مقاتلیه: تفاوت میان نسخهها
(←عقاید) |
(←عقاید) |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
'''مقاتلیه''' معتقد بودند که [[خداوند]] جسم است و از گوشت و خون تشکیل شده است. چهرهاش مانند آدمی است؛ زیرا کسی نمیتواند دارای صفاتی چون سمیع، بصیر، عالم، قادر و حی باشد مگر آن که دارای جسم باشد. همچنین این طایفه میگویند که قامت خداوند به هفت وجب انسان میرسد<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 425 با ویرایش و اصلاح جملات.</ref>،<ref>الفرق و التواريخ؛ نسخه خطى آستان قدس رضوى.</ref>،<ref> ابو سعيد نشوان الحميرى؛ الحورالعين، تحقيق كمال مصطفى، | '''مقاتلیه''' معتقد بودند که [[خداوند]] جسم است و از گوشت و خون تشکیل شده است. چهرهاش مانند آدمی است؛ زیرا کسی نمیتواند دارای صفاتی چون سمیع، بصیر، عالم، قادر و حی باشد مگر آن که دارای جسم باشد. همچنین این طایفه میگویند که قامت خداوند به هفت وجب انسان میرسد<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 425 با ویرایش و اصلاح جملات.</ref>،<ref>الفرق و التواريخ؛ نسخه خطى آستان قدس رضوى.</ref>،<ref> ابو سعيد نشوان الحميرى؛ الحورالعين، تحقيق كمال مصطفى، چاپ مصر، سال 1948 م، ص 149.</ref>،<ref> مقدسی مطهر بن طاهر؛ البدء و التاريخ؛ به اهتمام و ترجمه فرانسوى كلمان هوار؛ طبع پاريس، سال 1919- 1899 م، ج 5 ص 141.</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۱۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۸
مقاتلیه از فرقههای مربوط به «جبریه» و پیرو «مقاتلبنسلیمان» بودند. در کتاب الفرق و التواریخ آمده است: مقاتلبنسلیمان از بزرگان «مرجئه» بود و با مقاتل بن سلیمان صاحب تفسیر فرق میکند.
عقاید
مقاتلیه معتقد بودند که خداوند جسم است و از گوشت و خون تشکیل شده است. چهرهاش مانند آدمی است؛ زیرا کسی نمیتواند دارای صفاتی چون سمیع، بصیر، عالم، قادر و حی باشد مگر آن که دارای جسم باشد. همچنین این طایفه میگویند که قامت خداوند به هفت وجب انسان میرسد[۱]،[۲]،[۳]،[۴].
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 425 با ویرایش و اصلاح جملات.
- ↑ الفرق و التواريخ؛ نسخه خطى آستان قدس رضوى.
- ↑ ابو سعيد نشوان الحميرى؛ الحورالعين، تحقيق كمال مصطفى، چاپ مصر، سال 1948 م، ص 149.
- ↑ مقدسی مطهر بن طاهر؛ البدء و التاريخ؛ به اهتمام و ترجمه فرانسوى كلمان هوار؛ طبع پاريس، سال 1919- 1899 م، ج 5 ص 141.