منهاج العابدین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Wikivahdat (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:کتاب‌های اهل‌سنت' به 'رده:کتاب‌های اهل سنت') |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = منهاج العابدین | |||
| تصویر = منهاج العابدین.jpg | |||
| نام = منهاج العابدین | |||
| پدیدآوران = [[محمد غزالی|ابوحامد غزالى]]، مترجم: عمر بن عبدالجبار سعدی ساوی | |||
| زبان = [[زبان عربی|عربی]] | |||
| زبان اصلی = | |||
| ترجمه = [[زبان فارسی|فارسى]] | |||
| سال نشر = 1997 م | |||
| ناشر = ان‍ج‍م‍ن اس‍لامی ح‍ک‍م‍ت و ف‍ل‍س‍ف‍ه ایران | |||
| تعداد صفحه = 266 | |||
| موضوع = [[اخلاق]]، [[عرفان]] | |||
| شابک = | |||
}} | |||
کتاب '''«منهاج العابدین»''' اثری است منسوب به [[محمد غزالی|ابوحامد غزالى]] اما بنابر گفته‌های فراوان تألیف او نیست<ref>العلاف، مشهد. "كُتُب الإمام الغزالی الثَّابت مِنها والمنحول". موقع الإمام الغزالی. مؤرشف من الأصل فی 20 سبتمبر 2018. اطلع علیه بتاریخ شباط 2013.</ref>. | |||
کتاب '''«منهاج العابدین»''' اثری است منسوب به | |||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
| خط ۶۲: | خط ۴۳: | ||
[[رده:کتاب‌ها]] | [[رده:کتاب‌ها]] | ||
[[رده:کتاب‌های | [[رده:کتاب‌های اهل سنت]] | ||
[[رده:آثار ابوحامد غزالی]] | [[رده:آثار ابوحامد غزالی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۲
| منهاج العابدین | |
|---|---|
 | |
| نام | منهاج العابدین |
| پدیدآوران | ابوحامد غزالى، مترجم: عمر بن عبدالجبار سعدی ساوی |
| زبان | عربی |
| ترجمه | فارسى |
| سال نشر | 1997 م |
| ناشر | ان‍ج‍م‍ن اس‍لامی ح‍ک‍م‍ت و ف‍ل‍س‍ف‍ه ایران |
| تعداد صفحه | 266 |
| موضوع | اخلاق، عرفان |
کتاب «منهاج العابدین» اثری است منسوب به ابوحامد غزالى اما بنابر گفته‌های فراوان تألیف او نیست[۱].
معرفی اجمالی
این کتاب که نام کامل آن «منهاج العابدین إلى جنة رب العالمین» می‌باشد، نوشتاری است که مراحل عملی تهذیب نفس انسان را بیان کرده و آن را به راهی که انسان برای رسیدن به مقصود طی می‌کند تشبیه می‌کند.
بخشی از کتاب
- عقبة العلم.
- ثم عقبة التوبة.
- ثم عقبة العوائق.
- ثم عقبة العوارض.
- ثم عقبة البواعث.
- ثم عقبة القوادح.
- ثم عقبة الحمد والشكر.
تلخیص کتاب
کتاب را حافظ احمد زینی دهلان خلاصه کرده است.
نسخه‌های خطی کتاب
از جمله نسخ‌های خطی تایید شده در چاپ دارالمنهاج جده، نسخۀ خطی سال 903 هجری قمری است که از کتابخانه الاحقاف در شهر طارم در استان حضرموت می‌باشد[۲].
ترجمه و تصحیح
این کتاب توسط عمر بن عبدالجبار سعدی ساوی، به زبان فارسی ترجمه و به‌دست احمد شریعتی تصحیح شده است.