confirmed
۸٬۱۴۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ابو الحسن شاذلی مغربی''' که نامش علی بن عبد الله بن عبد الجبار بوده است،<ref>زرکلی، خیر الدین، الاعلام، ج ۴، ص ۳۰۵، بیروت، دار العلم للملایین، چاپ هشتم، ۱۹۸۹م</ref> بزرگ و رئیس فرقه شاذلیه است که از بزرگ‌ترین فرقه‌های اهل تصوف می‌باشد.<ref>ابن عماد عکری، عبد الحی بن احمد، شذرات الذهب فی اخبار من ذهب، تحقیق، الأرناؤوط، ج ۷، ص ۴۸۲، دمشق، بیروت، دار ابن کثیر، چاپ اول، ۱۴۰۶ق</ref> | '''ابو الحسن شاذلی مغربی''' که نامش علی بن عبد الله بن عبد الجبار بوده است،<ref>زرکلی، خیر الدین، الاعلام، ج ۴، ص ۳۰۵، بیروت، دار العلم للملایین، چاپ هشتم، ۱۹۸۹م</ref> بزرگ و رئیس فرقه [[شاذلیه]] است که از بزرگ‌ترین فرقه‌های اهل [[تصوف]] می‌باشد.<ref>ابن عماد عکری، عبد الحی بن احمد، شذرات الذهب فی اخبار من ذهب، تحقیق، الأرناؤوط، ج ۷، ص ۴۸۲، دمشق، بیروت، دار ابن کثیر، چاپ اول، ۱۴۰۶ق</ref> | ||
=تولد= | =تولد= | ||
او در سال ۵۱۹هـ.ق در منطقه غماره در کشور مغرب متولد شد و مدتی بعد در منطقه شاذله در کشور تونس ساکن شد و همین سکونت سبب شد او را شاذلی بخوانند.<ref>الأعلام، ج ۴، ص ۳۰۵</ref> | او در سال ۵۱۹هـ.ق در منطقه غماره در کشور [[مغرب]] متولد شد و مدتی بعد در منطقه شاذله در کشور [[تونس]] ساکن شد و همین سکونت سبب شد او را شاذلی بخوانند.<ref>الأعلام، ج ۴، ص ۳۰۵</ref> | ||
=هجرت= | =هجرت= | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
=تحصیلات= | =تحصیلات= | ||
وی نخست طالب علم کیمیا بود و این علم را دنبال می‌کرد، اما پس از مدتی این علم را رها کرد. سپس به امور شرعی پرداخت و پس از مدتی در این علوم متبحر گردید، اما با گذشت زمان این علوم را نیز رها کرد و به علوم و رموز تصوف و عرفان پرداخت و طریقه آنها را به عنوان راهنمای خود قرار داد. | وی نخست طالب علم کیمیا بود و این علم را دنبال می‌کرد، اما پس از مدتی این علم را رها کرد. سپس به امور شرعی پرداخت و پس از مدتی در این علوم متبحر گردید، اما با گذشت زمان این علوم را نیز رها کرد و به علوم و رموز تصوف و عرفان پرداخت و طریقه آنها را به عنوان راهنمای خود قرار داد.<ref>الأعلام، ج ۴، ص ۳۰۵.</ref> او سال‌ها در تهذیب نفس و پیمودن عرفان و تصوف تلاش نمود تا این‌که در این مسیر استاد گردید و مریدان بسیاری به او پیوستند[۷] و طریقه او را ادامه دادند و این‌گونه طریقه شاذلیه به وجود آمد. | ||
=مذهب= | =مذهب= | ||