۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'روح القدس' به 'روحالقدس') |
جز (جایگزینی متن - 'می خوانیم' به 'میخوانیم') |
||
خط ۳۴۵: | خط ۳۴۵: | ||
در اینکه مراد از آیه چه کسانی هستند جمعی از مفسران معتقدند که آیه درباره یهود و نصاری نازل شده ولی برخی دیگر معتقدند که آیه اشاره به تفرقه اندازان این امت است که بر اثر تعصب و روح تفوق طلبی و عشق به ریاست سرچشمه تفرقه و نفاق در میان مسلمانان میشوند | در اینکه مراد از آیه چه کسانی هستند جمعی از مفسران معتقدند که آیه درباره یهود و نصاری نازل شده ولی برخی دیگر معتقدند که آیه اشاره به تفرقه اندازان این امت است که بر اثر تعصب و روح تفوق طلبی و عشق به ریاست سرچشمه تفرقه و نفاق در میان مسلمانان میشوند | ||
سپس در یک جمعبندی از دو دیدگاه | سپس در یک جمعبندی از دو دیدگاه مذکورمیخوانیم: | ||
اگر مشاهده کنیم که در روایات اهل بیت و همچنین اهل تسنن نقل شده است که این آیه اشاره به گمراهان و تفرقهاندازن و بدعتگذاران این امت است در حقیقت از قبیل بیان مصداق میباشد زیرا اگر این مصداق بیان نمیشد ممکن بود عدهای تصور کنند که منظور از آن منحصران دیگران هستند. در روایتی از امام باقر علیهالسلام در ذیل همین آیه نقل شده است آیه اشاره به کسانی است که از امیرالمؤمنین جدا شدهاند و به دسته جات مختلف تقسیم گردیدهاند.<ref>الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل، ج 4، ص 528 ـ 534</ref> | اگر مشاهده کنیم که در روایات اهل بیت و همچنین اهل تسنن نقل شده است که این آیه اشاره به گمراهان و تفرقهاندازن و بدعتگذاران این امت است در حقیقت از قبیل بیان مصداق میباشد زیرا اگر این مصداق بیان نمیشد ممکن بود عدهای تصور کنند که منظور از آن منحصران دیگران هستند. در روایتی از امام باقر علیهالسلام در ذیل همین آیه نقل شده است آیه اشاره به کسانی است که از امیرالمؤمنین جدا شدهاند و به دسته جات مختلف تقسیم گردیدهاند.<ref>الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل، ج 4، ص 528 ـ 534</ref> |