۸۵٬۹۶۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'کج اندیش' به 'کجاندیش') |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات | {{جعبه اطلاعات شخصیت | ||
| عنوان = ابوالحسن سلیمانی | | عنوان = ابوالحسن سلیمانی | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| تاریخ درگذشت = | | تاریخ درگذشت = | ||
| محل درگذشت = | | محل درگذشت = | ||
| استادان = | | استادان = {{فهرست جعبه عمودی | ابو عبدالرحمن مقبل بنهادی وداعی | ابن باز | عبدالله بن عبدالرحمن الجبرین}} | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| دین = اسلام | | دین = اسلام | ||
| مذهب = اهل سنت | | مذهب = اهل سنت | ||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | الدفاع عن أهل الاتباع | السراج الوهاج فی صحیح المنهاج | فتنة التفجیرات والاغتیالات: الأسباب والآثار والعلاج}} | | آثار = {{فهرست جعبه عمودی | الدفاع عن أهل الاتباع | السراج الوهاج فی صحیح المنهاج | فتنة التفجیرات والاغتیالات: الأسباب والآثار والعلاج}} | ||
| فعالیتها = {{فهرست جعبه عمودی | رئیس انجمن اهل حدیث در یمن | رییس مرکز علمی ارالحدیث در مأرب | }} | | فعالیتها = {{فهرست جعبه عمودی | رئیس انجمن اهل حدیث در یمن | رییس مرکز علمی ارالحدیث در مأرب | تالیف و تدریس}} | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
==تربیت و تحصیل== | ==تربیت و تحصیل== | ||
ابتدا در مدارس آکادمیک تحصیل کرد | ابتدا در مدارس آکادمیک تحصیل کرد. در سال ۱۴۰۰ ه.ق از مصر به یمن سفر کرد، به مدت سه ماه به عنوان معلم در منطقه خولان، قبیله بنی بهلول کار کرد. سپس به ولایت مأرب سفر کرد. ورودش به آنجا همزمان شد با افتتاح مدارس وطنی علوم اسلامی و حفظ قرآن کریم که متعلق به [[عبدالعزیز بن عبدالله بن باز]] در مأریب وادی عبیده بود. او چندین سال در آنجا به عنوان معلم کار میکرد. سپس خود را وقف یادگیری [[فقه]] و [[علوم حدیث]] کرد. در سال ۱۴۰۶ با شیخ ابو عبدالرحمن مقبل الوداعی از استان مأرب دیدار کرد و شیخ ابوالحسن پرسشهای مهمی در علم حدیث از او کرد و در کتاب "المقترح فی الإجابة عن أسئلة المصطلح" اثر شیخ مقبل چاپ شد. | ||
ابوالحسن در سال ۱۴۰۹ به دارالحدیث دمّاج در | ابوالحسن در سال ۱۴۰۹ به دارالحدیث دمّاج در استان صعدة سفر کرد و سه ماه نزد شیخ ابو عبدالرحمن مقبل بنهادی وداعی ماند و در درسهایش شرکت کرد و در مسائل تبلیغ عمومی و خصوصی نشست و کتاب "شفاء العلیل بألفاظ وقواعد الجرح والتعدیل" را در آن زمان چاپ کرد. | ||
سپس به مأرب بازگشت و به تبلیغ دین و تالیف و تدریس در دارالحدیث ادامه داد. و | سپس به مأرب بازگشت و به تبلیغ دین و تالیف و تدریس در دارالحدیث ادامه داد. و بعد از آن دعوت خود را به شبوة و حضرموت و جوف که استانهای مجاور مأرب هستند گسترش داد. در سال ۱۴۱۷ ق به ریاض سفر کرد و چند ماه پای درس شیخ ابن باز نشست و در درسهای او در مسجد بزرگ شرکت نمود. او همچنین برخی از درسهای شیخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرین و درسهای شیخ محمد بن صالح العثیمین در زمانی که در ریاض و مکه بود شرکت کرد و قبل از آن در سال ۱۴۱۰ه. ق با [[شیخ البانی]] در [[مدینة النبی]] ملاقات کرد و با او یک برنامه علمی در علم حدیث ضبط کرد و مدتی با او در مکه نشست و از او بهره برد. | ||
در سال ۱۴۱۶ه. ق به اردن سفر کرد و در آنجا نیز از شیخ البانی بهره برد و در حدود 12 جلسه و هر جلسه از عصر تا عشا از او سوالاتی پرسید و آنها را در نوارهایی که در میان دانشجویان معروف هستند ضبط کرد و سپس به مأرب بازگشت. | در سال ۱۴۱۶ه. ق به اردن سفر کرد و در آنجا نیز از شیخ البانی بهره برد و در حدود 12 جلسه و هر جلسه از عصر تا عشا از او سوالاتی پرسید و آنها را در نوارهایی که در میان دانشجویان معروف هستند ضبط کرد و سپس به مأرب بازگشت. | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
==رتبههای علمی== | ==رتبههای علمی== | ||
* کارشناسی ارشد در عقیده، سال 2015 | * کارشناسی ارشد در عقیده، سال 2015 | ||
* | * پایاننامه دکتری نیز در حال آماده شدن در بحث عقیده است. | ||
==مذهب فقهی و تعصب به آن== | ==مذهب فقهی و تعصب به آن== | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
==مواضع سیاسی== | ==مواضع سیاسی== | ||
او در چندین رویداد مربوط به [[جهان اسلام]] یا مربوط به یمن [[فتوا]] یا نامههای بلند صادر کرده است. رویدادهایی مانند: وقایع [[غزه]]، جنگ [[زیدی]]ها در [[یمن]]، حوادث جنوب [[لبنان]]، تظاهرات متعدد در یمن به دلیل گرانی سوخت، انتخابات | او در چندین رویداد مربوط به [[جهان اسلام]] یا مربوط به یمن [[فتوا]] یا نامههای بلند صادر کرده است. رویدادهایی مانند: وقایع [[غزه]]، جنگ [[زیدی]]ها در [[یمن]]، حوادث جنوب [[لبنان]]، تظاهرات متعدد در یمن به دلیل گرانی سوخت، انتخابات ریاستجمهوری و محلی، اداره فضیلت در یمن و غیره که این پیامها در اینترنت و جاهای دیگر چاپ و منتشر شده است. | ||
تمایل سیاسی او به سمت جریان [[وهابیت]] و [[عربستان سعودی]] است. | تمایل سیاسی او به سمت جریان [[وهابیت]] و [[عربستان سعودی]] است. | ||
خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
اتهامات وارده به او بیشتر توسط افرادی مطرح شده که از شیخ ربیع بنهادی المدخلی تقلید میکنند و نقطه جمع همه ایشان این است که اهل غلو در دین هستند و از حد فراتر رفتهاند. | اتهامات وارده به او بیشتر توسط افرادی مطرح شده که از شیخ ربیع بنهادی المدخلی تقلید میکنند و نقطه جمع همه ایشان این است که اهل غلو در دین هستند و از حد فراتر رفتهاند. | ||
ابوالحسن در چندین نامه علمی به آنها پاسخ داد که این پاسخها جمعآوری شده در دو جلد تحت عنوان: "دفاع از مردم از پیگیری" چاپ شده است که این کتاب بر ضد شبهات آنهاست. و در آن کج بودن روش سرشار از غلو آنها را نشان داده و تناقضهای فکری و تقلید کورکورانه آنها و مخالفت آنها با مسیر دعوت سلفی در نقاط مختلف و تغییر اصول فکری آنها را بیان کرده است و دلیل همه این | ابوالحسن در چندین نامه علمی به آنها پاسخ داد که این پاسخها جمعآوری شده در دو جلد تحت عنوان: "دفاع از مردم از پیگیری" چاپ شده است که این کتاب بر ضد شبهات آنهاست. و در آن کج بودن روش سرشار از غلو آنها را نشان داده و تناقضهای فکری و تقلید کورکورانه آنها و مخالفت آنها با مسیر دعوت سلفی در نقاط مختلف و تغییر اصول فکری آنها را بیان کرده است و دلیل همه این کجاندیشیها را ترس و تقلید شمرده است. | ||
=== برخورد با مخالفین === | === برخورد با مخالفین === | ||
ابوالحسن به مخالفین پاسخ مودبانه و عادلانه داده است و آنچه از حرف آنها حق بوده، پذیرفته و از آنها تشکر کرده است. با آنها از حد تجاوز نکرده و با بزرگواری قبل از عدالت با آنها رفتار کرده است، آنها را عفو میکرد و و برای ایشان دعا کرد. این در خصوص جرمهای آنها در حق شخصی او بود. | |||
اما در خصوص جرم آنها نسبت به دعوت سلفی، همه شبهههای ایشان را علمی و با صبر پاسخ داد و هیچ ابهامی باقی نگذاشت. | اما در خصوص جرم آنها نسبت به دعوت سلفی، همه شبهههای ایشان را علمی و با صبر پاسخ داد و هیچ ابهامی باقی نگذاشت. | ||
خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
از جمله مخالفین او کسانی بودند که در تکفیر مبالغه میکنند و با ترور و انفجار و هیجان و بیقراری ناآرامیها را با ترور و بمب گذاری تحریک مینمایند. | از جمله مخالفین او کسانی بودند که در تکفیر مبالغه میکنند و با ترور و انفجار و هیجان و بیقراری ناآرامیها را با ترور و بمب گذاری تحریک مینمایند. | ||
او با | او با آنها چندین جلسه گفتگو برگزار کرد که برخی از این جلسات در یمن، بریتانیا و جاهای دیگر ضبط شدهاند؛ همانگونه که در رد آنها چند کتاب و فتوا نوشته است که مشهورترین آنها کتابش با عنوان "فتنة التفجیرات والاغتیالات: الأسباب، الآثار، العلاج" است. | ||
او | او مدتها از همه اهل سنت برای توافق نظر دعوت میکرد هرچند با او مخالف بودند و آنها را از غلبه فروع بر اصول و متغیرات بر ثابتها پرهیز میداد. | ||
گروههای دیگری که با ترور و بمب گذاری، یا هیجان و بی قراری، ناآرامیهایی را برانگیختهاند | او توانست چندین موقعیت گفت وگو با گروههای دیگری که با ترور و بمب گذاری، یا هیجان و بی قراری، ناآرامیهایی را برانگیختهاند ایجاد کند که برخی از آنها در یمن و در بریتانیا و جاهای دیگر ثبت شدهاند. همچنین به تعدادی از مقالهها و کتابها پاسخ داده است که مشهورترین آنها کتاب «تحریک بمب گذاریها و ترورها: علل، اثرات، درمان» است. | ||
==فعالیت کاری== | ==فعالیت کاری== | ||
1- | 1- حدود (500) دانشجو از جمله صد و بیست نفر با خانوادههایشان در دورههای دار الحدیث شرکت کردهاند. درسها و نگاه اعتدالی این مجموعه توسط فارغالتحصیلهای آن، به استانهای دیگر، در سنا، دهمر، ایب، تایز، عدن، ابین، لاهج، شبوا، حضرموت، عمران، سعد و الجوف نشر داده میشود و با رهبران میانه رو همکاری میکنند. | ||
۲- رئیس انجمن مردمی حدیث در یمن که همه دانشجویان شیخ ابوالحسن در سراسر یمن هستند و موسسات خیریه، انجمنها، مراکز علمی زیادی زیرمجموعه آن است. | |||
3- ضمن اشتغال به تالیف، تماسهای مردمی از سراسر یمن را نیز پاسخ میدهد و آنها را از افکار و شبهههای دینی دور میسازد. با سخنرانی و نیز وساطت در اختلافات و مشکلات مردم و حل و فصل آن بر مبنای میانهروی به تبلیغ دین معتدل میپردازد. | |||
او همچنین اخبار دانشجویان استانها را دنبال میکند، فعالیتهای آنها را بازرسی میکند و نوشتههای آنها را چه ساکن کشور و چه در خارج از کشور مطالعه میکند. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | |||
* [https://sulaymani.net/ موقع الشیخ أبوالحسن السلیمانی] | |||
* منتدیات دارالحدیث بمأرب | |||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان اهل سنت]] | [[رده:عالمان اهل سنت]] |