فیصل التفرقة بین الاسلام و الزندقة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;"><noinclude>
[[پرونده:Ambox clock.svg|60px|بندانگشتی|راست]]
<br>
'''''نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است. '''''<br>


'''یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید. '''  
{{جعبه اطلاعات کتاب
<br>
| عنوان = فیصل التفرقة بین الاسلام والزندقة
''آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ''{{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}؛
| تصویر = 14258lkjhg.jpg
| نام = فیصل التفرقة بین الاسلام والزندقة
| پدیدآوران = [[محمد غزالی|ابوحامد غزالی‌]]
| زبان =
| زبان اصلی = عربی‌
| ترجمه =
| سال نشر =
| ناشر = دارالمنهاج
| تعداد صفحه = 127 صفحه
| موضوع = [[کلام]]
| شابک =
}}
کتاب '''فیصل التفرقة بین الإسلام والزندقة''' اثری از آثار [[محمد غزالی]] طوسی(متوفی 505 هجری قمری) که ''مرتضی زبیدی''(متوفی 1205 ق) از آن به‌عنوان '''«التفرقة بین الإیمان والزندقة»''' یاد کرده است.


<noinclude>
== معرفی اجمالی ==
</div>
غزالی این کتاب را در حدود سال 497 هجری قمری نوشته است<ref>العثمان، عبدالکریم؛ شرح حال غزالی؛ دمشق: دارالفکر. ص 204.</ref>. در آن، برای اینکه چه کسی [[مسلمان]] و چه کسی [[کافر]] یا بدعت‌گذار محسوب شود، حدی تعیین می‌کند.
<div class="wikiInfo">[[پرونده:کتاب اساس القیاس.jpg|جایگزین=کتاب اساس القیاس|بندانگشتی|کتاب اساس القیاس]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
!نام نويسنده
| ابو حامد غزالى‌
|-
|موضوع
| کلام
|-
|زبان کتاب
|عربى‌
|-
|ناشر
| دار المنهاج
|-
|سال نشر
|1409 ق‌
|-
|تعداد جلد
|تک جلدی
|-
|تعداد صفحات
|192 صفحه
|-
|مکان چاپ
| بيروت‌
|-


|}
=== بخشی از مقدمه کتاب ===
</div>
غزالی در مقدمۀ کتاب می‌گوید:


کتاب '''فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة''' اثری از آثار [[محمد غزالی]] طوسی (متوفی 505 هجری قمری). مرتضی زبیدی (متوفی 1205 ق) از آن به عنوان [[التفرقة بين الإيمان والزندقة]] یاد کرده است.<br>
«فإنی رأیتک أیها الأخ المشفق...منقسم الفکر؛ لما قرع سمعک من طعن طائفة من الحسدة، على بعض کتبنا المصنفة فی أسرار معاملات الدین وزعمهم أن فیها ما یخالف مذهب الأصحاب المتقدمین، والمشایخ المتکلمین. وأن العدول عن مذهب الأشعری، ولو فی قید شبر کفر...فهون أیها الأخ المشفق المتعصب على نفسک».


= معرفی اجمالی =
== نسخه‌های خطی ==
غزالی این کتاب را در حدود سال 497 هجری قمری نوشته است. [1] در آن، برای اینکه چه کسی مسلمان و چه کسی کافر یا بدعت گذار محسوب شود، حدی تعیین می کند.  
از نسخه‌های خطی مورد تأیید در چاپ دارالمنهاج [[جده]] نسخه‌ای است که در سال 508 هجری قمری به خط عبدالمجید بن فضل بن علی بن حسین قزازی طبری نوشته شده و از مجموعه‌های کتابخانه شهید علی متعلق به [[کتابخانه سلیمانیه استانبول]]<ref>غزالی، محمد (۱۳۹۶). فیصل طارق (چاپ اول). جده: دارالمنهاج. صص 30-31.</ref> است.
== بخشی از مقدمه کتاب ==
غزالی در مقدمه کتاب می گوید:
«فإني رأيتك أيها الأخ المشفق...منقسم الفكر؛ لما قرع سمعك من طعن طائفة من الحسدة، على بعض كتبنا المصنفة في أسرار معاملات الدين وزعمهم أن فيها ما يخالف مذهب الأصحاب المتقدمين، والمشايخ المتكلمين. وأن العدول عن مذهب الأشعري، ولو في قيد شبر كفر...فهون أيها الأخ المشفق المتعصب على نفسك.[2] <br>


= نسخه‌های خطی =
== چاپ‌های کتاب ==  
از نسخه‌های خطی مورد تأیید در چاپ دارالمنهاج جده ، نسخه‌ای است که در سال 508 هجری قمری به خط عبدالمجید بن فضل بن علی بن حسین قزازی طبری نوشته شده است و از مجموعه‌های کتابخانه شهید علی متعلق به [[کتابخانه سلیمانیه استانبول]]. [3]
چاپ سنگی که ''قاضی ابراهیم'' در سال 1283 هجری قمری در [[بمبئی]] گردآوری کرد. این کتاب در سال 1319 هجری قمری در [[قاهره]] به چاپ رسید، سپس توسط مصطفی قبانی در سال 1328 قمری به چاپ رسید<ref>بدوی، عبدالرحمن (1356). آثار غزالی (PDF) (چاپ دوم). کویت: آژانس انتشارات. صفحه 167. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 24 سپتامبر 2015.</ref> شاید مشهورترین چاپ، چاپی باشد که الازهری سلیمان دنیا در سال 1381 ق برابر با 1961 م، و گویا خالی از اشکال نیست<ref>گریفل، فرانک (2009). کلام فلسفی غزالی. آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد. صفحات 14-15. شابک 0199724725.</ref>.


= چاپ‌های کتاب =  
== ترجمه ==
چاپ سنگی که''قاضی ابراهیم'' در سال 1283 هجری قمری در [[بمبئی]] گردآوری کرد. این کتاب در سال 1319 هجری قمری در [[قاهره]] به چاپ رسید، سپس توسط مصطفی قبانی در سال 1328 قمری به چاپ رسید. [4]
این کتاب به زبان‌های دیگر برگرادن و ترجمه شده است.
شاید مشهورترین چاپ، چاپی باشد که الازهری سلیمان دنیا در سال 1381 ق / 1961 م. / 1901 م، و گویا خالی از اشکال نیست. [5]
=== آلمانی ===
این کتاب به [[زبان آلمانی]] ترجمه ''هانس یواخیم رونگ،'' در سال 1938 میلادی، و ترجمه دیگری در سال 1998 م، منتشر شد.


= ترجمه =  
=== انگلیسی ===
این کتاب به زبانهای دیگر برگرادن و ترجمه شده است.
این کتاب به [[زبان انگلیسی]] به قلم ''شرمن ای جکسون''، ترجمه شده و انتشارات دانشگاه آکسفورد، در سال 2002 م، آن را منتشر کرده است.
== آلمانی ==
ترجمه هانس یواخیم رونگ در سال 1938 پس از میلاد، کیل .
ترجمه دیگری در سال 1998 میلادی منتشر شد


== انگلیسی ==
=== اسپانیایی ===
درباره مرزهای تساهل الهیاتی در اسلام: فیصل التفریقه ابوحامد الغزالی، شرمن ای جکسون (کراچی: انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2002)
این کتاب به [[زبان اسپانیایی]] به قلم آسن پلاتیوس در سال 1929 م، ترجمه شد.  
== اسپانیایی ==
خلاصه شده در اسپانیایی توسط آسن پلاتیوس در سال 1929 پس از میلاد، مادرید .  


=پانویس=
== پانویس ==
{{پانویس}}


[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده: کتاب کلام]]
[[رده:کتاب‌های اهل سنت]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۲

فیصل التفرقة بین الاسلام والزندقة
14258lkjhg.jpg
نامفیصل التفرقة بین الاسلام والزندقة
پدیدآورانابوحامد غزالی‌
زبان اصلیعربی‌
ناشردارالمنهاج
تعداد صفحه127 صفحه
موضوعکلام

کتاب فیصل التفرقة بین الإسلام والزندقة اثری از آثار محمد غزالی طوسی(متوفی 505 هجری قمری) که مرتضی زبیدی(متوفی 1205 ق) از آن به‌عنوان «التفرقة بین الإیمان والزندقة» یاد کرده است.

معرفی اجمالی

غزالی این کتاب را در حدود سال 497 هجری قمری نوشته است[۱]. در آن، برای اینکه چه کسی مسلمان و چه کسی کافر یا بدعت‌گذار محسوب شود، حدی تعیین می‌کند.

بخشی از مقدمه کتاب

غزالی در مقدمۀ کتاب می‌گوید:

«فإنی رأیتک أیها الأخ المشفق...منقسم الفکر؛ لما قرع سمعک من طعن طائفة من الحسدة، على بعض کتبنا المصنفة فی أسرار معاملات الدین وزعمهم أن فیها ما یخالف مذهب الأصحاب المتقدمین، والمشایخ المتکلمین. وأن العدول عن مذهب الأشعری، ولو فی قید شبر کفر...فهون أیها الأخ المشفق المتعصب على نفسک».

نسخه‌های خطی

از نسخه‌های خطی مورد تأیید در چاپ دارالمنهاج جده نسخه‌ای است که در سال 508 هجری قمری به خط عبدالمجید بن فضل بن علی بن حسین قزازی طبری نوشته شده و از مجموعه‌های کتابخانه شهید علی متعلق به کتابخانه سلیمانیه استانبول[۲] است.

چاپ‌های کتاب

چاپ سنگی که قاضی ابراهیم در سال 1283 هجری قمری در بمبئی گردآوری کرد. این کتاب در سال 1319 هجری قمری در قاهره به چاپ رسید، سپس توسط مصطفی قبانی در سال 1328 قمری به چاپ رسید[۳] شاید مشهورترین چاپ، چاپی باشد که الازهری سلیمان دنیا در سال 1381 ق برابر با 1961 م، و گویا خالی از اشکال نیست[۴].

ترجمه

این کتاب به زبان‌های دیگر برگرادن و ترجمه شده است.

آلمانی

این کتاب به زبان آلمانی ترجمه هانس یواخیم رونگ، در سال 1938 میلادی، و ترجمه دیگری در سال 1998 م، منتشر شد.

انگلیسی

این کتاب به زبان انگلیسی به قلم شرمن ای جکسون، ترجمه شده و انتشارات دانشگاه آکسفورد، در سال 2002 م، آن را منتشر کرده است.

اسپانیایی

این کتاب به زبان اسپانیایی به قلم آسن پلاتیوس در سال 1929 م، ترجمه شد.

پانویس

  1. العثمان، عبدالکریم؛ شرح حال غزالی؛ دمشق: دارالفکر. ص 204.
  2. غزالی، محمد (۱۳۹۶). فیصل طارق (چاپ اول). جده: دارالمنهاج. صص 30-31.
  3. بدوی، عبدالرحمن (1356). آثار غزالی (PDF) (چاپ دوم). کویت: آژانس انتشارات. صفحه 167. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 24 سپتامبر 2015.
  4. گریفل، فرانک (2009). کلام فلسفی غزالی. آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد. صفحات 14-15. شابک 0199724725.