای، [[وحدت اسلامی|وحدت]] بر اساس عامل جغرافیایی، [[وحدت اسلامی|وحدت]] بر اساس تاریخ مشترک، [[وحدت اسلامی|وحدت]] بر اساس تمدن مادی، [[وحدت اسلامی|وحدت]] بر اساس منافع طبقاتی و سایر موارد.<br> | وحدت‌های کاذب و دروغین انواع مختلفی دارد از جمله؛ [[وحدت اسلامی|وحدت]] بر اساس منافع سیاسی، [[وحدت اسلامی|وحدت]] بر اساس نژادهای ملی، [[وحدت اسلامی|وحدت]] بر اساس تعصب قبیله‌ای، [[وحدت اسلامی|وحدت]] بر اساس عامل جغرافیایی، [[وحدت اسلامی|وحدت]] بر اساس تاریخ مشترک، [[وحدت اسلامی|وحدت]] بر اساس تمدن مادی، [[وحدت اسلامی|وحدت]] بر اساس منافع طبقاتی و سایر موارد.<br> | ||
[[قرآن|قرآن کریم]] تمامی انواع اتحادهای غیر واقعی را رد می‌کند و به [[وحدت]] حقیقی که به وحدت در قلوب و دل‌ها می‌انجامد اشاره دارد و آن را عامل | [[قرآن|قرآن کریم]] تمامی انواع اتحادهای غیر واقعی را رد می‌کند و به [[وحدت]] حقیقی که به وحدت در قلوب و دل‌ها می‌انجامد اشاره دارد و آن را عامل تعیین‌کننده پیروزی می‌داند و این [[وحدت]] شامل دو رکن است: عقیده پویا و واقع‌نگر و نیز احساسات و عواطف مبتنی بر پایه‌های اعتقادی.<br> | ||
عقیده به تنهایی و عواطف بدون پایه‌های اعتقادی قادر به [[وحدت]] قلوب و دل‌ها نیست و برای رسیدن به وحدت اسلامی مورد نظر هر دو رکن ضروری است. | عقیده به تنهایی و عواطف بدون پایه‌های اعتقادی قادر به [[وحدت]] قلوب و دل‌ها نیست و برای رسیدن به وحدت اسلامی مورد نظر هر دو رکن ضروری است. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۳
وحدت اسلامی
وحدت‌های کاذب و دروغین انواع مختلفی دارد از جمله؛ وحدت بر اساس منافع سیاسی، وحدت بر اساس نژادهای ملی، وحدت بر اساس تعصب قبیله‌ای، وحدت بر اساس عامل جغرافیایی، وحدت بر اساس تاریخ مشترک، وحدت بر اساس تمدن مادی، وحدت بر اساس منافع طبقاتی و سایر موارد.
قرآن کریم تمامی انواع اتحادهای غیر واقعی را رد می‌کند و به وحدت حقیقی که به وحدت در قلوب و دل‌ها می‌انجامد اشاره دارد و آن را عامل تعیین‌کننده پیروزی می‌داند و این وحدت شامل دو رکن است: عقیده پویا و واقع‌نگر و نیز احساسات و عواطف مبتنی بر پایه‌های اعتقادی.
عقیده به تنهایی و عواطف بدون پایه‌های اعتقادی قادر به وحدت قلوب و دل‌ها نیست و برای رسیدن به وحدت اسلامی مورد نظر هر دو رکن ضروری است.
منابع
ترجمه متن «الوحدة الإسلامیة.. أزهار و أوراد»درج شده در ویکی وحدت عربی.