شکل گیری علم اسلامی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «نویسنده در کتاب '''شکلگیری علم اسلامی''' رویکردی ملایم اما نیشدار و هجوآمیز...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
=شکل گیری علم اسلامی= | |||
<br> | |||
کتاب «شکلگیری علم اسلامی» از جدیدترین آثار [[مظفر اقبال]](۱۹۵۴ م) اندیشمند پاکستانی الاصل مقیم [[کانادا]] و مؤسس مرکز اسلام و علم است که تاکنون به زبان دیگری ترجمه و منتشر نشده است. | |||
<br> | |||
این کتاب داستان شکل گیری یا فرایند ساختن سنت علمی اسلامی و رابطهاش با اسلام را می گوید؛ دینی که تمدن خاصی را خلق کرد که آن تمدن متکی بر جهان بینی قرآنی بود. | |||
<br> | |||
این داستان از دیدگاه های مختلف جامعه شناختی تا تاریخی و متافیزیکی تا علمی روایت می شود. | |||
<br> | |||
روش شناسی به کار رفته برای این کار، تا حد زیادی وابسته به این است که رابطه میان [[اسلام]] و علم را چطور بفهمیم. |
نسخهٔ ۶ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۴۹
نویسنده در کتاب شکلگیری علم اسلامی رویکردی ملایم اما نیشدار و هجوآمیزی به ایدههای منسوخ شده و نادرست دربارهٔ تاریخ علم دارد. این کتاب بیش از آنکه تاریخی و خوشایند باشد، نوشتهای جدلی است.
نام کتاب | شکل گیری علم اسلامی |
---|---|
عنوان انگلیسی | The Making of Islamic Science |
نویسنده | مظفر اقبال |
ترجمه | حسن آریان، محمدرضا قائمینیک، محمد حقانیفضل، علیرضا قبولی، مهدی مقدسی |
موضوع | دین - دین شناسی تطبیقی و ادیان - اسلام - کلام (عقاید) - اسلام، علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری - اسلام و علوم |
سال نشر | ۱۳۹۴ هجری شمسی |
ناشر | انتشارات ترجمان علوم انسانی |
تیراژ | ۱۵۰۰ نسخه |
نوبت چاپ | اول |
قطع | رقعی (شومیز) |
تعداد صفحات | ۳۶۰ صفحه |
قیمت | ۲۱۵,۰۰۰ ریال |
شکل گیری علم اسلامی
کتاب «شکلگیری علم اسلامی» از جدیدترین آثار مظفر اقبال(۱۹۵۴ م) اندیشمند پاکستانی الاصل مقیم کانادا و مؤسس مرکز اسلام و علم است که تاکنون به زبان دیگری ترجمه و منتشر نشده است.
این کتاب داستان شکل گیری یا فرایند ساختن سنت علمی اسلامی و رابطهاش با اسلام را می گوید؛ دینی که تمدن خاصی را خلق کرد که آن تمدن متکی بر جهان بینی قرآنی بود.
این داستان از دیدگاه های مختلف جامعه شناختی تا تاریخی و متافیزیکی تا علمی روایت می شود.
روش شناسی به کار رفته برای این کار، تا حد زیادی وابسته به این است که رابطه میان اسلام و علم را چطور بفهمیم.