الشامل فی أصول الدین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = الشامل فی أصول الدین | |||
| تصویر = الشامل فی اصول الدین.jpg | |||
| نام = الشامل فی أصول الدین | |||
| پدیدآوران = ابوالمعالی الجوینی | |||
| زبان = [[زبان عربی|عربی]] | |||
| زبان اصلی = | |||
| ترجمه = | |||
| سال نشر = 1961 ق | |||
| ناشر = دارالکتب العلمیه | |||
| تعداد صفحه = | |||
| موضوع = [[اسلام]]، [[کلام]] | |||
| شابک = | |||
}} | |||
کتاب '''«الشامل فی أصول الدین»''' با موضوع [[علم کلام]] که امام الحرمین [[الجوینی]] (متوفی 478 هجری قمری) نگاشته، شرحی بر کتاب «'''لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة»''' به شمار می‌رود. همانطور که دکتر فوقیه حسین در مقدمه کتاب «'''الکافیه فی الدجل»''' به آن اشاره کرده است<ref>مقدمه کافی مناظره، الجوینی، امام حرمین شریفین، تحقیق دکتر فوقیه حسین، ص ۲۱.</ref>. | |||
== معرفی اجمالی کتاب == | |||
این کتاب مشتمل بر چند موضوع است و نویسنده هر موضوعی را در قالب کتابی نام‌گذاری کرده است: | |||
* کتاب النظر وتکلم فیه عن الجوهر والتحیز ونفی التشبیه ورأی المعتزلة فی النفس. | |||
* کتاب التوحید وتکلم فیه عن الجسم ومعناه، وعن الدلیل علی استحالة کون القدیم جسما وعن استحالة اجتماع جوهرین فی حیز واحد. | |||
* کتاب العلل. | |||
* کتاب الصفات. | |||
* کتاب الإرادة. | |||
* کتاب القدرة. | |||
* کتاب النبوات. | |||
* کتاب إبطال القول بالتولد. | |||
* کتاب الرد علی الطبائعیین. | |||
* کتاب العلل والتجویز. | |||
== منابع == | |||
* مرکز مطالعات و تحقیقات اعتقادی ابی الحسن اشعری. | |||
* سلسلة أعلام المسلمین الإمام الجوینی إمام الحرمین، الدکتور محمد الزحیلی. | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:کتاب‌ها]] | |||
[[رده:کتاب‌های کلامی]] | |||
[[رده: | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۱۹
| الشامل فی أصول الدین | |
|---|---|
 | |
| نام | الشامل فی أصول الدین |
| پدیدآوران | ابوالمعالی الجوینی |
| زبان | عربی |
| سال نشر | 1961 ق |
| ناشر | دارالکتب العلمیه |
| موضوع | اسلام، کلام |
کتاب «الشامل فی أصول الدین» با موضوع علم کلام که امام الحرمین الجوینی (متوفی 478 هجری قمری) نگاشته، شرحی بر کتاب «لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة» به شمار می‌رود. همانطور که دکتر فوقیه حسین در مقدمه کتاب «الکافیه فی الدجل» به آن اشاره کرده است[۱].
معرفی اجمالی کتاب
این کتاب مشتمل بر چند موضوع است و نویسنده هر موضوعی را در قالب کتابی نام‌گذاری کرده است:
- کتاب النظر وتکلم فیه عن الجوهر والتحیز ونفی التشبیه ورأی المعتزلة فی النفس.
- کتاب التوحید وتکلم فیه عن الجسم ومعناه، وعن الدلیل علی استحالة کون القدیم جسما وعن استحالة اجتماع جوهرین فی حیز واحد.
- کتاب العلل.
- کتاب الصفات.
- کتاب الإرادة.
- کتاب القدرة.
- کتاب النبوات.
- کتاب إبطال القول بالتولد.
- کتاب الرد علی الطبائعیین.
- کتاب العلل والتجویز.
منابع
- مرکز مطالعات و تحقیقات اعتقادی ابی الحسن اشعری.
- سلسلة أعلام المسلمین الإمام الجوینی إمام الحرمین، الدکتور محمد الزحیلی.
پانویس
- ↑ مقدمه کافی مناظره، الجوینی، امام حرمین شریفین، تحقیق دکتر فوقیه حسین، ص ۲۱.