مهاجریه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (تمیزکاری) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مهاجریه''' از | '''مهاجریه''' از آن دسته فرقه‌هایی هستند که نام بنیان‌گذارشان معلوم نیست. | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
این فرقه قایل به تجسم بودند. همچنین می‌گفتند که نمی‌توان | این فرقه قایل به تجسم بودند. همچنین می‌گفتند که نمی‌توان خداوند را به صورت وصف کرد، چون خلاف [[شرع]] است و خداوند نیز فرمود: إِنَّ اللَّهَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ. سوره بقره، آیه 20 همچنین معتقد بودند که صدور [[گناه کبیره]] از [[پیامبر(ص)]] جایز است، اما دروغ جایز نیست. | ||
مولف کتاب فرهنگ فرق اسلامی می‌نویسد که به نظر «مهاجریه» فرقهای از «[[کرامیه|کرامیّه]]» و از پیروان ابراهیم بن مهاجر به شمار میرفتند و در نیشابور میزیستند. در کتاب «الفرق بین الفرق» آمده است که ابراهیم بن مهاجر از «کرامیّه» نیشابور بود و بر آن مذهب مناظره میکرد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 432</ref> <ref>الفرق و التواريخ، نسخه خطى آستان قدس رضوى.</ref> <ref>بغدادی ابومنصور عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 132 | مولف کتاب فرهنگ فرق اسلامی می‌نویسد که به نظر «مهاجریه» فرقهای از «[[کرامیه|کرامیّه]]» و از پیروان ابراهیم بن مهاجر به شمار میرفتند و در نیشابور میزیستند. در کتاب «الفرق بین الفرق» آمده است که ابراهیم بن مهاجر از «کرامیّه» نیشابور بود و بر آن مذهب مناظره میکرد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 432</ref> <ref>الفرق و التواريخ، نسخه خطى آستان قدس رضوى.</ref> <ref>بغدادی ابومنصور عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 132 | ||
</ref> | </ref> | ||
نسخهٔ ۱۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۴۹
مهاجریه از آن دسته فرقه‌هایی هستند که نام بنیان‌گذارشان معلوم نیست.
عقاید
این فرقه قایل به تجسم بودند. همچنین می‌گفتند که نمی‌توان خداوند را به صورت وصف کرد، چون خلاف شرع است و خداوند نیز فرمود: إِنَّ اللَّهَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ. سوره بقره، آیه 20 همچنین معتقد بودند که صدور گناه کبیره از پیامبر(ص) جایز است، اما دروغ جایز نیست. مولف کتاب فرهنگ فرق اسلامی می‌نویسد که به نظر «مهاجریه» فرقهای از «کرامیّه» و از پیروان ابراهیم بن مهاجر به شمار میرفتند و در نیشابور میزیستند. در کتاب «الفرق بین الفرق» آمده است که ابراهیم بن مهاجر از «کرامیّه» نیشابور بود و بر آن مذهب مناظره میکرد. [۱] [۲] [۳]