۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ویرانگر' به 'ویرانگر'
جز (جایگزینی متن - 'جنبش ها' به 'جنبش‌ها') |
جز (جایگزینی متن - 'ویرانگر' به 'ویرانگر') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
رهبران حزب کمونیست از تاب و تلاش مسلمانان برای باز پس‌گیری مساجد مصادره شده و احیای دوباره اسلام در داغستان، به این نتیجه رسیده بودند که از یک سو آنها در مبارزه با دین و به ویژه اسلام شکست خورده‌اند، از سوی دیگر، دخالت رهبران اسلامی در سیاست به هیچ وجه برای آنها قابل تحمل نبود. | رهبران حزب کمونیست از تاب و تلاش مسلمانان برای باز پس‌گیری مساجد مصادره شده و احیای دوباره اسلام در داغستان، به این نتیجه رسیده بودند که از یک سو آنها در مبارزه با دین و به ویژه اسلام شکست خورده‌اند، از سوی دیگر، دخالت رهبران اسلامی در سیاست به هیچ وجه برای آنها قابل تحمل نبود. | ||
<br> | <br> | ||
به همین دلیل حزب کمونیست بدون اینکه آشکارا برای مسلمانان مزاحمت ایجاد کند، به صورت نامرئی سعی کرد تا در میان جنبش اسلامی داغستان تفرقه به وجود بیاورد. این سیاست کمونیست‌ها تا حدودی توانست اثرات | به همین دلیل حزب کمونیست بدون اینکه آشکارا برای مسلمانان مزاحمت ایجاد کند، به صورت نامرئی سعی کرد تا در میان جنبش اسلامی داغستان تفرقه به وجود بیاورد. این سیاست کمونیست‌ها تا حدودی توانست اثرات ویرانگر خودش را بر جای بگذارد و اولین شکاف را در اداره‌های روحانی شمال قفقاز به وجود آورد. در پی آن، اختلافات شدید بین جریان‌های سیاسی مسلمانان داغستان در چگونگی برداشت از اسلام و گرایش‌های قومی آشکار گردید. هم اکنون چند گروه سیاسی ـ اسلامی با گرایش‌های متفاوت محافظه کارانه و بنیادگرایانه در جمهوری خودمختار داغستان فعالیت می‌کنند: | ||
<br> | <br> | ||
1 ـ [[حزب رستاخیز اسلامی]] (نهضت): این گروه، از احزاب بنیادگرای اسلامی در داغستان است و با حزب کمونیست به شدت مخالفت می‌کند. این حزب به نسبت اصلاحات اجتماعی و سیاسی موضع رادیکالی دارد و در سال‌های 1989 ـ 1991 از راه برگزاری نشست‌های ضد کمونیستی و اعتراضات عمومی، در سیاسی کردن مسلمانان داغستان نقش فعالی را ایفا کرد. این حزب با سنت‌گرایان و شیوخ صوفی مسلک شمال قفقاز رابطه خوبی ندارد. | 1 ـ [[حزب رستاخیز اسلامی]] (نهضت): این گروه، از احزاب بنیادگرای اسلامی در داغستان است و با حزب کمونیست به شدت مخالفت می‌کند. این حزب به نسبت اصلاحات اجتماعی و سیاسی موضع رادیکالی دارد و در سال‌های 1989 ـ 1991 از راه برگزاری نشست‌های ضد کمونیستی و اعتراضات عمومی، در سیاسی کردن مسلمانان داغستان نقش فعالی را ایفا کرد. این حزب با سنت‌گرایان و شیوخ صوفی مسلک شمال قفقاز رابطه خوبی ندارد. | ||