۸۷٬۸۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' می رسد' به ' می‌رسد'
جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهم‌السلام') |
جز (جایگزینی متن - ' می رسد' به ' می‌رسد') |
||
| خط ۱۵۴: | خط ۱۵۴: | ||
* روایات را در غیر ابواب خود قرار نداده است. | * روایات را در غیر ابواب خود قرار نداده است. | ||
* | * | ||
* از تنظیم و تبویب دقیق و منطقی برخوردار است؛ از عقل و جهل و سپس علم و آنگاه [[توحید]] شروع می‌کند؛ در واقع برخی از مباحث معرفت‌شناسی را در مرحله نخست قرار داده و سپس به مباحث توحید و [[امامت]] | * از تنظیم و تبویب دقیق و منطقی برخوردار است؛ از عقل و جهل و سپس علم و آنگاه [[توحید]] شروع می‌کند؛ در واقع برخی از مباحث معرفت‌شناسی را در مرحله نخست قرار داده و سپس به مباحث توحید و [[امامت]] می‌رسد، آنگاه روایات اخلاقی را نقل کرده تا به فروع و احکام می‌رسد و در پایان جُنگی متنوع از احادیث را جمع نموده است. | ||
* جامعیت کافی نسبت به مباحث عقیدتی، اخلاقی و فقهی از دیگر امتیازهای آن است. | * جامعیت کافی نسبت به مباحث عقیدتی، اخلاقی و فقهی از دیگر امتیازهای آن است. | ||