۲۱٬۹۱۹
ویرایش
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش}} | |||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:برات.jpg|جایگزین=شب برات|بندانگشتی|شب برات]]</div> | <div class="wikiInfo">[[پرونده:برات.jpg|جایگزین=شب برات|بندانگشتی|شب برات]]</div> | ||
'''«شب برات»''' (شب برائَت)، شب پانزدهم و به قولی چهاردهم [[ماه شعبان]] است. بسیاری از [[اهلسنت]] به خصوص فرقههای [[صوفیه]] در کشورهای اسلامی از شب نیمهٔ [[ماه شعبان]]<ref>شعبان هشتمین ماه در گاهشماری هجری قمری است. ماههای رجب، شعبان و رمضان در میان مسلمانان اهمیّت زیادی دارند. سال تولد امام دوازدهم شیعیان را در نیمهٔ شعبان سال ۲۵۵ یا ۲۵۶ هجری نقل کردهاند علت اختلاف شاید این بودهاست که در سابق، تاریخ را با حروف ابجد مینوشتند و دربارهٔ سال تولد حجت بن حسن بین واژههای «نور» و «نهر» اختلاف است که این اختلاف ناشی از رسمالخط ناقلین میباشد.</ref> بهعنوان '''شب برات''' یاد میکنند و در این شب به راز و نیاز و عبادت میپردازند. در عقیدۀ آنها شب نیمهٔ شعبان از شبهای پرفضیلت است که در آن [[دعا]] اجابت میشود. آیین شب برات در [[کشورهای اسلامی]] از جمله [[هندوستان]] گرامی داشته میشود. | '''«شب برات»''' (شب برائَت)، شب پانزدهم و به قولی چهاردهم [[ماه شعبان]] است. بسیاری از [[اهلسنت]] به خصوص فرقههای [[صوفیه]] در کشورهای اسلامی از شب نیمهٔ [[ماه شعبان]]<ref>شعبان هشتمین ماه در گاهشماری هجری قمری است. ماههای رجب، شعبان و رمضان در میان مسلمانان اهمیّت زیادی دارند. سال تولد امام دوازدهم شیعیان را در نیمهٔ شعبان سال ۲۵۵ یا ۲۵۶ هجری نقل کردهاند علت اختلاف شاید این بودهاست که در سابق، تاریخ را با حروف ابجد مینوشتند و دربارهٔ سال تولد حجت بن حسن بین واژههای «نور» و «نهر» اختلاف است که این اختلاف ناشی از رسمالخط ناقلین میباشد.</ref> بهعنوان '''شب برات''' یاد میکنند و در این شب به راز و نیاز و عبادت میپردازند. در عقیدۀ آنها شب نیمهٔ شعبان از شبهای پرفضیلت است که در آن [[دعا]] اجابت میشود. آیین شب برات در [[کشورهای اسلامی]] از جمله [[هندوستان]] گرامی داشته میشود. | ||
خط ۱۱: | خط ۱۲: | ||
همچنین در نقاط مختلف شبه قاره هند مراسم گوناگونی برپا میشود که زیارت اهل قبور، تلاوت قرآن و اطعام و صدقه به مساکین برای آمرزش مردگان از آن جمله است (به استناد یک روایت، رسول اکرم صلّیاللّهعلیهوآلهوسلّم در شب برات به قبرستان مدینه رفتند و برای مردگان از خدا آمرزش خواستند<ref>شرفعلی تهانوی؛ ''اسلامی بهشتی زیور''، ج۴، ص۴۴۱، لاهور.</ref>. | همچنین در نقاط مختلف شبه قاره هند مراسم گوناگونی برپا میشود که زیارت اهل قبور، تلاوت قرآن و اطعام و صدقه به مساکین برای آمرزش مردگان از آن جمله است (به استناد یک روایت، رسول اکرم صلّیاللّهعلیهوآلهوسلّم در شب برات به قبرستان مدینه رفتند و برای مردگان از خدا آمرزش خواستند<ref>شرفعلی تهانوی؛ ''اسلامی بهشتی زیور''، ج۴، ص۴۴۱، لاهور.</ref>. | ||
پختن نوعی حلوا و شیرینی مخصوص و خیرات کردن آن، از دیگر مراسم این شب است. در این باره اشاره و تأکید رسول اکرم صلّی اللّه علیه وآله وسلّم به عزاداری برای حمزه علیه السّلام پس از شهادت وی در غزوه احد، موجب شده است تا مسلمانان هند برای یاد کردن وی در شب برات توجه و تقدم ویژه ای قائل شوند. سوزاندن عود و روشن کردن شمع، دادن هدایا بویژه اسباب و آلات آتش بازی به کودکان از دیگر آیینهای شب برات است <ref>احمد دهلوی، ''فرهنگ آصفیه''، ذیل «شب برات»، لاهور ۱۹۸۶.</ref>. | پختن نوعی حلوا و شیرینی مخصوص و خیرات کردن آن، از دیگر مراسم این شب است. در این باره اشاره و تأکید رسول اکرم صلّی اللّه علیه وآله وسلّم به عزاداری برای حمزه علیه السّلام پس از شهادت وی در غزوه احد، موجب شده است تا مسلمانان هند برای یاد کردن وی در شب برات توجه و تقدم ویژه ای قائل شوند. سوزاندن عود و روشن کردن شمع، دادن هدایا بویژه اسباب و آلات آتش بازی به کودکان از دیگر آیینهای شب برات است <ref>احمد دهلوی، ''فرهنگ آصفیه''، ذیل «شب برات»، لاهور ۱۹۸۶.</ref>. | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:برات.jpg|جایگزین=شب برات|بندانگشتی|شب برات]]</div> | |||
== دیدگاه علمای اهل سنت == | == دیدگاه علمای اهل سنت == | ||
علمای اهل سنت برخی از این اعمال را بدعت و اتلاف بیهوده مال و کار حرام اعلام و آن را نهی کردهاند. | علمای اهل سنت برخی از این اعمال را بدعت و اتلاف بیهوده مال و کار حرام اعلام و آن را نهی کردهاند. |