ماسیمو کامپانینی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
رويكرد اين اسلام شناس ايتاليايي در مطالعات اسلامي، رويكردي فلسفي است. وي پس از ترجمه ايتاليايي و تفسير متوني از فارابي؛ غزالي؛ و ابن رشد؛ كه كتاب "تهافت التهافت" ابن رشد، برجسته ترين آنها است؛ كتب ديگري در اين حوزه؛ نظير "مقدمهاي بر فلسفه اسلامي"؛ "فرهنگ واژگان عربي براي فيلسوفان" و "تفكر در اسلام" را به رشته تحرير درآورد. | رويكرد اين اسلام شناس ايتاليايي در مطالعات اسلامي، رويكردي فلسفي است. وي پس از ترجمه ايتاليايي و تفسير متوني از فارابي؛ غزالي؛ و ابن رشد؛ كه كتاب "تهافت التهافت" ابن رشد، برجسته ترين آنها است؛ كتب ديگري در اين حوزه؛ نظير "مقدمهاي بر فلسفه اسلامي"؛ "فرهنگ واژگان عربي براي فيلسوفان" و "تفكر در اسلام" را به رشته تحرير درآورد. | ||
<br> | <br> | ||
===مطالعات قرآن پژوهی=== | |||
وي اين رويكرد فلسفي را، به مطالعات قرآن پژوهي نيز تسري داد و در روند قرآن پژوهي فلسفي خود، در كتبي مانند "تفسير قرآن به قرآن در قرن بيستم"؛ "قرآن و تفسير قرآن"؛ "قرآن: تفسير مسلمانان نوين" و "چشم اندازهاي فلسفي در تفسير نوين قرآن: نمونه واژهها و مفاهيم كليدي"، به خوانشي از قرآن؛ به مثابه يک متن فلسفي رسيد. | وي اين رويكرد فلسفي را، به مطالعات قرآن پژوهي نيز تسري داد و در روند قرآن پژوهي فلسفي خود، در كتبي مانند "تفسير قرآن به قرآن در قرن بيستم"؛ "قرآن و تفسير قرآن"؛ "قرآن: تفسير مسلمانان نوين" و "چشم اندازهاي فلسفي در تفسير نوين قرآن: نمونه واژهها و مفاهيم كليدي"، به خوانشي از قرآن؛ به مثابه يک متن فلسفي رسيد. | ||
<br> | |||
===اندیشه سیاسی در اسلام=== | |||
<br> | |||
كامپانينی رويكرد فلسفی را، به تحقيقات در حوزه انديشه سياسی در اسلام نيز تسری داد و با تمركز بر واكاوی تمايزات خلافت اسلامی از مدلهای اسلامی دولت، كتبی نظير "اسلام و سياست"؛ "انديشه اسلامی معاصر"؛ "جهان بينی و سياست در اسلام"؛ "اهل تسنن"؛ "اخوان المسلمين در جهان معاصر"؛ " بديل اسلامی"؛ " كدام است؟ جهادگرايی، بنياد گرايی، اصلاح گرايی"؛ "اسلام، دين غرب" و "سياست در اسلام. يك تفسير" را منتشر ساخت. |
نسخهٔ ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۲۵
ماسیمو کامپانینی یکی از اسلام پژوهان معاصر است که در بررسی آیات قرآن کریم، تفاسیر مسلمانان معاصر، فلسفه اسلامی و حکومت اسلامی فعال بوده است و تالیفات او از زبان ایتالیایی به زبان های مختلف غربی ترجمه و تاثیر زیادی بر مجامع علمی غرب داشته و دارد.
نام | ماسیمو کامپانینی |
---|---|
متولد | ۱۹۵۴ میلادی |
محل تولد | میلان - ایتالیا |
تحصیلات | دانشگاههای ناپولی و ترنتو در ایتالیا |
ماسیمو کامپانینی
"كامپانينی" سال 1954 م. در شهر ميلان متولد شد و سال 1977 م. وی در رشته فلسفه از دانشگاه دولتی اين شهر فارغالتحصيل گرديد و پس از فراگيری تكميلی زبان عربی در مؤسسه بينالمللی مطالعات مديترانه و شرق ايتاليا (1984 م.)، فعاليت خود را به عنوان مترجم؛ محقق و مدرس دانشگاه آغاز نمود.
او پس از يک دوره تدريس "تاريخ و نهادهای جهان اسلام" در دانشگاه "اوربينو" (2000-1995 م.)؛ و "فرهنگ عرب" در دانشگاه ميلان (2005-2001 م.)؛ شش سال محقق "تاريخ معاصر كشورهای عربی" در دپارتمان مطالعات عربی –اسلامی و مديترانهای دانشگاه شرق شناسی ناپل بود.
رویکرد کامپانینی در مطالعات اسلامی
كامپانينی علاوه بر همكاری با نشريات؛ به ويژه به عنوان تحليگر مسايل خاورميانه عربی؛ در نشر مجموعه كتب اسلامی توسط انتشارت (jaka book) ميلان نيز مشاركت داشت.
رويكرد اين اسلام شناس ايتاليايي در مطالعات اسلامي، رويكردي فلسفي است. وي پس از ترجمه ايتاليايي و تفسير متوني از فارابي؛ غزالي؛ و ابن رشد؛ كه كتاب "تهافت التهافت" ابن رشد، برجسته ترين آنها است؛ كتب ديگري در اين حوزه؛ نظير "مقدمهاي بر فلسفه اسلامي"؛ "فرهنگ واژگان عربي براي فيلسوفان" و "تفكر در اسلام" را به رشته تحرير درآورد.
مطالعات قرآن پژوهی
وي اين رويكرد فلسفي را، به مطالعات قرآن پژوهي نيز تسري داد و در روند قرآن پژوهي فلسفي خود، در كتبي مانند "تفسير قرآن به قرآن در قرن بيستم"؛ "قرآن و تفسير قرآن"؛ "قرآن: تفسير مسلمانان نوين" و "چشم اندازهاي فلسفي در تفسير نوين قرآن: نمونه واژهها و مفاهيم كليدي"، به خوانشي از قرآن؛ به مثابه يک متن فلسفي رسيد.
اندیشه سیاسی در اسلام
كامپانينی رويكرد فلسفی را، به تحقيقات در حوزه انديشه سياسی در اسلام نيز تسری داد و با تمركز بر واكاوی تمايزات خلافت اسلامی از مدلهای اسلامی دولت، كتبی نظير "اسلام و سياست"؛ "انديشه اسلامی معاصر"؛ "جهان بينی و سياست در اسلام"؛ "اهل تسنن"؛ "اخوان المسلمين در جهان معاصر"؛ " بديل اسلامی"؛ " كدام است؟ جهادگرايی، بنياد گرايی، اصلاح گرايی"؛ "اسلام، دين غرب" و "سياست در اسلام. يك تفسير" را منتشر ساخت.