۸۶٬۰۹۳
ویرایش
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' می گ' به ' میگ') |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|ابوعثمان مغربی، ابوعثمان الحیری | |ابوعثمان مغربی، ابوعثمان الحیری | ||
|- | |- | ||
|دین و مذهب | |دین و مذهب | ||
|اسلام، تسنن | |اسلام، تسنن | ||
|- | |- | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
=درباره او= | =درباره او= | ||
[[ابوعبدالرحمان سلمی|ابوعبدالرحمان السلمی]] او را چنین توصیف کرده است: او یکی از شیوخ برجسته منطقه نسا و از شیوخی با همت عالی که دارای کرامات ظاهری بوده به شمار | [[ابوعبدالرحمان سلمی|ابوعبدالرحمان السلمی]] او را چنین توصیف کرده است: او یکی از شیوخ برجسته منطقه نسا و از شیوخی با همت عالی که دارای کرامات ظاهری بوده به شمار میآید. محفوظ بن محمود نیز در مورد او میگفت: محمد بن علیان امام اهل علم بوده است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A محمد بن عليان النسوي]</ref>. | ||
=زندگی= | =زندگی= | ||
او از اهالی قریه «نساء» در منطقه «بسمه» نزدیک [[دمشق]] بوده و از بزرگان اصحاب [[ابوعثمان مغربی]]<ref>[https://www.cgie.org.ir/ar/article/235549 أبوعثمان المغربي]</ref> | او از اهالی قریه «نساء» در منطقه «بسمه» نزدیک [[دمشق]] بوده و از بزرگان اصحاب [[ابوعثمان مغربی]]<ref>[https://www.cgie.org.ir/ar/article/235549 أبوعثمان المغربي]</ref> و [[ابوعثمان الحیری]]<ref>إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٦ - الصفحة ٢٦٨</ref> محسوب میشد. از نساء به قصد دیدار و پرسش از ابوعثمان حیری بیرون زد و در راه نه میخورد و نه مینوشید تا اینکه به [[نیشابور]] رسید و از او سؤالاتش را پرسید<ref>[https://ganjoor.net/abdullah/tabaghat/sh146 ابوجعفر محمدبن علی النسوی]</ref>. | ||
=گفتار= | =گفتار= | ||
چگونه | چگونه میتوانید کسی را دوست نداشته باشید که عدالتش یک چشم به هم زدن متوقف نمیشود؟ و چگونه ادعا میکنید که در یک چشم به هم زدن کسی را دوست دارید که با او موافق نیستید؟<ref>حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، أبو نعيم الأصبهاني، ج10، ص376</ref>. | ||
هر کس خدای متعال را از شوق ثواب یا ترس از عذاب عبادت کند، پستی و طمع خود را نشان داده است، پس ناپسند است که بنده برای ثواب به مولای خود خدمت کند. | هر کس خدای متعال را از شوق ثواب یا ترس از عذاب عبادت کند، پستی و طمع خود را نشان داده است، پس ناپسند است که بنده برای ثواب به مولای خود خدمت کند. | ||
جوانمردی حفظ دین، جان و پاسداری از مقدسات مؤمنان است و سخاوت از صفات الهی است در حالی که کوتاهی بینش و عدم بصیرت از خود انسان ناشی | جوانمردی حفظ دین، جان و پاسداری از مقدسات مؤمنان است و سخاوت از صفات الهی است در حالی که کوتاهی بینش و عدم بصیرت از خود انسان ناشی میشود. | ||
از | از نشانهها و کرامات اولیای خدا آنست که به آنچه مورد نارضایتی و ناخشنودی خلق میشود خشنود و راضی هستند. | ||
زهد در دنیا کلید راحتی در آخرت است<ref>[https://lib.eshia.ir/40392/1/373 محمد بن عليان النسوي]</ref>. | زهد در دنیا کلید راحتی در آخرت است<ref>[https://lib.eshia.ir/40392/1/373 محمد بن عليان النسوي]</ref>. | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
[[رده: تصوف]] | [[رده:تصوف]] |