متصلیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''«متصلیه»''' از طوایفی هستند که می‌گویند همان‌طور که آب در تمام وجود درخت از ریشه گرفته تا ساقه و شاخه برگ و میوه جریان دارد، تمام عالم هستی نیز مثل همان درخت است و [[خداوند|ذات الهی]] در همه جای آن ساری و متصل است، زیرا: '''«انّ اللّه متّصل بالعالم کاتّصال الماء بالشّجرة»'''؛ یعنی روح و حیات الهی راجع به تمام هستی جریان دارد، همان طور که آب در تمام وجود درخت جریان دارد<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 389 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>،<ref>هفتاد و سه ملت يا اعتقادات مذاهب، كتابى بىنام مربوط به قرن ششم هجری قمری، با تصحيح محمد جواد مشكور، تهران، سال 1341 هجری شمسی، ص 32.</ref>،<ref>دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملك، دو جلدی، تهران، ج 2، ص 107</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۵۹
«متصلیه» از طوایفی هستند که می‌گویند همان‌طور که آب در تمام وجود درخت از ریشه گرفته تا ساقه و شاخه برگ و میوه جریان دارد، تمام عالم هستی نیز مثل همان درخت است و ذات الهی در همه جای آن ساری و متصل است، زیرا: «انّ اللّه متّصل بالعالم کاتّصال الماء بالشّجرة»؛ یعنی روح و حیات الهی راجع به تمام هستی جریان دارد، همان طور که آب در تمام وجود درخت جریان دارد[۱]،[۲]،[۳].
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 389 با ویرایش و اصلاح عبارات.
- ↑ هفتاد و سه ملت يا اعتقادات مذاهب، كتابى بىنام مربوط به قرن ششم هجری قمری، با تصحيح محمد جواد مشكور، تهران، سال 1341 هجری شمسی، ص 32.
- ↑ دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملك، دو جلدی، تهران، ج 2، ص 107