سید ادریس حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شیعه ستیز' به 'شیعه‌ستیز'
جز (تمیزکاری)
جز (جایگزینی متن - 'شیعه ستیز' به 'شیعه‌ستیز')
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۵: خط ۲۵:


== مذهب ==
== مذهب ==
وی در خانواده‌ای با مذهب [[مالکی]] به دنیا آمد و در نوجوانی و پس از مشاهده سرکوب پیروان مکتب [[اهل بیت]] علیهم السلام و پیدایش موج [[شیعه ستیزی]] در مغرب، به مطالعه کتب شیعی پرداخت و مذهب [[شیعه]] را برگزید.<ref>ر. ک: لقد شیعتی الحسین(ع)</ref> پس از گرایش به تشیع، وی به سوریه رفت و دروس حوزوی رت در آنجا فراگرفت.
وی در خانواده‌ای با مذهب [[مالکی]] به دنیا آمد و در نوجوانی و پس از مشاهده سرکوب پیروان مکتب [[اهل بیت]] علیهم‌السلام و پیدایش موج [[شیعه‌ستیزی]] در مغرب، به مطالعه کتب شیعی پرداخت و مذهب [[شیعه]] را برگزید.<ref>ر. ک: لقد شیعتی الحسین(ع)</ref> پس از گرایش به تشیع، وی به سوریه رفت و دروس حوزوی رت در آنجا فراگرفت.


== تفکرات تقریبی ==
== تفکرات تقریبی ==
خط ۳۴: خط ۳۴:


== آثار ==
== آثار ==
از مهم‌ترین کتاب های وی می‌توان «[[لقد شیعنی الحسین ‌علیه‌السلام|لقد شیعنی الحسین ‌علیه‌السلام]]»، «[[الخلافة المغتصبة]]»، «[[العرب والغرب]]»، «[[محنة التراث الآخر]]» و «[[ما بعد الرشدیة ملا صدرا رائد الحکمة المتعالیة|ما بعد الرشدیة ملا صدرا رائد الحکمة المتعالیة]]» را ذکر کرد.<ref>http://farhangemrooz.com/news/41603/اندیشمندان-مسلمان-و-منطق-تحولات-تمدنی-سنت-و-مدرنیته-در-جهان</ref>
از مهم‌ترین کتاب‌های وی می‌توان «[[لقد شیعنی الحسین ‌علیه‌السلام|لقد شیعنی الحسین ‌علیه‌السلام]]»، «[[الخلافة المغتصبة]]»، «[[العرب والغرب]]»، «[[محنة التراث الآخر]]» و «[[ما بعد الرشدیة ملا صدرا رائد الحکمة المتعالیة|ما بعد الرشدیة ملا صدرا رائد الحکمة المتعالیة]]» را ذکر کرد.<ref>http://farhangemrooz.com/news/41603/اندیشمندان-مسلمان-و-منطق-تحولات-تمدنی-سنت-و-مدرنیته-در-جهان</ref>


«[[مشکلة التقریب و أزمة المقاربات]]»، «[[المهدی المنتظر فلسفة الغیبة و حتمیة الظهور]]»، «[[الإمام المهدی حقیقة تاریخیة أم فرضیة فلسفیة]]»، «[[تکفیر التکفیر العنف التکفیری کوظیفه‌ للاستعمار الجدید]]»، «[[عاشورا مهم‌ترین دلیل برای ضرورت غیبت است]]»، «[[ضرورة التقریب]]»، «[[دولة الموعود و مآزق الفکر السیاسی البارادیغم المهدوی باعتباره نهایة لتاریخ الاجتماع السیاسی]]» «[[بایستگی تقریب و نزدیک‌سازی روابط بین مذاهب اسلامی]]»، «[[مع ابن تیمیة فی ردوده علی المنطقیین]]» و «[[مهدویة مقاربة عقائدیة]]» برخی از آثار دیگر اوست.
«[[مشکلة التقریب و أزمة المقاربات]]»، «[[المهدی المنتظر فلسفة الغیبة و حتمیة الظهور]]»، «[[الإمام المهدی حقیقة تاریخیة أم فرضیة فلسفیة]]»، «[[تکفیر التکفیر العنف التکفیری کوظیفه‌ للاستعمار الجدید]]»، «[[عاشورا مهم‌ترین دلیل برای ضرورت غیبت است]]»، «[[ضرورة التقریب]]»، «[[دولة الموعود و مآزق الفکر السیاسی البارادیغم المهدوی باعتباره نهایة لتاریخ الاجتماع السیاسی]]» «[[بایستگی تقریب و نزدیک‌سازی روابط بین مذاهب اسلامی]]»، «[[مع ابن تیمیة فی ردوده علی المنطقیین]]» و «[[مهدویة مقاربة عقائدیة]]» برخی از آثار دیگر اوست.
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۹۶۳

ویرایش