احمد ابومدین اشمونی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «<div class="wikiInfo">جایگزین= حسن بصری|بندانگشتی| {| class="wikitable ab...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'امت ها' به 'امتها') |
||
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''احمد ابومدین الاشمونی''' یکی از مشاهیر اشمون است و سالانه برای سالگرد او بزرگداشتی در آنجا برگزار | '''احمد ابومدین الاشمونی''' یکی از مشاهیر اشمون است و سالانه برای سالگرد او بزرگداشتی در آنجا برگزار میشود. یکی از بزرگترین مناسبتها در اشمون به شمار میآید و بسیاری از قبور بزرگان [[صوفیه]] در نزدیکی مقبره او قرار دارند. او اصالتا اهل کشور [[مراکش]] و از خانواده آل مدین بود<ref>[https://alashraf.ahlamontada.net/t1408-topic الاشمونی]</ref>. | ||
=نسب= | =نسب= | ||
==شعیب== | == شعیب == | ||
پدربزرگش شعیب | پدربزرگش شعیب ابومدین شیخ الشیوخ و از شخصیتهای اهل تصوف به شمار میآید. پدرش علی مدین که از مراکش به [[مصر]] آمده بود در ربع پایانی قرن ششم هجری بین سالهای 580 تا 593 هجری فقیر و بی بضاعت بود. | ||
پس از وفات پدرش در تلمسان شیخ علی مدین در طبلیه اقامت گزید. | پس از وفات پدرش در تلمسان شیخ علی مدین در طبلیه اقامت گزید. | ||
==علی== | == علی == | ||
و او پسرش احمد را داشت که اشمون را برای سکونت برگزید.همچنین صاحب فرزندی به نام مدین | و او پسرش احمد را داشت که اشمون را برای سکونت برگزید. همچنین صاحب فرزندی به نام مدین همنام پدرش شد و به [[قاهره]] نقل مکان کرد و در قرن ششم هجری در آنجا درگذشت. | ||
=احمد و فرزندش= | =احمد و فرزندش= | ||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
=جایگاه= | =جایگاه= | ||
[[سیوطی]] در دوران سلوک | [[سیوطی]] در دوران سلوک خود به خلوت اهالی اشمون رفت که در آن زمان شهرت آنان در مصر بر سر زبانها بود. شعرانی از کرامتهای احمد ابومدین الاشمونی در آثارش یاد کرده است. | ||
=مقبره احمد ابو مدین= | =مقبره احمد ابو مدین= | ||
در شهر آشمون منوفیه و نزدیک به مسجد العمری در اشمون که بر فراز قلعه رومی در اشمون قرار دارد. | در شهر آشمون منوفیه و نزدیک به مسجد العمری در اشمون که بر فراز قلعه رومی در اشمون قرار دارد. | ||
در بالاترین نقطه در | در بالاترین نقطه در بالکوم قدیم مقبره احمد ابومدین الاشمونی قرار دارد که اخیراً دفتر حفظ [[قرآن]] شده است. | ||
و در کنار آن دو زیارتگاه با گنبدی کوتاهتر از مقبره احمد اشمونی در بلندی مجاور آن در سمت چپ داخل اندرونی مقبره شیخ سعد و بقایای قبرستانهای قدیمی مسلمین در آن سامان وجود دارد که امروزه در آن دفنی صورت | و در کنار آن دو زیارتگاه با گنبدی کوتاهتر از مقبره احمد اشمونی در بلندی مجاور آن در سمت چپ داخل اندرونی مقبره شیخ سعد و بقایای قبرستانهای قدیمی مسلمین در آن سامان وجود دارد که امروزه در آن دفنی صورت ننمیگیرد و قبرستان به خارج از شهر منتقل شده است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D9%85%D9%88%D9%86%D9%8A أحمد أبو مدین الأشمونی]</ref>. | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
[[رده: تصوف]] | [[رده:تصوف]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۷
احمد ابومدین الاشمونی یکی از مشاهیر اشمون است و سالانه برای سالگرد او بزرگداشتی در آنجا برگزار میشود. یکی از بزرگترین مناسبتها در اشمون به شمار میآید و بسیاری از قبور بزرگان صوفیه در نزدیکی مقبره او قرار دارند. او اصالتا اهل کشور مراکش و از خانواده آل مدین بود[۱].
نسب
شعیب
پدربزرگش شعیب ابومدین شیخ الشیوخ و از شخصیتهای اهل تصوف به شمار میآید. پدرش علی مدین که از مراکش به مصر آمده بود در ربع پایانی قرن ششم هجری بین سالهای 580 تا 593 هجری فقیر و بی بضاعت بود. پس از وفات پدرش در تلمسان شیخ علی مدین در طبلیه اقامت گزید.
علی
و او پسرش احمد را داشت که اشمون را برای سکونت برگزید. همچنین صاحب فرزندی به نام مدین همنام پدرش شد و به قاهره نقل مکان کرد و در قرن ششم هجری در آنجا درگذشت.
احمد و فرزندش
احمد ابومدین اشمونی از صوفیان قرن هفتم هجری و پسرش مدین از صوفیان قرن هشتم و نهم است.
جایگاه
سیوطی در دوران سلوک خود به خلوت اهالی اشمون رفت که در آن زمان شهرت آنان در مصر بر سر زبانها بود. شعرانی از کرامتهای احمد ابومدین الاشمونی در آثارش یاد کرده است.
مقبره احمد ابو مدین
در شهر آشمون منوفیه و نزدیک به مسجد العمری در اشمون که بر فراز قلعه رومی در اشمون قرار دارد. در بالاترین نقطه در بالکوم قدیم مقبره احمد ابومدین الاشمونی قرار دارد که اخیراً دفتر حفظ قرآن شده است. و در کنار آن دو زیارتگاه با گنبدی کوتاهتر از مقبره احمد اشمونی در بلندی مجاور آن در سمت چپ داخل اندرونی مقبره شیخ سعد و بقایای قبرستانهای قدیمی مسلمین در آن سامان وجود دارد که امروزه در آن دفنی صورت ننمیگیرد و قبرستان به خارج از شهر منتقل شده است[۲].