۸۶٬۲۵۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'جمال الدین' به 'جمال‌الدین'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'جمال الدین' به 'جمال‌الدین') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = الاشاره فی علم الکلام | | عنوان = الاشاره فی علم الکلام | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۴: | ||
}} | }} | ||
کتاب '''الاشاره فی علم الکلام''' یکی از آثار امام [[فخرالدین رازی]] که در آن به بیان اهمیت [[علم کلام]] و برشمردن این علم به‌عنوان شریف‌ترین و معتبرترین علوم، پرداخته است. | کتاب '''الاشاره فی علم الکلام''' یکی از آثار امام [[فخرالدین رازی]] که در آن به بیان اهمیت [[علم کلام]] و برشمردن این علم به‌عنوان شریف‌ترین و معتبرترین علوم، پرداخته است. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
جز | جز ''صلاح‌الدین صفدی'' که آن را «الاشارات» نامیده است، کسی به این کتاب اشاره نکرده است و ''جمال‌الدین قفطی'' آن را «انذار الاشاره» ذکر کرده است. این کتاب نمایانگر مرحله مهمی از تفکر امام فخر رازی است. زیرا آن را در آغاز حیات علمی خود تألیف کرده است، زیرا انتساب او به شیخ اشعری روشن است، چنانکه مثلاً فرمود: (وَ الصَّوْحَ أَنْ شَیْخ ما ابوالحسن رضی الله عنه. با او گفت). این کتاب یک نسخه در کتابخانه کبریلی استانبول به شماره (2/2/9) دارد و از آن فیلمی از مؤسسه نسخه‌های خطی عربی گرفته شده است.<br> | ||
یک نسخه از آن در مؤسسه نسخه‌های خطی اتحادیه کشورهای عرب به شماره 20 علم توحید موجود است و با نسخه‌ای از نسخه‌ای که در کتابخانه کبریلی [[استانبول]] به شماره (2/519) یافت شده است، مصور است). صفحه اول این نسخه نشان می‌دهد که تاریخ نسخه برداری یک سال بوده است576ق - یعنی در زمان حیات امام رازی - که آن را به خط حسن نسخ نوشته است: | یک نسخه از آن در مؤسسه نسخه‌های خطی اتحادیه کشورهای عرب به شماره 20 علم توحید موجود است و با نسخه‌ای از نسخه‌ای که در کتابخانه کبریلی [[استانبول]] به شماره (2/519) یافت شده است، مصور است). صفحه اول این نسخه نشان می‌دهد که تاریخ نسخه برداری یک سال بوده است576ق - یعنی در زمان حیات امام رازی - که آن را به خط حسن نسخ نوشته است: ''ابوسعید بن محمد بن عمر حماوی''. در صفحه دوم فهرست موضوعات کتاب آمده است که پس از مطالب کتاب نوشته شده است: «کتاب مرجع»: طبقه بندی امام زمان تنها فضیلت و عصر بی‌نظیر، حجت [[خدا]] بر خلقت: فخرالدین رازی. [[خداوند]] دوست دارد رضای خود را امتحان کند و روحش در آرامش باشد.» | ||
=فهرستی از موضوعات کتاب= | =فهرستی از موضوعات کتاب= | ||
کتاب شامل یک مقدمه و پنج فن است: | کتاب شامل یک مقدمه و پنج فن است: | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۴: | ||
مقدمه شامل چهار فصل است: | مقدمه شامل چهار فصل است: | ||
* در بیانی که علم کلام یکی از شریف‌ترین علوم | * در بیانی که علم کلام یکی از شریف‌ترین علوم است؛ | ||
* از این جهت که پرداختن به علم کلام جایز است، بلکه برای برخی تکلیف | * از این جهت که پرداختن به علم کلام جایز است، بلکه برای برخی تکلیف است؛ | ||
* در حقیقت ملاحظه و بیان منفعت آن به | * در حقیقت ملاحظه و بیان منفعت آن به علم؛ | ||
* نحوه چیدمان پرچم برای در نظر گرفتن | * نحوه چیدمان پرچم برای در نظر گرفتن. | ||
== فن‌های پنجگانه == | == فن‌های پنجگانه == | ||
| خط ۸۱: | خط ۷۹: | ||
=== فن چهارم === | === فن چهارم === | ||
فن چهارم: در نبوت و دارای سه باب است: باب اول: در جواز بعثت رسولان و شرایط معجزات و چگونگی دلالت بر حقانیت پیامبر و حقیقت سحر و کرامت و تفاوت آنها با معجزه، مشتمل | فن چهارم: در نبوت و دارای سه باب است: باب اول: در جواز بعثت رسولان و شرایط معجزات و چگونگی دلالت بر حقانیت پیامبر و حقیقت سحر و کرامت و تفاوت آنها با معجزه، مشتمل بر چهار بخش: | ||
* '''بخش اول:''' در جواز مبلّغان. | * '''بخش اول:''' در جواز مبلّغان. | ||
* '''بخش دوم:''' معجزات و احوال آنها. | * '''بخش دوم:''' معجزات و احوال آنها. | ||