confirmed، مدیران
۳۶٬۸۳۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیهالسلام') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | |||
| عنوان = جاحظ | |||
| تصویر = جاحظ.jpg | |||
| نام = أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الکنانی اللیثی البصری | |||
| نامهای دیگر = {{فهرست جعبه افقی |جاحظ |ابوعثمان عمرو بن بحر |جاحظ البصری |عمرو بن بحر الجاحظ |ابیعثمان عمرو بن بحر بن محبوب }} | |||
| سال تولد = | |||
|نام | | تاریخ تولد = ۱۵۰ یا ۱۶۰.ق | ||
| محل تولد = [[بصره]] | |||
| | | سال درگذشت = | ||
| تاریخ درگذشت = 255 یا 256.ق | |||
|جاحظ | | محل درگذشت = | ||
| | | استادان = {{فهرست جعبه عمودی |ابوعبیده |اصمعی |ابوزید انصاری |ابوزید انصاری |نظّام }} | ||
| | | شاگردان = | ||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| آثار = {{فهرست جعبه افقی |شرح علی المائة کلمة لأمیرالمومنین علی بن أبیطالب علیهالسلام (ابن میثم - عبدالوهاب -وطواط) |رسائل الجاحظ • البخلاء |البرصان و العرجان و العمیان و الحولان |البغال }} | |||
| فعالیتها = دایرةالمعارف نویس | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
|محل تولد | |||
| | |||
| | |||
|ابوعبیده | |||
| | |||
| | |||
|شرح علی المائة کلمة لأمیرالمومنین علی بن أبیطالب علیهالسلام (ابن میثم - عبدالوهاب -وطواط) | |||
| | |||
| | |||
'''جاحظ'''، ابوعثمان عمر و بن بحر، [[متکلم]] و ادیب [[معتزله|معتزلی]] و نویسنده بر تألیف قرن سوم از اهالی [[بصره]] بود. وی در جوانی در [[بغداد]] و مدتی نیز در [[سامرا]] اقامت کرد و سپس به بصره بازگشت. جاحظ چهرهای زشت با چشمانی برآمده داشت و به همین مناسبت، جاحظ (چشم برآمده) و حدقی لقب گرفت. ابوعبیده، اصمعی و ابوزید انصاری در لغت و ادبیات از استادان او بودند. [[نحو]] را از [[اخفش]] و کلام را از نظّام آموخت. | '''جاحظ'''، ابوعثمان عمر و بن بحر، [[متکلم]] و ادیب [[معتزله|معتزلی]] و نویسنده بر تألیف قرن سوم از اهالی [[بصره]] بود. وی در جوانی در [[بغداد]] و مدتی نیز در [[سامرا]] اقامت کرد و سپس به بصره بازگشت. جاحظ چهرهای زشت با چشمانی برآمده داشت و به همین مناسبت، جاحظ (چشم برآمده) و حدقی لقب گرفت. ابوعبیده، اصمعی و ابوزید انصاری در لغت و ادبیات از استادان او بودند. [[نحو]] را از [[اخفش]] و کلام را از نظّام آموخت. | ||
وی از طریق علمای کلام و | وی از طریق علمای کلام و هم نشینی با حنین بن اسحاق و سلمویه با فرهنگ یونانی آشنا شد و با مطالعة کتابهای ابنمقفع در فرهنگ و ادب [[ایران]] مهارت یافت. جاحظ عالمی متخصص به معنای امروزی نبود، بلکه دایرةالمعارف نویسی بود که به تمام علوم زمانش نظر داشت. موضوعات تألیفات او بسیار متنوع است، ادبیات، ادبیات عامه، کلام، سیاست و بعضی شاخههای علوم طبیعی. اما آنچه کتابهای او را ممتاز میسازد، شیوة ادبی بارز وی در نگارش، اطلاع او از زندگی اجتماعی و شناخت سرشت و اخلاق مردم است. <big>البیان</big> و <big>التبیین</big> از مهمترین کتابهای اوست. [[ابنخلدون]] آن را یکی از چهار کتاب اصول فن ادب و از ارکان آن معرفی کرده است. <big>الحیوان</big> نیز دیگر کتاب با ارزش اوست. <big>فرقهای به نام جاحظیه</big> (از فِرَق معتزله)، از پیروان خاص اویند. | ||
== جاحظ کیست == | == جاحظ کیست == |