۲۱٬۸۹۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = الأربعین فی أصولالدین | |||
| تصویر = الاربعین فی اصول الدین.jpg | |||
|محمد غزالی | | نام = الأربعین فی أصولالدین | ||
| | | پدیدآوران = [[محمد غزالی|ابوحامد محمد غزالی]] | ||
| | | زبان = [[زبان عربی|عربی]] | ||
| | | زبان اصلی = | ||
| | | ترجمه = | ||
| | | سال نشر = 1409 ق | ||
| | | ناشر = دارالکتب العلمیه | ||
| تعداد صفحه = 185 | |||
|تعداد | | موضوع = [[اسلام]]، [[اخلاق]] | ||
| | | شابک = | ||
| | }} | ||
کتاب'''الأربعین فی أصولالدین''' اثر [[محمد غزالی|محمد غزالی]] (450 - 505 ق) از شخصیتهای بزرگ [[اسلام]] در قرن 6 هجری است. این کتاب به [[زبان عربی]]، ساده و روان نگاشته شده تا [[سالک]] برنامۀ [[سلوک]] خویش را بر اساس این نوشته، تنظیم و برنامهریزی کند. | |||
'''الأربعین فی أصولالدین''' اثر [[محمد غزالی|محمد غزالی]] (450 - 505 ق) از شخصیتهای بزرگ [[اسلام]] در قرن 6 هجری است. این کتاب به [[زبان عربی]]، ساده و روان نگاشته شده تا [[سالک]] برنامۀ [[سلوک]] خویش را بر اساس این نوشته، تنظیم و برنامهریزی کند. | |||
== انگیزه تألیف == | == انگیزه تألیف == | ||
[[محمد غزالی|غزالی]] از آن جا که حدود ده سال وادی گمنامی و انزوا و خلوت و انس با ذکر [[خدا]] را پیشۀ خود ساخت و به تطهیر قلب و تزکیه نفس و اجتناب از خلق و پرداختن به خالق بسر برد، به مطلوبش رسید و گوهر حقیقت را یافت و به این نتیجه رسید که لازم است سالک و رهروان طریق حق واجد تمام شرایط مذکور باشند، لذا کتاب اربعین را به رشته تحریر درآورد، تا سالک برنامه سلوک خویش را از روی این نوشته، تنظیم و برنامهریزی کند. | [[محمد غزالی|غزالی]] از آن جا که حدود ده سال وادی گمنامی و انزوا و خلوت و انس با ذکر [[خدا]] را پیشۀ خود ساخت و به تطهیر قلب و تزکیه نفس و اجتناب از خلق و پرداختن به خالق بسر برد، به مطلوبش رسید و گوهر حقیقت را یافت و به این نتیجه رسید که لازم است سالک و رهروان طریق حق واجد تمام شرایط مذکور باشند، لذا کتاب اربعین را به رشته تحریر درآورد، تا سالک برنامه سلوک خویش را از روی این نوشته، تنظیم و برنامهریزی کند. | ||
خط ۳۷: | خط ۳۴: | ||
ایشان کتابی به نام [[جواهر القرآن (کتاب)|جواهر القرآن]] نگاشته که کتاب با پیش درآمدی که در 19 فصل است، به مباحث قرآنی پرداخته، سپس در بخش دوم، تعداد 779 آیه از [[آیات]] [[قرآن مجید]] را به نام گوهر علم و 747 آیه را به نام مروارید عمل، گلچین نموده است. مقصود از گوهر علم، آیاتی است که از آنها انوار علم بر قلوب مؤمنان میتابد و مراد از مروارید عمل، آیاتی است که عمل به مدلول آنها مستلزم سعادت دنیا و آخرت است، پس از استخراج و گلچین آیات علمی و عملی خلاصه و چکیده از آنها را در چهل اصل، به نام «'''اربعین فی اصولالدین»''' نوشته که این همان بخش لواحق از کتاب جواهر القرآن میباشد که او اجازه داد که این بخش از کتاب جداگانه نوشته و مورد استفاده قرار گیرد. | ایشان کتابی به نام [[جواهر القرآن (کتاب)|جواهر القرآن]] نگاشته که کتاب با پیش درآمدی که در 19 فصل است، به مباحث قرآنی پرداخته، سپس در بخش دوم، تعداد 779 آیه از [[آیات]] [[قرآن مجید]] را به نام گوهر علم و 747 آیه را به نام مروارید عمل، گلچین نموده است. مقصود از گوهر علم، آیاتی است که از آنها انوار علم بر قلوب مؤمنان میتابد و مراد از مروارید عمل، آیاتی است که عمل به مدلول آنها مستلزم سعادت دنیا و آخرت است، پس از استخراج و گلچین آیات علمی و عملی خلاصه و چکیده از آنها را در چهل اصل، به نام «'''اربعین فی اصولالدین»''' نوشته که این همان بخش لواحق از کتاب جواهر القرآن میباشد که او اجازه داد که این بخش از کتاب جداگانه نوشته و مورد استفاده قرار گیرد. | ||
== نسخه شناسی == | == نسخه شناسی == | ||
کتاب '''«الاربعین فی اصولالدین»''' در لکهنو در سال 1316ق و در بیروت 1984 میلادی چاپ و منتشر شده است. چاپ اول در 185 صفحه در قطع وزیری و به [[زبان عربی]] و توسط دارالکتب العلمیه [[بیروت]] [[لبنان]] در سال | کتاب '''«الاربعین فی اصولالدین»''' در لکهنو در سال 1316ق و در بیروت 1984 میلادی چاپ و منتشر شده است. چاپ اول در 185 صفحه در قطع وزیری و به [[زبان عربی]] و توسط دارالکتب العلمیه [[بیروت]] [[لبنان]] در سال 1409 ق (1988 میلادی) چاپ و منتشر شد. | ||
== منابع == | == منابع == | ||