۲٬۸۸۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'علی رغم' به 'علیرغم') |
Wikivahdat (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' های ' به 'های ') |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۶: | خط ۶: | ||
!ابو عبدالله، محمد بن عمر فخر رازی | !ابو عبدالله، محمد بن عمر فخر رازی | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|ابن خطیب، خطیب ری، فخرالدین، امام فخر رازی، امام المشککین | |ابن خطیب، خطیب ری، فخرالدین، امام فخر رازی، امام المشککین | ||
|- | |- | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
|فیلسوف، متکلم، فقیه | |فیلسوف، متکلم، فقیه | ||
|- | |- | ||
| | |سالهای فعالیت | ||
|سدهٔ قرن ششم و هفتم | |سدهٔ قرن ششم و هفتم | ||
|- | |- | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
|- | |- | ||
|مهمترین آثار | |مهمترین آثار | ||
|[[تفسیر کبیر]](مفاتیح الغیب)، الاربعین فی اصول الدین، اساس التقدیس، اسرارالتنزیل و انوارالتاویل، اسرارالنجوم، الانارات فی شرح الاشارات، شرح | |[[تفسیر کبیر]](مفاتیح الغیب)، الاربعین فی اصول الدین، اساس التقدیس، اسرارالتنزیل و انوارالتاویل، اسرارالنجوم، الانارات فی شرح الاشارات، شرح نهجالبلاغه و رسالههای فراوانی به زبان عربی و فارسی | ||
|- | |- | ||
|درگذشت | |درگذشت | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
محمد بن عمر فخر رازی ابتدا نزد پدرش که خطیب مشهوری بود درس خوانده و سپس نزد کمال سمعانی (سمنانی) مقدمات علوم و نزد مجدالدین جیلی [[علم کلام]] و [[حکمت]] آموخته و ضیاالدین عمر و محمود بن حسن حمصی دیگر علوم را فراگرفت. او برای آموختن فلسفه [[ابن سینا]] و [[ابو نصر فارابی]] به خراسان رفت و نتیجه کامل گرفت و به [[ماوراءالنهر]] سفر کرد. | محمد بن عمر فخر رازی ابتدا نزد پدرش که خطیب مشهوری بود درس خوانده و سپس نزد کمال سمعانی (سمنانی) مقدمات علوم و نزد مجدالدین جیلی [[علم کلام]] و [[حکمت]] آموخته و ضیاالدین عمر و محمود بن حسن حمصی دیگر علوم را فراگرفت. او برای آموختن فلسفه [[ابن سینا]] و [[ابو نصر فارابی]] به خراسان رفت و نتیجه کامل گرفت و به [[ماوراءالنهر]] سفر کرد. | ||
وی یکی از مشاهیر علمی و ادبی اسلام شمرده میشود که در عصر خود از بزرگترین علما و حکمای اسلام بوده و در علوم معقول و منقول یعنی [[فلسفه]]، [[علم کلام|کلام]]، ریاضیات و [[فقه]] و [[اصول]]، تفسیر قرآن و ادبیات استاد، | وی یکی از مشاهیر علمی و ادبی اسلام شمرده میشود که در عصر خود از بزرگترین علما و حکمای اسلام بوده و در علوم معقول و منقول یعنی [[فلسفه]]، [[علم کلام|کلام]]، ریاضیات و [[فقه]] و [[اصول]]، تفسیر قرآن و ادبیات استاد، صاحبنظر و مرجع فضلای زمان محسوب میشده است. | ||
== مذهب == | == مذهب == | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
یکى دیگر از مشخّصه هاى مهم او که در تقابل با [[شیعه]] و عقاید آن است، جبرگرائى و اعتقاد به صفات ازلى مستقل از خدا (معروف به قدماى ثمانیه) مى باشد. | یکى دیگر از مشخّصه هاى مهم او که در تقابل با [[شیعه]] و عقاید آن است، جبرگرائى و اعتقاد به صفات ازلى مستقل از خدا (معروف به قدماى ثمانیه) مى باشد. | ||
او در | او در کتابهاى خود بویژه تفسیرکبیر برخى از عقاید شیعه را نقل و به زعم خود ردّ و ابطال نموده است. از این رو تفسیر وى از جایگاه مهم و کلیدى براى اهل سنت برخوردار است. | ||
اما فخر رازى به طور کامل با عقاید شیعه مخالف نبوده، بلکه به دلیل تبعیت او از [[ابوالحسین بصرى معتزلى]] ـ که به شیعه نزدیک بود ـ برخى از عقاید شیعه را پذیرفته و همچنین شرحى بر | اما فخر رازى به طور کامل با عقاید شیعه مخالف نبوده، بلکه به دلیل تبعیت او از [[ابوالحسین بصرى معتزلى]] ـ که به شیعه نزدیک بود ـ برخى از عقاید شیعه را پذیرفته و همچنین شرحى بر نهجالبلاغه نوشته است.<ref>[https://www.makarem.ir/main.aspx?typeinfo=44&lid=0&catid=29974&mid=409100 فخر رازی که بود؟]</ref> | ||
== آرای علمی == | == آرای علمی == | ||
خط ۱۴۸: | خط ۱۴۸: | ||
۳۶. فی ابطال القیاس. (ناتمام) | ۳۶. فی ابطال القیاس. (ناتمام) | ||
۳۷. شرح | ۳۷. شرح نهجالبلاغه. (ناتمام) | ||
۳۸. فضائل الصحابه الراشدین | ۳۸. فضائل الصحابه الراشدین | ||
خط ۲۲۸: | خط ۲۲۸: | ||
۷۶. براهین النهائیه | ۷۶. براهین النهائیه | ||
از فخرالدین رازی همچون اکثر متفکران و دانشمندان ایرانی اشعار اندکی به | از فخرالدین رازی همچون اکثر متفکران و دانشمندان ایرانی اشعار اندکی به زبانهای [[فارسی]] و [[عربی]] بر جای مانده است. سرودههای فارسی او بسیار کم و بیشتر در قالب رباعی است. | ||
این رباعی ها با اشعار کسانی چون ابوسعید ابوالخیر، عمر خیام، ابن سینا و بابا افضل کاشانی به گونهای در هم آمیخته است. مفصلترین اثر منظوم فارسی فخرالدین رازی منظومه نویافته ای است در منطق و فلسفه. | این رباعی ها با اشعار کسانی چون ابوسعید ابوالخیر، عمر خیام، ابن سینا و بابا افضل کاشانی به گونهای در هم آمیخته است. مفصلترین اثر منظوم فارسی فخرالدین رازی منظومه نویافته ای است در منطق و فلسفه. | ||
فخر رازی این منظومه را در میانه سالهای ۵۸۹ تا ۵۹۳ ساخته و در آن مباحث فلسفه و منطق، طبیعیات و الهیات را به منظور آموزش نوآموزان و طالب علمان به نظم آورد. | فخر رازی این منظومه را در میانه سالهای ۵۸۹ تا ۵۹۳ ساخته و در آن مباحث فلسفه و منطق، طبیعیات و الهیات را به منظور آموزش نوآموزان و طالب علمان به نظم آورد. |
ویرایش