فرقه احمدیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از غلام احمد بيش از هفتاد جلد كتاب ، رساله و مقاله به زبان [[اردو]] ، [[عربى]] و [[فارسى]] بر جاى مانده است كه در مجموعه اى به نام [[موسوعه روحانى خزائن]] در بيست و دو جلد گردآورى شده و توسط پيروان وى در [[پاكستان]] به چاپ رسيده است. برخى از مهم ترين كتاب هاى وى عبارتند از:

[[خطبة الهاميه]]: بيانگر الهامات و وحى خداوند بر او و مطالبى در مورد دلايل بعثت وى و اين كه او مسيح موعود است ;  

[[کتاب تبليغ اسلام احمدیه]] حاوى نامه هاى وى به بزرگان عرب ، فارس و تأييد [[دولت انگلستان]] ، تبليغ ، دعوت و پذيرش مردم نسبت به سخنان و ادعاهاى وى.<br>

=مرگ غلام احمد و خلافت نور الدين بهيروى=

=ایجاد اختلاف در خلافت فرقه=

پس از فوت وى در فرقه احمديه اختلاف و انشعاب پديد آمد. عده اندكى به [[محمد على لاهورى]] روى آوردند كه به انجمن لاهوريه و مجدديه معروف شدند. محمد على لاهورى داراى تأليفات زيادى از جمله ترجمه قرآن به زبان انگليسى است. انجمن لاهوريه معتقدند غلام احمد هيچ گاه مدعى پيامبرى نبود و تنها خود را مجدد دين اسلام معرفى كرد <ref>دفع أوهام توضيح المرام فى الرد على القاديانيه ، ص25</ref>

اما اكثر قاديانى ها رياست [[ميرزا بشير الدين محمود احمد]] فرزند بيست و پنج ساله [[غلام احمد]] را پذيرفتند و بر اعتقاد به مهدويت و مسيح بودن غلام احمد باقى ماندند. مركز اين فرقه ابتدا در [[قاديان]] بود و بعد از تشكيل دولت [[پاكستان]] به اين كشور منتقل و در قصبه ربوه استقرار يافت.  

[[محمود احمد]] به عنوان خليفه دوم احمديه تا سال 1965 به مدت پنجاه و يك سال رهبرى جنبش را به عهده داشت. از جمله كتاب هاى وى [[تفسير كبير قرآن]] است <ref>دفع اوهام توضيح المرام فى الردّ على القاديانيه ، ص28و</ref> 29.  

بعد از محمود احمد فرزندش ميرزا نصير احمد به جاى وى خلافت را به عهده گرفت و در سال 1982 درگذشت. سپس [[ميرزا طاهر احمد]] ، پسر عموى ميرزا نصير احمد ، خليفه چهارم فرقه احمديه شد كه تاكنون خلافت اين فرقه را در [[انگلستان]] به عهده دارد و در مسجد الفضل لندن به اقامه نماز جماعت و جمعه مى پردازد.

عقايد [[غلام احمد قاديانى]] را مى توان در محورهاى ذيل خلاصه كرد:

1) [[حضرت عيسى]] (عليه السلام) روى صليب از دنيا نرفت ، بلكه بى هوش گرديد و پايين آورده شد و هنگامى كه جراحت هاى او بهبود يافت به هند رفت وپس از مدتى به مرگ طبيعى از دنيا رفت. قبر مسيح (عليه السلام) نزديك خطه [[پنجاب]] در سرينگر [[كشمير]] واقع است. اعتقاد مسيحيان به رستاخيز عيسى در [[آخرالزمان]] را قبول ندارد ، لذا احاديث مربوط به رجوع دوباره عيسى مسيح را تأويل كرده و گفته است منظور خود عيسى نيست بلكه فردى شبيه به عيسى و تجلى اوست. <ref>روحانى خزائن ، مواهب الرحمان ، ج19 ، ص297ـ 301</ref>

او در آخرين مرحله ادعاى خود ، معتقد شد كه عنايات الهى اقتضا كرده نبى يا محدثى را مبعوث كند كه به دين الهى خدمت كند. آن هم در وقت ضرورت كه همه جا را فساد و تباهى فرا گرفته است. او خود را نبى مبعوث دانست. <ref>همان ، ج14 ، ص468</ref>

مراد غلام احمد از لفظ ختم نبوت ، كمالات نبوت بود. او خود را كاملاً مطيع قرآن و شريعت پيامبرى مى دانست <ref>همان ، ج19 ، ص285</ref>

4) احمديه معتقدند حكم جهاد مخصوص دوران صدر اسلام است ، چرا كه تعداد مسلمانان اندك بود و آنان براى حفظ جان خود ناگزير به جنگيدن با مخالفان و كشتن آنان بودند (همان ،14 ، ص453). اكنون زمان جهاد با شمشير گذشته است و هنگامه جهاد با قلم و دعوت است. از اين رو حتى امام مهدى در هنگام ظهور با شمشير به جنگ كفار نمى رود <ref>همان ، ج14 ، ص</ref>475

فرقه احمديه ، فعاليت و تبليغات گسترده اى دارند ، از جمله:

رهبران احمديه تعداد پيروان خود را در سال (2000 ميلادى) 41 ميليون نفر و در سال (2002) 81 ميليون نفر اعلام كردند (مجله التقوى شماره 9 شوال و ذى القعده 1422هـ.ق

با توجه به افزايش چهل ميليونى اين آمار در ظرف دو سال ، در صحت آن ترديد وجود دارد.