confirmed، مدیران
۳۳٬۱۲۹
ویرایش
←جزیه چیست و کیفیت اخذ آن چگونه است
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
در [[اسلام]]، مالیات از [[مسلمانان]] به عناوینی مانند [[خمس]] و [[زکات]] دریافت می‌گردد و از غیر مسلمانانی که تابع حکومت اسلامی هستند، بعنوان «جزیه» گرفته می‌شود. | در [[اسلام]]، مالیات از [[مسلمانان]] به عناوینی مانند [[خمس]] و [[زکات]] دریافت می‌گردد و از غیر مسلمانانی که تابع حکومت اسلامی هستند، بعنوان «جزیه» گرفته می‌شود. | ||
مهم‌ترین تفاوت بین این دو شیوه مالیات‌گیری، این است که درنوع نخست، تعیین مقدار آن، تا حدی به شخص پرداخت کننده واگذار می‌شود، یعنی مثلا شخص مسلمان، خود باید بگوید که در سال، چه اندازه پس‌انداز داشته و میزان خمسی که به او تعلق می‌گیرد چه اندازه است، معمولا اظهارات خود او درباره میزان دارائیش پذیرفته می‌شود (هر چند در مواردی مانند | مهم‌ترین تفاوت بین این دو شیوه مالیات‌گیری، این است که درنوع نخست، تعیین مقدار آن، تا حدی به شخص پرداخت کننده واگذار می‌شود، یعنی مثلا شخص مسلمان، خود باید بگوید که در سال، چه اندازه پس‌انداز داشته و میزان [[خمس|خمسی]] که به او تعلق می‌گیرد چه اندازه است، معمولا اظهارات خود او درباره میزان دارائیش پذیرفته می‌شود (هر چند در مواردی مانند [[زکات]]، حاکم یا اعزام مأموران خاصی، میزان بدهی اشخاص از غلات و دام‌ها و ... را معین می‌کند). | ||
ولی در نوع دوم، مالیات غالباً به طور سرانه دریافت می‌شود. | ولی در نوع دوم، مالیات غالباً به طور سرانه دریافت می‌شود. | ||
و گاهی هم ممکن است به جای محاسبه تعداد افراد، مقدار زمینی که تحت تصرف افراد است در نظر گرفته شود، و با تناسب موقعیت و ارزش آن‌ها، مالیات گرفته شود. این نوع مالیات را «[[خراج]]» می‌نامند و خراج غالباً از غیر [[مسلمان]] تابع [[حکومت اسلامی]] بجای جزیه گرفته می‌شود (البته چنان‌چه از اراضی دولتی در دست فرد مسلمانی باشد از او نیز می‌توان خراج گرفت). | و گاهی هم ممکن است به جای محاسبه تعداد افراد، مقدار زمینی که تحت تصرف افراد است در نظر گرفته شود، و با تناسب موقعیت و ارزش آن‌ها، مالیات گرفته شود. این نوع مالیات را «[[خراج]]» می‌نامند و خراج غالباً از غیر [[مسلمان]] تابع [[حکومت اسلامی]] بجای جزیه گرفته می‌شود (البته چنان‌چه از اراضی دولتی در دست فرد مسلمانی باشد از او نیز می‌توان خراج گرفت). | ||
بنابراین مسلمان و ذمی از این نظر تفاوت چندانی ندارد لیکن طبق آنچه از روایات شیعه و تعالیم [[ائمه|ائمه (علیهم‌السلام)]] استفاده می‌شود از ذمیان یا باید جزیه گرفته شود و یا خراج <ref>وسائل الشیعه 11/68</ref> | بنابراین مسلمان و ذمی از این نظر تفاوت چندانی ندارد لیکن طبق آنچه از روایات شیعه و تعالیم [[ائمه|ائمه (علیهم‌السلام)]] استفاده می‌شود از ذمیان یا باید جزیه گرفته شود و یا خراج<ref>وسائل الشیعه 11/68</ref>. | ||
[[امام محمد باقر|امام باقر (علیهم‌السلام)]] در ضمن بیانی می‌فرماید: «ذمیان آنچه را که در متن قرارداد پذیرفته‌اند باید بپردازند و امام مسلمانان بیش از آن حق ندارد از آنان مطالبه‌ای کند، لیکن اگر خواست جزیه را بطور سرانه از آنان می‌گیرد، و دیگر نسبت به اموال و دام‌های آنان حقی ندارد و اگر خواست نسب به اموال و دام‌های آنان حساب کند، دیگر نمی‌تواند مالیات سرانه بگیرد<ref>وسائل 11/114 و 115</ref>». | [[امام محمد باقر|امام باقر (علیهم‌السلام)]] در ضمن بیانی می‌فرماید: «ذمیان آنچه را که در متن قرارداد پذیرفته‌اند باید بپردازند و امام مسلمانان بیش از آن حق ندارد از آنان مطالبه‌ای کند، لیکن اگر خواست جزیه را بطور سرانه از آنان می‌گیرد، و دیگر نسبت به اموال و دام‌های آنان حقی ندارد و اگر خواست نسب به اموال و دام‌های آنان حساب کند، دیگر نمی‌تواند مالیات سرانه بگیرد<ref>وسائل 11/114 و 115</ref>». | ||