زاهر بن عمرو کندی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام'
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی')
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام')
خط ۲۵: خط ۲۵:
==زاهر بن عمرو یا زاهر بن اسود==
==زاهر بن عمرو یا زاهر بن اسود==


زاهِر بن عَمرو، از دوستان و یاران عَمرو بن حَمِق خُزاعِی و از شهیدان کربلا است <ref>کوفی، فضیل، تسمیة من قتل مع الحسین علیه السلام، ج۱، ص۲۹</ref><ref>حميد بن احمد، الحدائق الوردیة، ج۱، ص۱۰۴</ref><ref>طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۱۰۱</ref><ref>ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۴۰</ref>.در برخی منابع آمده است که وی همان زاهر -بن عمرو یا اسود- اسْلَمی است که در بیعت شجره و جنگ خیبر حضور داشت و فرزندش «بحزاة» به واسطه او از [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله و سلم نقل روایت کرده است<ref>ابن اثیر، ابوالحسن، اسدالغابة، ج۲، ص۱۹۲- ۱۹۳</ref><ref>عسقلانی، ابن حجر، الاصابة فی تمییز الصحابة، ج۲، ص۴۵۱- ۴۵۲</ref><ref>عسقلانی، ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۱۰، ص۴۵</ref><ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح‌ المقال، ج۲۸، ص۳۰</ref>.در حالی که برخی دیگر، این دو شخصیت- یعنی زاهر و زاهر اسْلَمی- را جداگانه معرفی کرده‌ اند<ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۲۶</ref><ref>تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۴، ص۴۰۲- ۴۰۴</ref><ref>خویی، ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۸، ص۲۲۱</ref><ref>اردبیلی، محمدعلی، جامع الرواة، ج۱، ص۳۲۴</ref><ref>حسینی تفرشی، مصطفی، نقد الرجال، ج۲، ص۲۵۱- ۲۵۲</ref><ref>قهپائی، عنایةالله بن علی، مجمع الرجال، ج۴، ص۴۰۳- ۴۰۴</ref><ref>امین، محسن، اعیان الشیعة، ج۷، ص۴۱- ۴۲</ref><ref>طوسی، محمد ین حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۱۰۱</ref><ref>طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۳۹</ref>.  
زاهِر بن عَمرو، از دوستان و یاران عَمرو بن حَمِق خُزاعِی و از شهیدان کربلا است <ref>کوفی، فضیل، تسمیة من قتل مع الحسین علیه‌السلام، ج۱، ص۲۹</ref><ref>حميد بن احمد، الحدائق الوردیة، ج۱، ص۱۰۴</ref><ref>طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۱۰۱</ref><ref>ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۴۰</ref>.در برخی منابع آمده است که وی همان زاهر -بن عمرو یا اسود- اسْلَمی است که در بیعت شجره و جنگ خیبر حضور داشت و فرزندش «بحزاة» به واسطه او از [[رسول خدا]] صلی الله علیه و آله و سلم نقل روایت کرده است<ref>ابن اثیر، ابوالحسن، اسدالغابة، ج۲، ص۱۹۲- ۱۹۳</ref><ref>عسقلانی، ابن حجر، الاصابة فی تمییز الصحابة، ج۲، ص۴۵۱- ۴۵۲</ref><ref>عسقلانی، ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۱۰، ص۴۵</ref><ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح‌ المقال، ج۲۸، ص۳۰</ref>.در حالی که برخی دیگر، این دو شخصیت- یعنی زاهر و زاهر اسْلَمی- را جداگانه معرفی کرده‌ اند<ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۲۶</ref><ref>تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۴، ص۴۰۲- ۴۰۴</ref><ref>خویی، ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۸، ص۲۲۱</ref><ref>اردبیلی، محمدعلی، جامع الرواة، ج۱، ص۳۲۴</ref><ref>حسینی تفرشی، مصطفی، نقد الرجال، ج۲، ص۲۵۱- ۲۵۲</ref><ref>قهپائی، عنایةالله بن علی، مجمع الرجال، ج۴، ص۴۰۳- ۴۰۴</ref><ref>امین، محسن، اعیان الشیعة، ج۷، ص۴۱- ۴۲</ref><ref>طوسی، محمد ین حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۱۰۱</ref><ref>طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ج۱، ص۳۹</ref>.  


==مبارزه با ظلم معاویه==
==مبارزه با ظلم معاویه==


زاهر پهلوانی آزموده، شجاع و به محبت خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نامبردار بود<ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۳۰</ref><ref>سماوی، محمد بن طاهر، ابصارالعین، ج۱، ص۱۷۳</ref>پس از شهادت [[امام علی|امام علی علیه السلام]]، در کنار عمرو بن حمق، بر ضد حکومت ظالمانه معاویه و عامل دست ‌نشانده ‌اش، زیاد، به مبارزه برخاست. آن‌گاه که معاویه فرمان دستگیری و کشتن زاهر و عمرو را صادر کرد، هر دو از شهر متواری شدند و سر به کوه و بیابان نهادند. تا این ‌که عمرو بن حمق در مخفی ‌گاه خود مورد اصابت نیش مار قرار گرفت و سپس به وسیله مأموران حکومت دستگیر شد تا او را به شهادت برسانندولی زاهر همچنان زنده ماند.
زاهر پهلوانی آزموده، شجاع و به محبت خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نامبردار بود<ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۳۰</ref><ref>سماوی، محمد بن طاهر، ابصارالعین، ج۱، ص۱۷۳</ref>پس از شهادت [[امام علی|امام علی علیه‌السلام]]، در کنار عمرو بن حمق، بر ضد حکومت ظالمانه معاویه و عامل دست ‌نشانده ‌اش، زیاد، به مبارزه برخاست. آن‌گاه که معاویه فرمان دستگیری و کشتن زاهر و عمرو را صادر کرد، هر دو از شهر متواری شدند و سر به کوه و بیابان نهادند. تا این ‌که عمرو بن حمق در مخفی ‌گاه خود مورد اصابت نیش مار قرار گرفت و سپس به وسیله مأموران حکومت دستگیر شد تا او را به شهادت برسانندولی زاهر همچنان زنده ماند.


==حضور در کربلا==
==حضور در کربلا==


زاهر در سال شصتم هجری در موسم [[حج|حجّ]] به محضر [[امام حسین علیه السلام]] شرفیاب شد و همراه آن حضرت به کربلا آمد و [[روز عاشورا]] در حمله نخست افتخار شهادت یافت <ref>ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج۴۵، ص۵۰۲- ۵۰۳</ref><ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۳۰-۳۱</ref><ref>سماوی، محمد بن طاهر، ابصارالعین، ج۱، ص۱۷۳</ref><ref>ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۶۰</ref>
زاهر در سال شصتم هجری در موسم [[حج|حجّ]] به محضر [[امام حسین علیه‌السلام]] شرفیاب شد و همراه آن حضرت به کربلا آمد و [[روز عاشورا]] در حمله نخست افتخار شهادت یافت <ref>ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج۴۵، ص۵۰۲- ۵۰۳</ref><ref>مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲۸، ص۳۰-۳۱</ref><ref>سماوی، محمد بن طاهر، ابصارالعین، ج۱، ص۱۷۳</ref><ref>ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۲۶۰</ref>


==مقام زاهر==
==مقام زاهر==
خط ۴۱: خط ۴۱:
==نسل زاهر==
==نسل زاهر==


محمد بن سنان، ابوجعفر زاهری (متوفی ۲۲۰ ق)، صحابی [[علی بن موسی بن جعفر|امام رضا علیه السلام]] و نویسنده کتاب‌ های الطرائف، الأظلّة، المکاسب و ...، از نوادگان همین «زاهر» است <ref>نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۳۲۸</ref>
محمد بن سنان، ابوجعفر زاهری (متوفی ۲۲۰ ق)، صحابی [[علی بن موسی بن جعفر|امام رضا علیه‌السلام]] و نویسنده کتاب‌ های الطرائف، الأظلّة، المکاسب و ...، از نوادگان همین «زاهر» است <ref>نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۳۲۸</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
Writers، confirmed، مدیران
۸۶٬۳۲۹

ویرایش